老家人称它为草或兰草,很少称它“花”的,如同称呼自己的宝贝孩子为“苕伢”“丑货”,“贵称在心里”更符合山里人的做派。的确,说它是花,更多时候像草,说它是草,它必竟是花。它
每年伏天,老家人会将冬衣、夹衣搬出来放在太阳下烤一天;有的人家把木床、老家什、闲置器具,某些庄稼的种子也搬出来,让太阳照一会,能防止生霉、虫蛀,叫“烤”伏。
说到村子里的枣子树不得不说到茅厕,枣子树栽在各家的茅厕里,小时候成天价盯着它转悠打主意。长大后,村子里的人老了,枣子树也老了,河东河西的“一”字前后也长了杂草……
父亲不仅仅是我们生命的创造者,也是我们成长过程中的最大精神背景和最坚定的行为支持者;父亲却往往不是我们的生活中心,他只是如影随形,一直耸立在我们困难时的路口,直至如流星划
秋天总是让人惦记,惦记老家的亲人忙秋后身体可好,惦记亲人的庄稼今年是不是大丰收。格外入心的当然还有柿子树,柿子红了,枝叶就要枯落,满眼的秋,由绿转黄变红,是故乡的自然规律
新婚第三天,出嫁女要带着新女婿回拜娘家,整个婚礼活动才算划上了圆满的句号,从此可以安安心心地过日子了。
结婚当天,全村人都来恭贺;说玩笑话,三天无大小……
拜堂是一个系列活动。从花轿落地的“回车马”;到“跨火盆”后进屋“拜堂”;再到入洞房“坐帐”。最是“回车马”仪式隆重,有看点;坐帐最有情趣,能看出新人的人情世故观。先生说,
又到五月节,姑娘女婿送端阳的日子。也许很多人忘记了第一次送端阳节的情景,但在我的故乡,第一次还与讨老婆有着密切的关系!
娶亲——“三大战役各有输赢,客场‘作战 ’贵在速战速决。”