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清朝道光皇帝继位之后农民起义虽然烽火燎原，但是他决心把精力完全放在禁鸦片的事情上，没有把剿灭农民军的大事放在首位来思考清廷的前途问题，他只看到西洋人不断的涌入清廷的地盘上来，带着鸦片，念着西洋教咒语……把疆土弄得花里胡哨了，需要彻底的固定一下清廷的样子，撵走洋人，禁止鸦片在土地上四处乱开花。清廷时时酝酿对洋人的仇恨情绪，以至于后来爆发战争在所难免……。边镇地方虽然已是农民军的地盘，山贼，土司，地主，没有忙着争地盘，起内讧的机会，但是，清廷对边镇地方的策略，或者说宽松政策助长了地方各家住户的气焰，有故意投机取巧倒把农民政权的嫌疑，如果归降农民军的老百姓一旦上了清廷的软治计的当后果很严重，简直不堪设想，会给农民政权方面的安全带来巨大威胁。所以当此之时，摆在大家面前的难题是如何打退清廷安抚措施给老百姓思想带来的迷茫感，不能让老百姓的人心被清廷一招宽松策略就给收买了。关大虫每天思考应对措施，最后还是采用全民皆兵制解决了相关问题。
农民军武装力量经过几个时期的发展，已经蔚为壮观，单是属性就可以分为五支力量，用它们冲锋陷阵号角作为划分，一支是彝族的喇叭号角部，一支是苗族的芦笙号角部，一支是螺丝号角部，一支是汉族的牛皮鼓牛角号部，其它的部都是单一的编制，规模不大，每支只有十余万人，驻地方力量更是少之又少，仅仅是一个部，从清朝的衙役队伍改编而来的几个老清兵，有的虽然穿了新式官袍，扛上了长缨枪，却留着辫子，还没有正式蓄头发。为了和清廷在衣着打扮发饰，等方面有所区别，农民军治理的地盘已经明文规定不准剃发了，身体发肤受之于父母当留到老之将至了魂归地下。开始的时候是这样兴，大家也都遵守规则，可是后来因为有医生发明了新型药，头发能治疗牲口的疾病，主要治法是用蚯蚓和头发混在一块儿干炒过后喂牛羊马能够治病。农民军有成千上万的牲口每年夏天到了，就会感染生病，冬天到了也会感染生病。头发的需求量于是多了起来，没有头发卖怎么能行呢，没有头发卖岂不要毁灭一个物种，禁止剪头发这个法令于是成为了大家都热衷于讨论的问题。
官州治地经过讨论，觉得农民起义建立起来的政府不应该再重蹈覆辙，走历朝历代或者当今皇帝走的路子了，干涉老百姓的事情干涉到了裤兜里的鸟鸟的何去何从问题上，简直是岂有此理。要走一条让老百姓获得充分的自由，绝对的幸福，不再为了惧怕自己不符合规定而四处漂泊躲避朝廷的乱整乱治。
头发的事情嘛，农民政权认为应该让农民或者生活在这一块土地上的或者从事各种行业的人群去自主，想怎么处理头发怎么处理头发，政府从今以后不再过问头发的事情了，你留也可以，削了当真和尚，假和尚都可以。反正政府再也不过问头发的事情了。
其次是样子的问题，清廷大兴土木，带着许多李总管，刘公公四处对老百姓进行形象评估，给这个或者那个的样子划分三六九等，扁的圆的长的方的扭的，几乎所有的地方人口都被划分了三六九等，判处了能够在什么地方活动，什么地方吃饭，什么地方居住，有的绅士养蝉人因为样子不帅呆了，也就是丑被判处只能睡在大街上，有的人到中年了，被划定必须离婚，因为媳妇的个头儿实在是高大极了，男人实在是矮极了，虽然不是有病的那种，有一米六几的个头，但是媳妇居然一米八几，负责相关事宜的学令大人们就判两人分开，不准再在一块儿洞房花烛了……。
所有这般那样，因为政府要管到老百姓的脸上脖子上脚上裤裆里，突然乱了套，老百姓对清政府恨之入骨，当此之时，南方的农民军义在全民皆兵制范畴内施行不侵犯老百姓的自由自主权力，除了必要的时候，农民政权具有统筹安排每一家住户的权力外，相关住户只要每一户派一个丁壮参加农民军，不逃跑，不背叛队伍，他的家庭其它问题一概免之，不谈，不过问。丁壮如果死掉了，当另派一人替上，队伍发给慰问品，银两，安葬费。丁壮的服役期没有一定的规定，年限多的能够服役到老死，年限少的也要服役几十年。只有一人服役的时候是政权最鼎盛的时候，无须过多的统筹兼顾。如果打大仗，需要全民皆兵，妇女老弱也要编制进入队伍，那个时候农民军实行家庭战术，境内没有一个兵丁的样子，丁壮全部复员回到寨子里，主要是自己家里，由主薄组织大会战，会战结束后，丁壮归队。家庭里的财产分为公私两种，必须公的公安排，必须私有的个人自己安排。平常时候，赶乡场，老百姓带到乡场去交易买卖的就是私有的部份。而交到地方主薄，监办那里的就是公家的部份。公家的部份一度一减再减，只剩下土地承包税，牲口喂养税，人丁注册税几种。比如牲口，猪羊牛马之类遵循谁喂的就是谁的为基本规则做事。政府有几样紧抓不放就可以了，一是人口，二是土地，三是经济，四是医疗，五是教育……。
所有这些安排，巩固了农民政权的建设，发展。
