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第十一章
柳鸣不无惊讶，暗想，乐伯对这座山有如此研究，一定有深厚的感情，然而异国他乡，无穷的山水风物，为何独对这座山情有独钟？
他来不及细想转向乐伯道：“在中国国内战争中，白马山以其雄奇的西南天然屏障之险要，成为当年国共之争的战略要地。
其东北面悬崖陡峭，下临乌江天堑，西南面森林密布，各处交通要塞，腹部是川湘公路呈‘之’字形横贯其中，当地老乡称它有‘上18（公里），平18（公里），下18（公里）’之险，战略地位十分重要。这在我们的来路上已经体验过了。
1949年11月中旬，蒋介石为实现‘确保大西南，还都渝州府’军事部署的梦想，在得知防守川湘的宋希濂部急剧溃败后，急令蒋经国持自己的亲笔信到龙县信宁镇督战，要求宋死守白马山。”柳鸣像放电影一般，对一行人讲述了一段中国近代史上鲜为人知的战争故事。
乐伯道：“这一段历史我看过，宋希濂将所有本钱投放到了白马山，以3万兵力在这座山上紧急布防，沿川湘公路的要塞设下五道防线，以阻止刘伯承、邓小平所部前进。同时，蒋介石还急电其他兵团驰援白马山。”
说到这儿，乐伯叹了一口气：“战争除了政治因素外，战场上的胜败还在于兵贵神速，当年两边的兵力实际上都这儿进行了一场特别的山地户外运动赛，最后可见老蒋的兵将们跑慢了。”
柳鸣接道：“是的。在共产党领导下的刘、邓大军面前，蒋守军犹如惊弓之鸟，兵败如山倒。
1949年11月22日拂晓，刘、邓以8万兵力发起总攻，很快便攻破白马山各道防线。总计毙敌3000余人，生俘12000余人，缴获汽车200余辆，骡马600匹，各种火炮和枪支弹药无数，并顺势解放了蒲板、车盘、凉水等十余个乡镇，从根本上摧毁了白马山防线，自此蒋介石精心布置的川东大门洞开，渝州失去屏障。现在看来，真如先生所言，当年这山上的争斗，多么像一场别开生面的山地户外运动。”
“哇！想不到，这山还有如此厚重的历史。更想不到的是你们还把它比作成了一场山地户外运动，真是太有趣了。”卓娅总喜欢感叹词，“哇！”一声高叫或低吟，听完柳鸣和乐伯的叙说后又给用上了。
一路上，柳鸣对乐伯更加感觉到不可思议，似乎时时处处都在联想着他的山地户外运动，可见其他对这项运动的痴迷，尤其他对中国对龙县为什么这么了如指掌？后面将有诸多疑点要解啊！
愕然间，大家已步过一片密林，见前面一条清溪夹着凉风，潺潺而来，那风吹进大家的鼻腔，近乎甜丝丝的，有如清润之气沁人心脾。
柳鸣道：“这溪流名叫大沙河，发源于巍峨广袤的大娄山，流经黔州省道真县，注入白马山原始森林，平均海拔1200米，河流全长近100公里，最宽处20—30米，最窄处2米左右。它像一条涓涓流淌的乳泉，滋润着这浩瀚的生物基因库。沿溪，植被繁茂、奇花异草、高山流水、天然湖泊等景观美不胜收。”
这时，麒麟与汤姆已去到溪边各自饮起清泉水来，那惬意劲似在饮蜜水一般。卓娅也跟着去，遇这么好的水，本就活泼好动的她哪里肯放过。
只乐伯与柳鸣朝着溪流之上横跨的一座古桥深深的打量着。桥长约12米、宽3米余、高7米左右，全部由石块垒砌，桥头一石碑上刻“万寿桥”三字，年款乾隆四十八年（1783年）。
