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酒者，不知其始也，源自天地造化，成于坊间偶然；名当“圣贤”，性自豪放；俗称“杯中物”，雅号“钓诗钩”；实乃：液中烈火，水之琼浆
我说的小黑是“团团”的两个狗狗之一，全身乌黑，身材健硕，小黑它虽然才六个月大，但是声音中却透着成熟与老练，这也是陌生人不敢随意接近我们家的原因，因为它会对所有接近我们家的
这几年来大家都喜欢外出旅游，到过宿迁的朋友都知道；宿迁有一句关于当地风景民谣：“三台山骆马湖，乾隆行宫林苗圃，泗洪湿地杉荷园，项王故里南大寺，最美宿豫千鸟园！”
壬寅咏荷：翠盖千层深，红荷几束寻；游人难得见，铁网锁诗心。
你眼中的仓央嘉措是否如诗中“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”所描述的那个在情爱与修行之间充满矛盾心理的达赖“活佛”，还是在诗中 “住进布
酒者，水中美味、液之琼浆！助兴之朋、遣兴之友；扫愁之帚、钓诗之钩！曲居士，忘忧物；杯中事，液之火；虽：相识何时不可考，但却须臾未别离；
夏日的清晨，微风中一丝丝凊凉，拂过带着朦胧睡意的面颊，多少有点惬意，树梢上的晨曦，透过薄薄的雾，点染了东方的那一小片天，如羞涩少女的脸，又增加几分妩媚的韵致！
子瞻曾经说过：“宁可食无肉，不可居无竹”，回来后，我精心地选了一个花盆，在院子取了些有营养的土，将竹子栽种下去，从此，我便多了一件事，照顾这棵竹子，好舞文弄墨的我，至此，
诗歌创作 发展现状 瓶颈 创新 绳规墨矩 不思创新 时代需要 立意浅简 标高和寡 文章摘要：新文化运动及当下经济社会的发展因素都在不同程度上影响着中国诗歌的发展，实用主义与出世之间的
早先我在《论文化自信》①一文中对文化的概念进行了阐释，同时也提出了文化自信首先要文化自觉，才能文化自强的论题。传说仓颉造字“神鬼哀号”，可见文字的作用在于明法穷理，安神启
