消失的河流再也溅不起梦里的浪花,还有谁会记得水边的人事呢!
太阳落山给他们带了莫名的兴奋,他们感到无拘无束,就突然有了要展示自己以及想和别人沟通的冲动。他们踏着夜色走出了家门,叩响或推开邻居的木门,将自己融入了其中。
在小城,只要是踏实过日子的人家的墙根,都会一排溜地倒扣着几个锃光瓦亮的陶瓮,瓮中之物不是发酵的美酒,而是腌制的雪里蕻。
自唐代诗人李绅称惠山为家山以来,无锡人就在心里把惠山称为家山。在无锡人的心目中,惠山呈台阶状的头茅峰、二茅峰、三茅峰是通往天堂的登天梯,是触摸大自然的阶梯。
把匠人请回家干活,无锡人习惯称“央”。把泥瓦匠请回家给屋顶拾漏,叫央泥水匠;把木匠请回家打家具,叫央木匠。把裁缝请回家,当然就叫央裁缝了。央裁缝,是一件不小的事。央裁缝的
母亲是个平凡而又伟大的角色,在很大程度上体现着家庭所特有的文化风貌,是传承家风的主角。 卓越的建筑,是建筑师存世的纪念碑。杰出的儿女,是父母亲存世的纪念碑。出色的父母,从
去老虎灶的路径永远滴满了水迹,循着像省略号一样的水迹就能找到老虎灶。这是从老虎灶泡开水出来的人,拎着热水瓶、水吊子一路滴下的。
只有发出声响,瞎子阿炳才能证明自己的存在,才能告诉别人和自己,他还存在于世。声响也是他与这个世界交流的触须。
东门以外的地方是何处,是天地之尽头吗?寒冷而昏暗的此时是何时,难道它不仅是一天的时光终点?此刻心里就特别想家……
仓浜,在我的生命中有着重要的意义。我的父母是在这里结婚的 虽然我家不久就迁离了,但感觉中我们家族的根就在这里。我们家族迁离绍兴故乡后的故事,基本都是在这里光线并不明亮的屋