“哇！古桥，比我爷爷的爷爷还老啊！”卓娅喝完水赶过来便是一声高叫，那动人的俄罗斯腔调，似桥下溪水一般清爽悦耳。
柳鸣道：“这没落的古桥虽经过二百多年的沧桑，却不失它的英雄气势和庄严厚重，站在这里，你也许会听见马帮的铃声在远去的时空中回响。”
此时，乐伯倚桥凝望，显得十分安静，仿佛真在听那时空中的铃声。
柳鸣又开讲了：
“据传乾隆四十八年间，年过古稀的乾隆帝从京城动身，开始第六次巡游江南。历经康乾盛世的大清帝国 疆域扩大，国家统一，社会安定，经济繁荣，人口激增，手工业发达。使得百姓能够安居乐业，尤其是农业生产的持续发展，荒地的大量开垦、耕地面积的扩大，农民过着衣食无忧的富足生活。
在这样的一种历史背景下，当地百姓为歌颂‘康乾盛世’，特修‘万寿桥’改善川黔通道，企盼乾隆能在巡游之际光顾白马山风光。将桥取名为‘万寿’既寄望乾隆万寿无疆，也希望此桥生命永固长寿万年喽。”
“哟，不愧是中国才子！”卓娅夸起人来，如快枪一般。令柳鸣也谈兴更浓：
“自古以来，这里与黔州接壤，两地商贸交流十分频繁，往返于黔州山与白马山的商贾、马队络绎不绝。但交通不便，极其封闭，进山出山要跋山涉水数天。特别是发源于白马山的大沙河阻断了这条贸易频繁的商旅之路。于是，进出的商贾们集资修建了这座万寿桥，使得往返渝黔两地的贸易更加顺畅，为促进渝黔人民的商贸及文化交流起到了重要作用。”
“嗯，博古通今，好口才！”卓娅又听又赞。
柳鸣经卓娅一夸，又感叹道：“二百多年的变迁，沧海桑田，‘青山依旧在，几度夕阳红’。昔日的商贸之路，早已被飞速的机车所取代。”
这时乐伯才深情的插话道：“在这青山绿水的静寂中，桥碑上那闪烁着‘万寿桥’、‘同结善缘’的古朴符号，让我们探寻到了中国龙县山区交通鼻祖的模样，以及祖先们那勤劳、淳朴的背影。”
“嗯，是的。如今，那大小均匀的长形条石堆砌成的弧形拱桥完好无损，青苔爬满了石面，在丛林的衬托下，墨绿色的石桥更显古色古香。”卓娅也动情赞扬。
“来吧！异国他乡的朋友，在这‘山映斜阳天接水’的地方‘万寿桥’等着你。她的周围苍山滴翠，林海茫茫，百鸟吟唱，蝶舞翻飞，鸟语花香。哦，还有桥下的流水，这如同世外桃源的人间仙境会让你感慨：山美桥美人更美啊！”柳鸣像演讲者一般再一次向大家抒起情来。
大家回过神来，继续前行。
又顺山脊爬上一座峰尖，这时大家来到一座塔前。见是一座瞭望台——建于二十世纪80年代，呈圆柱形，直径约5米，高约15米。大家明白塔立于白马山最高处了，能登高远望，尽情欣赏茫茫林海的旖旎风光了。一个个争先恐后的上到塔顶，体验“山高人为峰，一览众山小”的诗情画意。
只见四周奇峰怪石，山峦叠翠，溪流潺潺，沟壑幽深。
柳鸣道：“一年四季这里景色绝佳。春天，山花烂漫，处处锦绣；夏天，烟云飘渺，翁郁清凉；秋天，层林尽染，姹紫嫣红；冬天，玉树银花，琼峰瑶壑。峰顶看云海有如置身海岛，银涛茫茫，看雪景一片净土，看日出景色瑰丽，看林浪流绿溢翠，山水秀丽，令人心旷神怡，流连忘返。”
“好！好！好！一口气说出这山上的四季美色。”卓娅又为柳鸣鼓起掌来。
乐伯接着道：“这白马山风景优美，应是大西南集观光、度假、休闲、娱乐以及教学、科考为一体的理想胜地。”