汉族地方武装力量中，只有关家营盘的关大虫的队伍实力最强，每次打仗，只要一屯团戍连，至少能整编出三十万精干队伍，骑兵。
彝族人的牛角号起义军驻扎在阿巴山一带。主要力量是骑兵，武器是老弯刀。服装是锦鸡服，冲锋号是牛角号。
苗族人的芦笙号起义军驻扎在分界河一带。主要力量是步兵，苗族人平常时候靠追山打猎为生，基本没有种地，武器是弓箭和驽。冲锋号是芦笙。穿着服装是花苗服。
已经投降了农民军的衙役当然是驻扎在衙门里，衙门现在叫做营监办处。刀斧手最多，交通工具是老牌战车和马儿，武器是大刀，服装起义服搭帽子，有的衙役还留着辫子。
关大虫的队伍剿匪之前，派了一个委派处在地方进行卧底，步兵居多，武器是大刀，服装是老式的战服。对进攻高原山区的敌人实行里应外合战术，大队伍从正面展开第一轮进攻，老百姓民兵从侧面进行第二轮清剿。击毙为主，诱降为辅的战略，巩固了根据地，取得了空前绝后的胜利。
关大虫的农民军驻扎在官州，兼辖制多个地方，比如北源古镇，金江乡府，高原古城，戎州等地方。
骑兵，步兵皆有，战具有马车，马儿，火枪，刀，大炮。服装大多是起义服，五花八门都有，没有固定服装样式，队伍里穿什么的都有。
钟豹子的队伍驻扎在南源山区，经过几次变革，如今队伍里基本都是程姓人了。钟豹子的队伍装束和关大虫的队伍的装束一个样，没有具体的样式，规定，有则可以，无则加免。
这一时期清廷的治理中心虽然放在了禁烟上，但是北源古镇再没有风平浪静过，接二连三的发生冲突。只要看到北源古镇的天空有几朵乌云，像放火烧山后飘到天上的那一团团黑云漂浮着，不一会儿必有一支不少余一百人的骑兵从坝子里驰骋过去。老百姓最懂这个暗号，天上有乌云必是雷管火药大炮爆炸后冒出的青烟，不打仗会有人乱放炮吗，不放炮又怎么会冒烟。
这一个时期，盘踞在高原山区的队伍不少，经常你争我夺，老百姓没有少受灾难，高原山区的老百姓不止一家一户，几乎每一座山下都有不少的人户定居，而且搭配均匀，一般是三姓五姓，不止一姓，坝子边那些河水冲不到的地方，人户就更多了，沿着河流能排去很远的距离。
老百姓沿水而居，建房盖屋，过着流水绕着村庄流，花朵围着村子开的世外桃源一般的生活，这样一个美丽的地方一旦遭受了战争之灾，老百姓是何其的痛恨。
当然，除了几支大队伍，还有一些好事生非的族姓，个人，比如，李庄的李二锅子，尖尖角山的郭天飞，冒冒山的程咬银，幌子山的刘大山人，鸡杂山的邓云卿，盗贼山的霍瞎子，等常常聚众闹事，打家劫舍，弄得民生沸腾。有一些受不住折磨的老百姓拖亲带戚迁移去了别处生活，据后来统计，迁到上海，无锡等地方的人居多。其中难免也有一些搬迁户培养出了有大作为的人，这些见过大世面的年轻人后来参与到剿匪斗争中，对剿匪斗争的胜利起到了决定性的作用。
关家营盘有一个关二斗亲历了这一段历史，他的人生经历是石溪镇，或者说高原古城这几个地方的典型案例。下面是关二斗经历过的一些往事的片段。
主簿关二斗骑着马挨家挨户的通告，团办处给营办处下了命令，要在各个村庄的
住户中进行总动员，普选屯长，通告的声音太大了，吵嚷醒了一些在田野里午睡的农民。
许多农民暗地里悄悄议论纷纷，选什么狗屁屯长，一个地方就兴了五个建制，这个地还种不种了，监，团，营，屯，还要外加一级佃户。天底下都是当官的算了。
关二斗骑马到马夹沟的时候，突然从马上摔下来了，去马夹沟佃户家寨子里路陡，马上坡要把腰杆撑起来，把屁股怂下去才能使力上坡。关二斗被颠下来了，大棉衣里面的棉花掺得厚，他没有摔疼，倒是担心马闪了腰杆没有，二斗从地上一骨碌爬起来心疼的摸着马背。
关二斗说，五花驹，你咋个使性子了，怪早上没有给你喂鲜草和苞谷面，单就喂了一捆干苞谷草，难过上坡使不出力了。
马夹沟的黄家小孩遇到了，小孩叫做二毛子，跑来搭讪说，关二斗，你的马是不是怎么了，都怪你昨晚上骑过力了，今天走不动路了。
关二斗知道黄二毛是在开玩笑，反驳道，你家妈才走不动路了，滚开，大人在吗。我来通知他们去老乡府办事处选屯长。大院里集合，搞普选。
黄二毛说，你来办事就办事，怎么骂人呢，不怕我把蒙杀在沟里。说个时间，什么时候去，我给你去交代。
关二斗说，你要是瞒着不说，我回头找谁算账。
黄二毛说，要是瞒着不说，你罚我骑你的马一次吧，骑什么地方都可以。不过，我给你办成事情了，你怎么对待我。
关二斗说，两颗麦芽糖，开会的那天你来我家领怎么样。
黄二毛说，说话算话，骗人的是小狗，我来找你，你可不能不认账哦。
关二斗说，好耶。
关二斗去了石家沟通知了老百姓，佃户家要公开竞选屯长的事情，又去了程家营盘……该去的地方都去了，牵着马回老乡府大院来的时候，天色已晚，太阳落下去了，天边的云朵黑沉沉的像是要挂月亮了，这样一个漆黑的夜晚，谁都知道月亮不可能出来，关二斗的心里却有了月亮这个想法。
关二斗还想起了边镇上酒馆店的老板家的姑娘长得像一枚月亮，笑的那个甜吆，样子那个漂亮，可惜自己有媳妇了，若不然一定让营处把他安排到酒馆边上自己开的店去当卧底，和小姑娘玩一出近水楼台先得月的爱情。
