韩婴是西汉初年大学者,曾与贾谊齐名,注释《诗经》自成一家,是“韩诗学”的创始人。这样一个大儒,是否是我们印象中那个干瘪古板的学究呢?
历史其实是一个懒惰的孩子,他从来都只用一个思路来回答问题。能否“永远安定”,关键就看能否摆脱历史的窠臼,给他一个无解的程式。
扰乱宁静心灵的“万恶”的“朋友圈”,是否可以一关了之?
亿万年前的一滴松树的泪珠,究竟埋藏着怎样的悲欣交集?
实体书店越来越少,而关于书店的记忆却越来越清晰
失去了古风的古迹,剩下的只有空洞的躯壳,无论这躯壳保存得多么完好,终归只是一具“木乃伊”,一具让人怀念的历史“木乃伊”。
武夷山钟灵毓秀,景色自然是优美的。但武夷山的魅力不仅仅在景色,更在于它的人文内涵。在面对烟雨之中的武夷山时,曾与武夷有着难以割舍关系的柳永和朱熹——这两个截然相反的人物,
从中国风歌词切入,以古典诗词中的“瘦”为线,纵谈中国文人的风情之瘦、沧桑之瘦、清奇之瘦和风骨之瘦,以“瘦”字,浓缩文人的“心灵史”。