“正是，它是一座真正的宝山。”柳鸣很赞同乐伯的观点。
乐伯又道：“那盘山路，站这上面看得更清楚了，接二连三的之字拐如一道九曲回肠又像一根翡翠的绕线，穿越着白马山的林海。”
柳鸣道：“过去，此路为川黔盐茶商贸交流的主要通道。川盐经乌江运抵现在龙县的龙角古镇，再人背马驮运往黔州的道真县各地销售，并将茶叶、药材从黔州换回，又从龙角出乌江流向长江各地。”
这时，见乐伯又一路文字和一个圈的在他的小本子上形成记录。
突然，乐伯道：“你说的那块碑就在远处的那道山棱上吧！”柳鸣知道乐伯指的那块‘黔蜀门屏’，应了声：“就那山棱子的垭口处”。
乐伯感叹：“先辈们真是太厉害了！”他的语调轻柔，但感觉很重，似有千钧长叹而缓缓落地。
其他人并未警觉，而柳鸣掂量了出来，内心甚感惊讶，乐伯怎么也把中国古人称先辈了呢？难道这个黄皮肤的美国人与中国有什么关系？这又是一个迷团在柳鸣心中升起。
而另一边，在龙县城热闹的巷口老街，车水马龙，人来人往，过着2、5、8兴起的赶集日，街道门店百业兴隆，地铺摊贩品类繁多，叫买叫卖，此起彼伏，市场一派荣华景象。
沿街可见卖五金交电的、销农药肥料的、整铁器瓷货的、售衣物鞋袜的、摆酒水茶饮的、开馆子火锅的、行医弄药的，逗乐杂耍的，总之，三叫九流，五花八门，无比热闹祥和，各自忙碌着兴旺的买卖。尤其那煮面条、下水饺、搓汤圆、叫豆花饭的，人进人出，座无虚席，说不出的红红火火。
这时，一个不速之客来到了一个藏族人摆的药摊前，拿着半只虎爪问起了话来。
“你这儿竟有虎骨出售？”戴着墨镜的他，向着只穿有一支左衣袖的半袍、扎腰带并套黄色衬衣的藏医问道。
“是的，这是雪山上来的，专治跌打损伤，要不来一点？”藏医盯着墨镜介绍道。
“它不是保护动物吗？你们怎敢捕它？”墨镜连发疑问。
“它是在追赶羚羊的过程中摔死的！”藏医拖着长长的音调。
“哈、哈、哈，是吗？”接着只听“咔嚓”一声，墨镜边笑边将手中的虎骨折断。
“干吗？你找死？”藏医哗的一下抽出腰间的藏刀。
“哎！别、别、别，你要我报公安？”墨镜一副玩事不恭的样子。
“你，你……”藏医心知遇到了高人，识破了他狗骨的嫁接，竟一下耸了，想要说什么，又没说出来。
“我给你真虎骨吧！”墨镜满脸堆笑。
“你什么人？林业，还是公安便衣？”藏医有些懵而试探性的追问。
“不，不，不，我什么也不是，就这白马山上放羊的！”墨镜本就装扮成了老农，这下又取下墨镜，露了瘦黑的脸儿。
“嗯，你想干啥呢？”藏医将信将疑。
“不，我什么也不干，只想问你要不要真正的虎骨？”墨镜似在表达老农民的真诚。
“哪儿来的它？”藏医像被吸引到了，指了指墨镜手中的断骨。
“不就追羚羊摔死的吗？”墨镜一本正经的。
“哦！哈、哈、哈……”二人竟一同会心的笑了起来。
“什么时候交货？”藏医瞬间来了兴趣。
“不急嘛！好东西哪有那么容易？”墨镜显得不慌不忙并将眼镜重新戴上。
“那你说这些有什么意义？”藏医有点不耐烦。
“有，有，有，意义大着呢，你等我的好消息吧！”墨镜说完，自己点了根烟，然后四下看了看，转身离开。
“那，你……”未等藏医反应过来，墨镜已消失到了人群中。