关二斗走在大坝子里，关二斗没有骑马，牵着马走，去的时候为了报信把马累坏了，来的时候不办事了，没有骑马。人牵着马慢悠悠走回来。
大坝子两岸的青山已经藏在了云雾中，山鸟在凄凄的鸣叫，像是在报丧，这个鬼鸟，每逢年成一变，天下要大乱的年月，总是隔三差五的闹嚷得厉害。
关二斗也怕遇到鬼，边走边念驱邪经。
人马未到，关二斗的媳妇黄桂英和独生儿子关小丁从坝子里打着一把火把来接关二斗了。
母子俩的火把还没有走近的时候，隐隐约约的出现在不远处，关二斗心里暗想，莫非是鬼火，思量着怎样绕道而行。隔近了，看清楚了是自己的家人，心里的忐忑不安稳定了下来。
关小丁先喊道，阿爹，我和阿母来接你了。
关二斗听了后，回答说，我有脚，又不是瞎子，自己会走回来呀，谁要你来接人。
黄桂英笑嘻嘻说，
，天黑了不见你回家来，还误以为你酒喝多了，走不动路了，要挨家挨户的去寻找你，接你。怕你死在路上没有人抬。
关二斗说，我牵着马来办事，马会把我驮回去……。
三个人回到家里的时候，天已经完全黑了。
关二斗脱下了大衣，坐在屋子里那盏马灯下，批阅上面送来的情报。
关二斗是民兵队的主要人物，民兵队有十三人，大多都姓关。民兵区分于正规农民军，民兵最高的一级是团办处。是地方老百姓自主组织的队伍。平常时候就种地务农，守庄，要在当地打仗的时候才配合正规农民军打仗。
北源古镇农民军大队名称叫做民兵团，全部建制是民兵团，民兵营，民兵队三级。一级比一级管的地方大。关二斗是最低一个等级的人物，负责一个堡里的工作，叫做当主簿。
金江乡府属民兵营级。而原来的学令制已经废止。
团练官大人发下命令来了，让各个堡再加一个屯长的职位，建制是五个人。
现在，关二斗管理的关家营盘有二十多个屯，一旦实行新建制，需要发展不少人，要发展人必须实行普选，开全民大会。命令已经发了下去，过几天大家抽出空来了，就要开全民大会了。
关二斗要准备一下，演讲稿就不用写了，关二斗熟门熟路，不用纸啊笔的装洋卖弄，搞举人秀才走过场，关于开会的路数熟之又熟，什么民兵同志，老百姓，先生大人，大家好，晚上好，早上好之类的条条款款，开场白只要一磨叽就会有模有样。
关二斗开会，群众的热情度简直火热极了，像烧火。
开会天，主簿家大院聚集了一千多个农民，该来的都来了，不该来的黄二毛也来了。
黄二毛笑嘻嘻的问关二斗，收税的老关，我的事情你办得咋样了，还得力吧，你要交待的都给你交待了。这回要看你的信用了。
关二斗说，小意思，你的事情也给你办好了。
关二斗从裤兜里掏出两颗糖来，糖纸揉得旧巴巴的了，还揣在关二斗的兜里，关二斗是一个节俭的小官，不喝酒，不抽皮儿烟，不耍赖皮。偶有一时半会儿犯了规矩，也是有大人来的时候，必须得陪同，关二斗方才故技重施喝一杯，演一演喝酒的伎俩。
关二斗兜里的几颗糖还不知道是什么时候留着的了。没有给自己家娃儿解馋，留给了黄二毛。
开会的内容很简单，先是关二在开会桌前面斗发言，然后让老百姓公开选举屯长。
多少个屯，要选多少个官，关二斗胸有成竹。
三里一个屯，关二斗主簿的一个堡有二十里长的距离，横竖二十里，共计二十多个屯。
每一个屯的屯长怎么选举，关二斗已经想周全了，按个头的高低来进行选举，高头个能够编入民兵队，抽去充当正规军打仗。
选举的时候，关二斗让每一个屯里的男子，排成为一队，二十多个屯，排了二十多排，挨个进行任命，抽出来了二十多个高大的男子，把他们封为屯长。分封完毕，关二斗对老百姓说，你们对这个做法有什么看法。
老百姓先是窃窃私语，暗地里嘲笑，关二斗弄错一些道理了。关二斗也觉得自己的做法有欠妥之处，不知道什么地方欠妥当。终于有老百姓说出来了，关二斗选举的其中一个屯长不合格，关二斗问为什么不合格，老百姓告诉关二斗有一个屯长是傻子，只有个头没有思维的人。关二斗一想，还真是一个问题，自己只注重了身强力壮，忘记了智力的问题，关二斗说，我要考察这一个屯长的智力。
关二斗把人喊了出来，先是让其做自主介绍，新屯长不会说话或
者像哑巴，就应该否定，重新选一个人。果不其然，新屯长不但语言不畅，还支支吾吾，乱说一切。关二斗打算重新选一个人。进行了第二次选举，这才完事。
关二斗心里暗自想，如果地方有一所学校该多好，选举的时可以让毛笔发挥智慧单用嘴说难免过于落后了，可惜地方没有盖起来一所学校，一切都是空想。
关二斗让新屯长带老百姓去吃午餐，午餐很简单，每一个人发一块荞饼，老百姓领了就可以回家去了。
老百姓走了以后，关二斗召集二十多个新屯长开会，给他们换服装，一块儿商量堡里的发展大计。
关二斗让新屯长介绍自己所在屯的实际情况，差一些什么，有哪些地方需要改善才能调动劳动的积极性。
