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闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增……妙湛总持不动尊,首楞严王世希有；销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身……将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩；伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入；如一众生未成佛，终不于此取泥洹……伴随雄越激荡的钟声和绵续悠长的叩钟偈，净土宗道场般若寺的师傅们鱼贯跟随入殿，又开始了每天例行的晨课念诵。
初具规模的般若寺完全在当年的广慧召遗址上兴建。晨课后，吃过早斋的住持慧民率领数百名信众在偏殿举行玉观音开光大典，法会还请了五台山的智照法师来主持，他虽已年过七旬仍神采奕奕。鸠山志士悄然来到院内，因为人多，他只能站在最后。
十几台推土机的隆隆声白明黑夜吼了好几天。两条大坝终于横亘在沙漠中间，洪水被拦在了大坝内。一大片沙坡上都栽上了封锁流沙的草格，每个格子里都种上了树苗，可连日的干旱已经把树苗的水分都抽干了，挂着绿叶的已经没剩几棵，大部分都半死拉活。
白文明带人在那边修补被风吹得七扭八歪的围栏，有的地方已经被沙掩埋，只好用锹铲。杨树林带着工人拔完草格里的死树，回头看一眼，剩下的树苗就象三毛的头发——不用数就知道有几根。刘小抱怨说：成活率太低，这得种到甚时候！又废工、又废时间、还废饭，尽瞎忙乱！杨树林也有些愁眉不展，叹了口气说：唉，要有人能给指导一下就好了，这么瞎干也不是个办法。
夜深人静，般若寺寮房里一拄清香沁人心脾袅袅缭绕，灯下的鸠山和智照法师在小炕上盘膝对坐喝茶交谈。智照手捻佛珠说：老先生八十多了还能不远万里来这儿治沙种树，真是难能可贵啊！鸠山满怀愧疚地说：我们日本给你们国家带来了灾难，以前这座召就是毁在我们手里，罪过啊！我是来赎罪的！智照说：我们一直倡导和平友爱、慈悲容忍、不自私不憎恨。仇恨永不能解决问题，只有自利利他才能化解恩怨，真正的和平才有希望。我们就是要创造一个人心清净，不为仇恨嫉妒、不善贪欲污染的社会啊。鸠山若有所悟说：当年圆心大师也曾告诉我，人活一辈子不能只为自己，要利益天下苍生。我一定会尽我的能力救赎当年那些罪行，希望得到中国人民的谅解，让两国人民世代友好下去。您知道吗？在日本，很多老人都已离开人世，留给我的时间已经不多了。智照说：无缘大慈同体大悲，这个世界是人类共同的，您这样的善举功德无量，只要身体允许，我也想带弟子一起去。好啊！好啊！
……外面又响起了悠长的晚钟和诵偈声，寺院此时都必须熄灯休息，鸠山只好起身告辞。
杨树林不死心，带着人继续不停地种树。种了死，死了再种。最后一看，还是稀稀拉拉的一片，眼看种树的季节就要过去，他的心渐渐陷入了绝望。
还好厂里决定分批派人下来帮忙，杨树林连明赶昼夜组织人新建了几座简易房。
派下来的都是些十八九岁的女娃娃，干起活儿来一个个腰软肚硬，不是磨佯工就是打哈哈。刘小一边挖坑一边和白文明说：一天起来就知道嘻嘻哈哈，像是喝上了憨老婆尿!哪是来做营生的。女工马霞不乐意了，扔过来个土坷垃瞪眼儿说：会不会说话？会不会？不会就不要说！刘小耷拉着眉毛眯着眼呲着牙嬉皮笑脸地闪开，又接着干他的活儿，嘴上还不实闲：说起个不会说话，以前有个酸秀才老是一说话就挨打。有一次他去亲戚家给娃娃过满月，路上碰见个牲口贩子正扶一个快死的骆驼。他盯住看了半天就问：这个骆驼长得疙叮瘤蛋七扭八拐，要是死了咋扒皮了？贩子一听气的要命，扑上来就把他打了一顿。走在半路儿又看见个煤窑，一群人正在那儿掏碳，他又诗性大发说：上看白日青天，下看黑鬼一片，哪天碳跌下来，打得牙呲嘴咧。掏碳的一听来了气，扑上来又把他打得头破血流。等去了亲戚家，亲戚专门把他安排在墙疙落。他也知道个儿人不会说话，就一直不敢作声，直到吃完饭临走才说：今天你们可都看见了，我甚话也没说，这个娃娃要是死了，可不能怨我。
一群女工听完都笑了个半死。刘小有点儿得意的又嚎了首民歌：
头一回我到你家，
你呀你不在，
你妈妈打了我两呀么两锅盖。
第二次我到你家，
你呀你不在，
你爸爸敲了我两呀么两烟袋。
第三次我到你家，
你呀么还不在，
你们家的大黄狗把我咬出来……
简易房里没有窗户，没有床，只有木板搭成的大通铺。泥墙上特意给吊了个没有框、巴掌大的小镜子，镜面儿都已经生锈。红红边照镜子边说：你们说咱厂领导是咋想的？跑到这么个鬼地方搞开发！纯粹是钱烧的！坐在铺沿上修指甲的马霞说：你可说对咾！这儿哪是人住的地方，又恶心又破，要甚没甚，和万恶的旧社会都有一拼！众女工哈哈笑作一团，马霞却不觉得好笑，还在那儿打磨她那几根红指甲。
晒了一白天，晚上房里成了个蒸笼，虽然开着门，但还是又闷又热。马霞实在活不出来，起身找了根插门的铁棍儿，门口拣了半拉砖头，叮叮当当一顿敲腾，不一会就在墙上凿开个窟窿。红红和其她女工看见，也纷纷效仿，一口气敲开好几个口子，穿堂风一过，这才好出气了。