见墨镜走后，那藏医便将精心炮制的“虎骨”给藏了起来。
墨镜来到一个僻静的地方，立即向胖子呼叫，报告他另一项工作的突破口。
原来，在监视乐伯一行之余，墨镜还在寻找他们的另一条发财路径，他们在非洲搁浅的生意，想从这东方重新开辟渠道。
“中国的市场应该无法估量的，我已作了不少试探。”墨镜情不自禁的汇报着光明的前景。
“是真的吗？他们不是管得很严吗？”胖子有些迟疑。
“不，他们人多，行医的，做餐馆的，弄古玩的，改革开放的市场很热闹！”墨镜诉说着自己亲眼见证的市场景象。
“有什么巧妙的渠道呢？你有了好主意？”胖子知道这些是高利益回报，且正愁手里的货还堆着呢。既高兴墨镜的作为又担心方法不够成熟。
“这个当然要慢慢来，鲜货就在中国这边弄，这边的大森林什么都有啊！存货嘛，我们本身不缺的，得从远方弄些过来，先开开路。”黑镜做着认真的分析。
“关键是地下道儿得安全的打开。”胖子边听边指导着要点。
“切入点肯定是有的，不妨可以先通过‘芳芳’边境秘密通道弄些虎骨、象牙进来，我先小试一下。”墨镜说出了建设性的意见。
“你有把握吗？”胖子显然还不够放心，担心墨镜说的可靠性，以及他们‘芳芳’通道的安全性。
“有的，不过，弄进来你负责，弄出去我负责。”墨镜分工明确式的表着态。
“不，不急，现阶段的工作，这只是次要，重要的还是搞清Mr.乐一行的所有，他们才是我们最动人的猎物。”胖子用指挥者的语气下了结论。只听，墨镜吐了一声“yes”后，挂了电话。
仍穿行在白马山上的乐伯们一行，还沉浸在大山林海的幸福中，此时，他们来到了一片郁郁葱葱的茶林里。只听柳鸣指着对面的远山给乐伯、卓娅介绍：
“这儿呢？叫望仙崖，处乌江南岸，仙女山就在对面的北岸，那云中隐隐约约的山峰便是仙女的化身。”
“呃！好美，那碧蓝的乌江像龙蛇在云间飞舞。”卓娅动情的叫道。
“啊！那些腾起的云层像马儿在跑。”汤姆竟也会比喻。
“好！真好！这真叫人间仙境，那些马儿是白马王子放出去的吧！那飞翔的蛟龙是仙女放出来的吧！”乐伯也想象丰富。
“呃！它也像仙女舞动的彩带。”卓娅还在加深她对乌江的描绘。
“是的，人们在这儿就是向往仙女与白马王子早日相会，他们已隔江守望了千万年。”柳鸣也感慨万千似的。
“好的，我们在这儿好好的歇一歇，做一回王子，等一等仙女。”乐伯竟幽默而调侃。
“哇！还用等吗？眼前不就是仙女吗？”卓娅得意的指了指自己。
“啊！是，是，是，我们忽视了远在天边近在眼前的仙女。”乐伯洋溢着一脸的春风。
“好嘞！仙女请你们喝茶，刚好，这儿有个琴台茶楼，我们可以去坐坐。再说我不是跟你早有约定吗？”卓娅边说边凑到乐伯面前，做了一个漂亮的鬼脸，又做了一个邀请的手势，于是大家走进了山崖边的茶楼。
“哇！白马山的红茶，太好喝了！”乐伯用卓娅的口头禅谢谢她的款待。
“当然，要和大师聊，得用好茶喽！”卓娅也装乐伯老成持重的模样回应。
刚一落座，卓娅便提议：“品山泉泡清茗，掏心窝说世界”。“好嘞！”大家一阵欢呼。
“我来首诗作一个开头的助兴吧！说世界就留给你和乐伯好了。”柳鸣向着喜滋滋的卓娅合了个双手礼。
“好、好、好，来一首。”乐伯、卓娅几乎齐声赞同，大家集体鼓起了掌。