新屯长对开荒和砍伐森林提出了建议，认为开荒和砍伐森林自古以来就是老百姓立足的根本。必须加大力度，加大投入。此外，堡还有铁矿资源和煤炭资源可以开发，目前为止，仅仅是一些铁匠去山里开采，显然不够，主要是还是这一帮铁匠是外省的人，开采了矿石，用马驮着去外省去了，他们打制的锄头，镰刀等农具根本见不着，使用就更不可能了。
我们要自己去开采矿产资源。
新屯长还对河流资源提出了建议，关家河里的鱼和蛙人人都爱吃，许多老百姓白天干完了农活儿，晚上点着火把去河里抓捕蛙或者鱼来炖汤喝。大人应该带领老百姓加大水产品的投入和开发力度，晚上放工了，应该带着老百姓去集体捕蛙，集体捞鱼。
此外，山里有野鸡，兔子，老百姓不去逮来下锅丢了可惜了。主簿应该带着大家经常去追山，打猎，活动筋骨。
新屯长还对人口资源提出建议，目前为止，这个地方就是狼多肉少的问题最紧迫，地方的男丁多余女子，即使是一配一也不够还缺很多人，要大力引进人口资源，解决当下的问题。再则就是地方的人口允不允许外嫁的问题。这个问题引起了热烈的讨论。
大家的争论是，堡里的女人无非是男人们的媳妇儿女老妈，老妈媳妇当然不会再搞交易买卖送出去，但是女儿嘛，究竟要嫁人啦，留在堡里可能要浪费不少粮食。如果学土司搞不开化婚姻，乱了规矩，治不住家法要败坏纲常，这个问题是最让大家头痛的问题。
关二斗想了想回答，目前为止，还没有更通俗更具体的办法解决新屯长提出的问题，大家怎么兴就怎么兴，大家不要乱搞发明，学土司搞不开化生活是要被人嘲笑的呀。
关二斗觉得大家的踊跃成度很高，兴致很浓，特别是没有厌倦堡里枯燥无味的劳动生活，感到欣慰。关二斗说，大家的建议我都考虑了，有时间就去实践，作为主簿，我也提一个建议，在堡里修一座学校，大齐出力，怎么样。
新屯长没有反对的意见。
不几天的时间，堡里就开始修学校了，修盖房子的人是堡里的农民。虽然有人暗地里骂关二斗想学秦皇帝修长城，建阿房宫，事情还是付诸实践了。
关二斗把屯去种地的老百姓，抽一部份出来，开山石，挖地基，烧瓦，砍树木，不几天的功夫，学校就修好了，接下来，聚集堡里的木匠，一块儿造桌子，板凳……。集体的力量就是大，一座完整的学校顷刻间立在了关家营盘上。
关二斗一边当学令，一边当主簿，简直威风极了。
靠团练兵马，拉帮结派起家发达的关大虫知道了，坐着马车来慰问关二斗。
俩人在屋里喝酒，碰了一杯又一杯。
关大虫对关二斗说，你的活计漂亮极了，劳力不错，比马还得力。我要怎么犒赏你。
关二斗说，给我一个大营长当可以吗
。
关大虫说，当营长要有实战经验，你在地方呆迂腐了，怕不是打仗的材料。打仗的时候，不能哭，不能逃，不能怕，你还有这种雄心吗。
关二斗说，我什么都会，你就下命令吧。
关大虫说，你再等几年，势力发展大了，再调动你过去。先在乡府当几年假学令吧，反正权力都捏在手里，不愁吃喝，不愁银两使。
关二斗说，没有结果就算了。我的孝敬粮食可要少收一些。
关大虫说，我早就没有收关家营盘的孝敬粮食了，你要收，你收来自己享用。
关二斗说，这样一来我就更加任劳任怨了。
关二斗专权以后，盘剥老百姓的事情，没有少干，但是老百姓听他的指挥，没有人反抗，关二斗的日子逍遥。
每年春天收了土地税，秋天还要收粮食税，冬天收牲口税。
老百姓生了娃儿，还要加收人头税。建房子还要收注册税……。忙里忙外，眼看几十年光阴荏苒，关二斗渐渐的老了。
在关二斗的记忆之中，最难忘的是有一年抓丁壮的事情。
那一年，清廷和农民军在高原地区打仗，清廷有五十万军民，全部大搬迁过来了，把当时在官州当王的关大虫也吓怕了，半夜里带着人骑马来到关家营盘向族人报告消息。
关大虫说，看来关家的官州是保不住了，只有十万人马，抵不住人家的五十万人马，还是清一色的正规军。我的队伍全部都是流氓山贼土霸王，打起仗来一个人一条心，各朝一边跑，你说该怎么办。我命令你动员老百姓，三十天之类给我在辖区抓五百个丁壮参军。
关二斗听了大吃一惊，回答说，这回是真刀真枪的打仗，不是抓流氓当戏子，你要在关家营盘抓五百个丁壮，谈何容易，关家营盘居住的全部是关姓人，手心手背都是肉，万一有一个闪失你拿什么面目见大家。
关大虫说，困难时期，非常时期，非常处理，我让你抓你就抓，不要怕三怕四的像个娘们儿。
关二斗说，既然你执意要抓五百个丁壮，我给你抓就是了。
关二斗的媳妇黄桂英借故端茶给关大虫喝在门背后偷偷听到了他俩谈什么，半夜里挨家挨户的把情况告诉了乡里乡亲，许多关姓人天还没有亮就偷偷推的推车，挑的挑担子，假装做生意，托儿带女去别处躲去了。
遭遇了抓丁壮的事件，接着又要打仗了。情况波及到了老百姓家。
冬，年关将至的样子了，关家营盘的老汉关丙申背着一背篾兜去赶乡场，关丙申穿着打扮很普通，和苗族人一样穿的是麻布衣服青布裤子胶板方口鞋，篾兜有九个，按照十枚五铢钱计算，要卖四十五枚五铢钱，卖了篾兜打算买几样过年的盘缠，来的时候，他的婆娘马桂花叮嘱过，肉，菜，蒜苔，葱，辣椒家里已经备置齐全了，今年的猪没有生病，喂出来了，往年，猪喂到五月就会生病死了，只能带到乡场熬汤锅卖，今年的喂出来了，可喜可贺。宰了年猪，腌制完毕，挂在了老屋子的梁子烧火熏着呢，今天赶乡场，过年前的最后一次赶乡场的时间了。
