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迎着五月的万道霞光，我在希望的田野歌唱：迎着五月的绚丽鲜花，我在万紫千红的花丛中荡漾。仰望湛蓝的天空，我与五月的鸟儿歌唱……
在一望无垠的田野里，父亲紧握一把弯犁，像一管苍劲的笔，蘸着日精月华，垦写着一卷“农耕文明”的大书。那不息跃动的身躯，形成了一个伟大的象形文字----“力”默默地劳作着。
睹物思人，我思绪的浪潮在翻滚，马趵泉留给人们的不仅是厚重的人文历史，而且更是一笔十分可贵的精神文化遗产。它激励人们砥 砺前行、永远向前。
晚来有闲，我又一次翻看着祖上留下的那本《玉盛堂》家史。这本记载了我们的先祖由“斗大的字不识一箩筐”到后辈人中出现8个本科生和3个研究生的家庭文化变迁。此时此刻，我面对着发黄
过去的收麦季节，留给我的是战天斗地的劳动场面。但更多的是收获的满足和快乐。麦假开学，虽然我的皮肤变得黝黑，胳膊、臂膀还蜕了层薄膜似的皮。但通过生产队的劳动锻炼，让我一次次
我在传统农耕文化的走廊里徜徉。这些几千年的古老农耕器具，曾为天下苍生的衣食温饱起到过不可替代的作用。目前，我国的农业文明在世界处于领先地位。在这样的农业文明的国度里，有着
春之端月，大河解冻。片片冰碴，宛如白莲。遥望名山大川，则有:“一山劈作两扇开，便有天河滚滚来。含烟迷望秦晋路，大禹神功锁黄龙”之感。
他用蒲松龄的；“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”。的长联勉励我。我暗下决心了却父亲望子成龙的夙愿。
稷山宋金墓的砖雕艺术，内容最完整。艺术价值极高的“二十四孝”立体群雕，一改 “二十四孝”定型于元代的说法。孝子故事、戏曲服饰、牛郎织女，青梅竹马、狮子绣球、飞天力士、奔马
卫庄村唱家戏不分季节，什么时候喉咙痒痒，几个戏头一碰头，张灯挂幕，唱他几日。那时的田园里、沟坡间、河滩上、棉花地，到处都在传唱革命样板戏。