“题目就叫《登望仙崖》怎么样？”“好！”大家又一次鼓掌。乐伯给柳鸣出了题目。
只见柳鸣端起一杯茶，然后围着大家转了一圈，吟了起来：
“琴台烟月悠悠远，武陵春色忽忽间。
青云难遮仙女面，白马望尽乌江天。”
“妙！妙！妙！好诗！译来大家听听”，乐伯边赞扬边提要求。
“琴台的烟月悠悠远去，武陵春色年年都在轮回，很快就来到我们面前，青云袅袅遮不住仙女的美丽面目。多情的白马王子啊！为了她永远守望在乌江的天际。”柳鸣向大家诠释着他的诗歌。
“哦！好感人啊！针对我们喝茶还来点灵感呗！”卓娅要柳鸣再来一首。
“也给个题目吧！”柳鸣还真不怕考试一样。
“那就叫《品仙女红》如何？”卓娅回味着刚呷的一口茶，又歪了歪头看看大家。“好的，来个品仙女红！”大家又是一阵掌声。
见柳鸣走了几步嗅了嗅手上冒着热气的茶杯，也浅浅的尝了口茶，打开了嗓子：
“乘风卧云登高坪，唯慕清茗踏纷纷。
饮尽江南春万盏，只爱仙崖三寸灵。”
“好！好！好！太有文采了！”大家又一阵热烈喝彩。
卓娅：“也译来大家赏赏呗！”
“我的译文是：乘着风卧着云彩登上高高的天尺坪，唯独倾慕清香的茗茶而四处踏青。饮尽了江南众多的清茗，没有一处比得过望仙崖上的三寸精灵啊！或者说只喜欢卓娅今天招待我们的仙女红啊！”柳鸣在译解的同时还不忘夸奖卓娅一番。
“哇！真是太有兴致了，今后要多教我中国诗词哟，也让我关键时刻过把瘾。”卓娅对眼前的大诗人很是一番溢美。接着又是大家的掌声。
喝了一会茶，汤姆被外面的景色迷住了，邀了柳鸣去山崖边走走，继续去欣赏他眼里的那些马群，只锦林留在乐伯身边，看他和卓娅谈兴甚浓。
乐伯与卓娅谈起了各自的国家，谈起了俄罗斯与美国，这两个世界超级大国因意识形态和地缘政治的关系，总有些明争暗斗的现象。
卓娅道：“我虽然已是中国的一员，但很爱诞生自己的国家，那是很美的俄罗斯，不过政治和外交上的东西，我并不那么感兴趣，我希望俄罗斯与美国世代友好下去。”
乐伯也道：“我们都爱自己的国家，自己的故乡。大国之间的竞争与较量往往表现在政治、军事和外交多个层面，这些东西的确是太复杂了，但那是伟人和政治家们的事。我们作子民的把自己的事情做好就可以了，我们要做的就是发扬光大山地户外运动，它有可能尽量远离政治。不过，体育运动有时也与政治有联系，与国际外交有联系，中国不是通过‘乒乓外交’促进了中美关系的发展吗？”
卓娅道，“的确，政治是为民众和社会服务的，体育也一样，而体育更是一种文化的反映，这种文化无国界，但它们之间有时会有很好的契合点。”
“对，这就像奥林匹克精神。”乐伯肯定的点了点头。
“是啊！人类如果没有战争，没有武器竞赛就好了，人与人和谐相处，人与自然和谐相处，国与国之间和谐相处就多好啊！至于国界双方在边界线上立好界碑作好双边法律文件就可以了。若有争议的地方，双方坐下来谈判吧，何必非要兵戎相见。”卓娅很赞同乐伯的说法并道出自己的观点。
乐伯：“如果用体育运动来促进文化认同，来彼此交流，形成和谐的地球群体，共同应对自然的挑战，资源供求的挑战。共同消灭贫穷落后，共同提升全民素质，那才是做真正的地球人。”