马桂花反复的叮嘱，家里什么大件都准备齐全了，你把编的几个篾兜背去乡场卖了，买一斤姜，一包味精，一瓶酱油，一壶酒回来过年。
关丙申说，我知道了，今天赶乡场的人多，我要快些去，一会儿散集了，没有人来买篾制品了。
关丙申背着篾制品快速的去了乡场，买篾制品的人果然多，一会儿就卖完了。
关丙申买了所需的东西，赶回家里来，走在半路上，突然听到后面传来一阵马蹄声，关丙申扭头一看，原来是一个轻骑队骑着马赶来，十七个人，穿着清一色的造反服，关丙申正要细看是哪位大神，带头的已经到了他身边，勒住了马，从马上跃了下来，给他打招呼，大伯，你这是回家去还是走亲戚去，原来是关二斗关监办关学令大人。
关丙申说，我来赶乡场，买一些过年的盘缠。
关二斗说，眼下又要打仗了，你老人家回去后不要乱走东窜西，在家可要安份一些。
关丙申说，我已经老了，不在乎生死了，打了这么多年的仗，地方混乱了这么多年，你看我们哪一样事情纳下过，种地务农，天天忙着呢。
关二斗说，你有大家罩着当然没有事，可这回不一样了，事情闹大了……要和清廷打仗了。
关丙申问，我家儿子和孙子在队伍里过得怎么样，没有想家吗。关二斗说，他们的事情你不要担心，队伍会照顾周全他们的。
关丙申说，你们要办事你们走，我不耽搁你们的时间了。
关二斗说，也好，再见。
关二斗骑马离开了，关二斗去通知抓丁壮的事情，半路又遇到了最后走的老关头一家子，老关头一家子六口人推着手推车背着包袱出远门的样子，关二斗问，老关头，你要去什么地方，村里要抓丁壮了，抓壮丁期间不准私自外出，选不上的才可以外出。
老关头说，大家都走了，就剩下我家了，你说我能不走吗，你就大人大量开开恩，放我一家走吧，你看我都八十有几了，家里就只有一个儿子，万一有一个闪失，你让我怎么活啊。
关二斗说，我不是不放你走，抓不到人我要挨揍。
老关头说，挨揍又不是掉脑袋，你咬一下牙就过去了。
关二斗说，你要走你走，走了以后别回来了。
老关头说，这才像话嘛。
关二斗没有抓到丁壮，独自坐在屋外生闷气。
几个月后战事稍有缓解，原因是嘉庆皇帝退位，清军去了四川迎新，老百姓才陆续回来。
第二件是收租子，关家营盘的好田好地全部租给了关姓子弟耕种，好田好地每年都要收获不少的粮食，偏偏不巧那一年大旱，一粒粮食也没有收上来，秋天的时候，大家不但没有交粮食税，还又给村监办所贷款了二十两白银。大家相互安慰说等明年年底收了粮食卖了钱一并还账。
可是，第二年，第三年，第四年，一连四年的大旱把人和人的关系都弄生疏了，大家都躲着关二斗，怕他来收租子。常常白天在外面活动，追山。晚上才回到家里来。
关二斗觉察到了情况，接二连三的去收租子也吃了闭门羹，好歹挨到了年底过年的时候，关二斗趁人们过年，好一网打尽。谁料还是走漏风声了，许多人家没有过年就开溜了。
关大兴一家半夜三更了才回来，手里捏着两只兔子，关大兴说，吃晚饭的时候他关二斗要来清盘，我们半夜才回来，弄他个措手不及。好狗都有年过，我们开始过年。关二斗听到响动，跑去瞧究竟，逮了个正着，关大兴说，二斗，今年年成不好，没有钱粮还你，下一年吧。
关二斗说，下一年又是下一年，还要多少个下一个年，不过你们既然来了，也不为难你们，大家从前都是一家人，你们就过你们的年，过了年赶紧走，不要多出现在堡里，坏了风气治不住堡。
关大兴说，大半夜的，一块儿过个年再走。
关二斗说，我吃过饭了，不过你家挽留，吃的还是兔子肉，我也嘴馋，我家吃的是鸡肉，没有这么新鲜，我去提酒来，剩菜也带一些来，一块儿过个年。
半夜，关家营盘独有一处燃起了烟火，火光通红通红的耀眼极了。
过了几年，地方势态有所缓和了，大家都在想安安稳稳的种几片地，栽几片庄稼，过几年平平静静的生活，偏偏屯里的人口又增多了，住不下这么多人了。
关二斗苦思冥想，终于想到了解决的办法。那就是开辟新村落。
金江河是一条流经整个云贵高原边界的大河，深丈许，宽五百米左右，河上许多座落有村庄的地方，建有浮桥，或者石拱桥，河流波涛虽然汹涌，河水却清澈见底，河畔住住着许多人户，姓氏不一。
河畔有一个美丽的乡村叫做玲珑村，经历了翻天覆地的变化，人世繁华几经代谢，留下了一个个让人传说的故事。
玲珑村座落于平坦的坝子里，空气清新，环境怡人，悠美，良好。坝子的宽度有一公里开外左右，两畔是连绵起伏的边镇大山包大山包不止一座，无其无数座，山与山之间又有清澈见底的小溪流汇入坝子中间那一条青幽幽的大河里，大河的名称叫做金江河，鸟鸣山涧有回响，大河淌水起波浪，花香袭人，真是一处人间的好所在。玲珑村这个村庄就沿着大河两岸的一些高地建房盖屋，初时河两岸的人户并不多，仅仅是几姓关姓人在河岸居住，人烟稀少，后来陆续有好几姓人户被动员搬来此地定居，盖房子，开垦土地，其中有张姓，周姓，刘姓，赵姓等姓氏的人户，如今河岸的住户已经多极了，蔚为壮观了，形成为了一个村落，叫做玲珑村。
玲珑村和关家营盘的距离相距不远，可以说很近，玲珑村是金江乡的下辖村，一条古老边区大河把玲珑村和其它地方连在了一块儿。除了一条河流是两地的沟通方式外，还有一条古老的马帮路把玲珑村和边镇连接在了一块儿。两地虽然近，从镇上到村子里去，必须绕过九百九十九个山湾，淌过九百九十九处小溪流。
玲珑村建村历史比较晚，比关家营盘至少要晚两百年，建村的原因也不一样，关家营盘是为了方便马帮过路往来有个店子歇气过夜而建起来的村庄，玲珑村是关家营盘人口猛增之后，村里住不下这么多人，随之而来的是向四处荒芜之地扩张，玲珑村就是这样形成的村落。
关二斗和马桂花坐在屋子里对峙，关二斗在抱着大烟杆吸旱烟，烟圈一圈一圈缭绕着在屋里飘荡，开始的时候屋里的空气清新，可是慢慢地，屋里的烟味儿就浓烈了起来。
马桂花呛了一下鼻子，抱怨的吼道，别抽了，再抽屋里要起火了。
关二斗说，一把火烧完算了，你看眼下快过年了，关家营盘到外面去的人户应该都来齐了，村里一下子多了这么多年轻人，没有房子给这帮年轻人安家落户，再说人口多了，也容易引起其它地方的猜疑。单说抓壮丁这一块内容，就做得很不得力，其它村三丁抽一，五丁抽二，关家营盘，五丁抽一的标准也没有达到，全部开小差溜了。上面问罪下来，拿什么给人家交待。
马桂花说，你爱抓就去抓呗，没有谁阻止你抓壮丁。
关二斗说，你说这些人都是外乡人还好，全部是关姓人，怎么抓，不放过他们，大家脸面上过意不去。
马桂花说，你知道讲情义还算有良心。
关二斗说，你帮我出一个主意，把村里的年轻人分散到其它地方去，减少上面对我的责怪。
马桂花说，我倒是有一计，不知道有没有用。
关二斗说，你说来听听，有什么好主意。
马桂花说，不如把村里的年轻人安插到附近的毛坡上去安家落户。听说边镇有一处叫做玲珑山的地方，人烟稀少，没有人居住，把年轻人安排到那里去建房盖屋怎么样。
关二斗说，边镇也是关家的地盘，虽然多年未有往来了，但是安排一批人到那里去屯田垦荒应该没有人会阻挠。我马上就下通知去安排屯田垦荒，谁个若是不从，一定让他不会有好日子过。
马桂花说，站在大垭口上通知算了。天色不早了，响午的样子了，即使骑马去天黑之前也赶不回来了。这个年头，谁敢走夜路。
关二斗在大垭口上发出通知，全村的村民注意啦，每一家抽调一个男丁去玲珑山垦荒，不准不去。去的男丁要在玲珑山住一辈子，不准中途跑回来。后天，有种地的人家带上锄头镰刀，斧子，石匠带上锤子，湛子，钢千，木匠带上推板，戳子，锯子，墨斗，运输队准备一下马车，在村衙门大门口集合，去玲珑山垦荒。
一两个月的样子，玲珑山就是有模有样的乡村了。
腊月到了，年关那一天尤其的寒冷。黑沉沉的云朵压着乡村寨子。
天空凛冽，阴暗，夹杂着冷风冷雨，空气随之骤降，过了一会儿的样子，突然降下来了纷纷扬扬的大雪，大朵大朵的雪花肆掠，飘落在田野里，山梁上，马帮路头，寨子的房屋上，场坝里，像一片一片的鹅毛漫天飞舞。藏在大山里的关家大寨迅速被罩住了。
天色不早了，已经是黄昏时分了，大路上突然疾驰来一队人马，一百多个人的样子。马上的人背上背着大刀，大刀的刀把上系着红巾，有的红巾已经陈旧了，被血污染成为了黑色，还是能够看清楚上面拴的是红布条。
马到驿道检查口时，没有停下来，把守驿道的亭长焦急地招呼，马速放慢一些，需要检查，骑在马背上的其中一个人回答，上将军要回家去过年，来得晚了，怕赶不上团年饭了，你们不要阻拦。
亭长说，既是上将军回家去，你们走你们的，我们不搜查就是了。
关家营盘还是原来的关家营盘，什么都没有改变，无论上面居住的人户还是习俗，最初起事的时候，关大虫从寨子里带去了四十多个壮士，每一个都是大智大勇之人，为农民军的发展奉献了智慧，后来建立了农民政权，更是发挥了大作用。
官州农民起义的时候，关家寨首先进行改革，实施新规定，对其它地方的改革起到了带头作用。他们实行的屯团戍边的战斗生产生活方式以及经验已经比从前几个朝代更加成熟，完善了。年关到了，大家虽然在造反起义，还是翻山越岭赶回寨子来过年。这些年，队伍有时候是在官州有时候是在凉州有时候是在戎州，每一个地方都离关家营盘的距离不远。过几条河流，翻几座大山，跃马扬鞭驰骋过几片坝子，北源地方就到了，到了北源古镇你会知道关家营盘在什么地方。
寨子里的人户忙活着过年，一共是二百户，每一家多的有七口人，少的也有三四口人，平常时候种地务农，或者做生意，买卖木柴，放牲口，当眼线，哨子，打大仗的时候也拉帮结派的前往助战，只是打完仗，分了战利品，又回到了寨子里了从事生产生活，关家营盘是上将军的老巢守不住丢了可会让别人笑话呢，所以大家必须以边种地，边打游击玩麻雀战的方式在山里生活。