二人似乎都是理想主义者，也许真正有一天，他们的美好想法能够得以实现。哪怕现在中东地区火药味十足，哪怕伊斯兰教与圣经的意识文化有很大的差异，哪怕东西方有许多的背道而驰。这就像某个哲人说的一样，南辕北辙的人，他们总有一天会相遇，因为地球是圆的。
在白马山的林荫漫道间，来自两个世界强国的男女谈起了他们的理想主义。二人虽年龄差距甚大，但却有共同的想法和追求，他们有对未来人类文明发展的长远思考，就像两只蚕茧在一个厚壳里孕育着新的生命。
他们讨论起了人类要做什么？人类能否把自我毁灭的归宿转变为文明规则下竞技体育的崇拜存在？
乐伯道：“世界上共同的人类文明规则谁来建立并维护？”
卓娅挠了挠脑袋道：“这应该有两种方式吧！一种是国家机器还存在，共同建立规则并由警察或军队来维护；另一种是人类文明的统一认识，价值观的相对一致，自我约束遵循。”
乐伯：“如果是第一种方式，现在的联合国宪章下的维和部队就如出一辙。”
卓娅：“但那些单极主义者有时却不这样认为，他们用货币、航母、石油来评判所谓的规则，而多极主义者却坚定反对，所以人类的归宿走向自我毁灭有它的必然性。”
乐伯：“如果是第二种方式，得有很长的路要走或许是另一场极限运动。有些虚无，得消灭人性的贪婪、剔除占有欲的本性。”
卓娅：“那么推崇竞技体育，以此作为替代国家机器的手段，是否可以过滤人性的欲念？”
乐伯：“或许可以的，艾弗里.布伦戴奇有句名言，‘当你跨进体育的门槛时，就把政治抛弃在了门外了。’”
卓娅：“没有了政治，就没有了争斗，事实上很难做到的。人类要走的路实在是太长，前面我们说过的找到一个契合点就很不错了。”
乐伯：“能否移花接木，把战争的欲望转成体育竞技的崇拜，这是一种大胆的设想，也正是我所向往的。”
卓娅：“那么这项运动就是最伟大而光明的喽。”
乐伯：“实施人类今后共同的愿景，或许是我们今天要走的第一步。”
卓娅：“是的，我和我的男朋友也讨论过这样的话题，他非常赞同我们要先迈出的这第一步。”
乐伯：“你的男朋友也喜欢户外运动？怎么称呼他？我们可否见见？”
卓娅：“他喜欢自行车运动，参加过中国青海湖‘环湖越野赛’，他去摘了个银牌。其实，那次我也参加了，但我什么也没得到，只把身体弄结实了一些。他叫梁生辉，在读北体研究生，正参加自行车中国国家队的训练。如果可以的话，他有机会参加我们未来的活动。”
乐伯：“很期待有这一天，他很帅吧！”
桌娅两眼放着幸福的春光：“跟你差不多吧1米78，长满了肌肉。”
乐伯：“国家队训练，你为什么没去呢？”
卓娅有丝小遗憾一样：“哎！进国家队的考试，我差了那么一点点，否则，我不会来这实习了。”
乐伯：“这里也可以得到锻炼。不过，因此而有了我们的缘分。”
卓娅：“是的，相同的爱好，总能碰见有缘的人。”
乐伯：“这太好了，你们两个都是不可多得的人才，将是户外运动发扬光大的有力助推者。”
前面他们似乎进入到哲学话题的探讨，有向往，有追求，但后面又回到了当下户外运动的共同话题。诚如乐伯说的那句：“实施人类的共同愿景，或许是我们今天要走的第一步。”先向预设的好的方向前进吧！兴许那一天，世界上真有了全人类共同信守的文明规则。不是靠硬梆梆的兵器大棒，而是用强健的体魂去维持人与自然和谐相处的持续发展。当然，科技将为其文明规则做出更好的服务。