关家营盘靠种药草以及砍伐木料为经济的副业收入，喂养羊猪牛马为主业，种植农作物在这个年代基本无法获得收获，所以除了少部份在农民军里当重要将领的人户种植外，小家小户的人户基本没有种植粮食了。今年过的是大团年，没有开小灶过私年，寨子里的全部人口聚集在一块儿吃团年饭。
天空黑了下来，寨子里开始放鞭炮庆祝新年，鞭炮声隔了一座山也能够听到，有人给关大虫说，快到寨子了，已经能够听到鞭炮声了。关大虫说，我知道了。
关家营盘寨子里燃起了一堆篝火，不远处还挖了几口灶，安了锅，准备煮面条吃夜宵。现在嘛当然是和大伙儿聚在一块儿吃一顿美滋滋的煮羊肉，煮猪肉块，大锅煮的肉块味道要香一些。
关大虫到了寨子，气氛一下子热起来了，大家簇拥过来问这问那兼带寒暄，老人问关大虫，大虫，外面打仗吃紧吗，看你又瘦了。关大虫说，朝廷派来的人哪里是我的对手，我没有吃过他们的亏。年轻人问关大虫，大虫哥，外面好玩吗，过了年带大家一块去打草谷可以吗。关大虫说，过了年再说吧，寨里里也不能缺少人把守呀，你们走了，剩下一批老人孩子守在寨子，怕他们被朝廷欺负，我看大家还是安安心心的守在寨子比较妥当。
关大虫下了马，把马拴在树上，其他人也下了马，把马拴在离关大虫的马不远的树上，一块儿去场坝聚宴。
关大虫和大家说话的当儿，寨里人在场坝周围的树梢上挂上了许多灯笼，照亮了周围。篝火也燃起来了，篝火上面安了大锅，三处篝火，烤得周围热乎乎，大家一点儿不冷。三口大锅，锅里煮了肉块，两口锅里煮了猪肉块，一口锅里煮了羊肉块。
有人问关大虫，大虫，人已经来齐了，桌子已经摆了，香案已经上了香了，你发个话吧，我们开始聚宴。
关大虫走到场坝高处对大家说，寨里老少爷们儿，我和大家过年来了，这些年，大家受朝廷的欺负不少，大家不能忍受欺负，过了年，还要把打朝廷的事情继续做下去，你们守在寨子的要保护好寨子的安危，不能吃里扒外让寨子落入朝廷的手里。跟我去外面打仗的要英勇，敢于冲锋陷阵。
关大虫说，为了大家都过上好日子，我们反了朝廷……。有人端了一碗酒来递给关大虫，关大虫示意性的敬了一下天敬了一下地，敬了一下列祖列宗，把碗放在香案旁，作了三个辑，然后对大家说，大家开宴吧。关大虫走下高处来拿了碗和筷子和寨里人一块儿晚宴。
晚宴上，关大虫坐在一张凳子上，夹着肉块边吃边和大家寒暄，关大虫说，咱们的这个年过得热闹啊，我记得第一个热闹的年杨家哥们儿，金花老妈子来了，第二个热闹的年……，后来，钟豹子，于淼也来了，大家聚在一块儿过年好不热闹啊，今后希望更多的枭雄也来和大家一块儿过年。
晚宴上，关大虫说，过了年，我们的战略要向周边拓展……。
黑山地界偏僻极，隐蔽，相对于发达，繁荣的边镇地方来说显得远山远水，荒无人烟，没有多少人户愿意在大黑山居住。山虽然高，缓坡多，牛马能够在上面奔跑，自由自在啃草。春夏时令，大山里青草幽幽，百花齐放，鸟雀飞翔，适合在山里放羊，放牛，秋冬时令，大山里水枯草黄，落叶松铺了厚厚的一层，林子里散发出一股子考焦了似的气味，野鸡，兔子，豹子常常会从远处迁徙而来栖息在林子里，猎人带着老土枪，或者弓弩来打猎，必有所获，当然其中也有各寨的土司。
大山脚下，一道清泉飞似的流，到山里放羊的放羊人，围猎的土司，猎人口渴了，拉帮结派的跑到下面去喝水，水流出去，一两里路就汇聚几十条溪流，到分界河时俨然是条大河，流到大黑山时俨然是一条江，当地老百姓喜欢撵着牲口到河里喝水，加上很少有人给这一带取过名称，于是大家习惯性地把大黑山一带的大河叫做牲口河。
从此过去十多里山路，有一个叫做马镇的地方繁华极了。许多人虽然很向往该地，却不敢过去赶集，往往去买包盐巴，打斤酒都会山贼抢劫恶霸欺负。只有几个放羊人长年累月在上面放羊子，说是放羊也不知道是真放羊还是假放羊，给山贼和土司霸王当眼线。
牲口河偏远，地处偏远山区，山高皇帝远，朝廷管不住这个地方，即使在清廷最鼎盛的时期，几个地方杀人放火的事情也时有发生。山顶设有几个哨岗，驻守的队伍偶尔来表示性地按时吹吹岗哨，放放狼烟，并不出来巡逻。而队伍也不知道是谁家的队伍。把守的人有时候穿的是花衣服，有时候穿的是黑衣服，有时候是白衣服……。
清澈的流水从山下面淌过，牲口河的山水风景就活灵活现起来了。
阿巴土司家就在大黑山脚脚的一座小山顶山上，小山顶叫做阿巴山，山腰有一座碉堡，打仗的时候清政府就会派官兵住进去，平常时候朝廷没有派人到里面驻扎，碉是一座空碉，偶尔从远处运来一些兵器放在碉里，也是半夜三更里就又运走了。只有阿巴土司家族在周围守碉，帮着朝廷看守地盘，没有人敢进碉里面去探一个究竟，土司及其族人一心一意地当忠于朝廷的奴仆，看家狗。阿巴土司家族常常借地利向过路的一些放羊人，或者猎人收取过路费，叫做买路费。交了钱过路人就可以去大黑山放牧，打猎，或者干啥都可以。
阿巴土司家族几十户人家杂居在一起，房子挨着房子，都是老板壁房。隆冬时季的哈巴山寒冷极了，要下雪的样子，各个山顶的土司却都没有准备好了越冬的钱粮。只等下一大雪，然后去大黑山一露身手，打些猎物来过冬。
阿巴山这个名称老早就有了，和大黑山一样古老。阿巴山的土司以阿巴为名姓还是破天荒的第一次。阿巴土司的父亲叫做赤西，赤西的父亲叫做赤嘎，赤嘎的父亲叫做赤兕，他本来应该叫做赤干的，赤干这个名字太纠结人心了，赤干几次给父亲劝说给自己改名叫做火舛，或者摊摊，实在不行叫做卧勾，马趴，蛋打也行，赤西土司不同意，执意要给自己儿子取名叫做赤干。赤西土司死后，赤干就当上了新土司。那时候附近几个山里的土司对大黑山这块肥肉虎视眈眈。他们要进大黑山去放羊，围猎，必须经过阿巴山，失去了大黑山，就等于失去了一切。赤干土司为了加大力度宣传这里是他家的地盘，聚集了几百个族人，商定之后，给自己改名叫做阿巴土司了，以阿巴为名姓还是破天荒的第一次。阿巴土司真是奇才，以阿巴为名姓，阿巴山不就是他家的了吗。那些土司去大黑山围猎，经过阿巴山，驻足对来打猎的人说，这里就是阿巴山，到了阿巴山，大黑山就在边上了，找到了阿巴山就不愁找不到大黑山，提到阿巴山当然就会提到这里有一个土司叫做阿巴土司。
听到赤干土司改名换姓叫做阿巴土司，牲口河衙门的石县令骑马赶来要给该地题地名立界碑，北源的县令也从衙门赶来给他们放鞭炮庆祝。希望巴结到他，和平解决牲口河岸的治权问题。阿巴土司的名字于是人尽皆知，有识之人都觉得阿巴才是必须结交的大智大勇的人。
秋冬季节的大黑山美丽极了。
为了抢到第一批最肥最大的猎物，阿巴土司决定提前去大黑山围猎。
事情决定得很突然，大家都不知道土司的想法，傍晚和部落里的人聚在一起吃完烤羊肉，为了安全，土司部落里的人总是同吃同住，像野人时代一样群居在一起，妇女要生娃儿了才能分开几天，单独住进安排过的板壁房。土司对他的老奴仆倮洛说，倮洛奴仆，你把我的话传下去，明天去大黑山打猎，让他们一大早就要起床来听候命令。
倮洛点头哈腰的对阿巴土司说，可以，我这就传达你的话。
阿巴山传达土司命令的方式有很多种，一种是打更，一根响木做的棒棒，发出嘹亮的声音，大家就知道上面要有指示要发下来，于是在田野劳动的会丢下镰刀锄头跑回家来听候命令，山梁上打猎的会早早的收网，放羊的也会收羊回村。不然土司见不到大家，就会生气无缘无故一样地发难给族人，甚至让人去死。另有一种是放狼烟，要会见官员的时候燃起狼烟作为讯号。他们现在用的是敲铜锣，而且人们已经放工回来了，聚在一起吃烤羊肉，用不着那么兴师动众喊集合。倮洛打开保管室的大门，进里面去提起那面铜锣，拿起棒槌，回到篝火边的站台下敲了几声铜锣，锣声响得大家耳朵都木讷了。于是定下神来细细的听，倮洛对部落里的人们说，大家听好了，明天我们要去打猎，不准掉队。说完阿巴土司嫌倮洛说得太拢统，含糊不清，怕大家没有听清楚，走上石台阶去对大家再次强调说明天我们去大黑山打猎，早上起来都不要吃饭，带上锅带上碗筷子，中午煮猎物吃。如果打不到猎物就要饿一天，饿死活该。大家都很兴奋，要进山打猎去了。
交待完事情，大家就回去休息去了。有一些年长的则在篝火边继续剔羊骨上的肉吃，他们大约还要坐会儿，抽几袋烟，聊会家常，烤会儿火才回去。土司酒喝多了，回去睡觉了，没有时间理他们，但是吩咐奴仆让上了年纪的老人早点儿回去睡觉。
半夜里，阿巴土司听到大黑山上的狼叫，大概不止一只，应该是一群，心里欣喜若狂极了。一些有经验的老猎人也听出了那是狼叫的声音，近些年来，村庄里很少有狼出现了，有也是半夜才出现，跑得太快，没有多少人能够逮到。只有大黑山里到了十月前后，总是大批大批的出现。那时人们也就会饱餐一顿狼肉。
第二天一大早，阿巴土司家族留下一些老人妇残看家，精壮的力量两百多人扛的扛背箩，背的背撮箕，拿的拿棍棍，提的提网，带的带弓，抬的抬锅，拉的拉狗，浩浩荡荡的直奔大黑山去了。
两百个人，他们分成了好几队，一些埋伏下来守网，一些去喊山，一些挖灶烧火挑水。忙得不亦乐乎。
大黑山和乌蒙山相连，东西走向，南北走向都绵延去很长，背阴的是阴山，向阳的是阳山。
里面豹子和兔子野鸡特别多，没有阿巴土司的同意，其他土司头目，什么哈哈土司，啾啾土司，果果土司之类不会来围猎，围到好东西，他们也要送一些当作过路费送给阿巴土司部落。谁也没有来过，里面的猎物遍地都是。话虽如此，但是也有一些不守妇道的人会时不时偷上山来打猎，不守妇道是比喻，这些猎人多半是男人，不是妇人，不守妇道指他们像妇女一样不守规矩，猎人一般只有三四个人，规模并不大，人数并不多，所以很少被发现。老猎人和小猎人一家就是例子。祖孙三代了，以打猎为生，并没有给谁交过孝敬粮。老猎人和小猎人的交际面广，见到的新打猎工具比别人多，当然也就使用上了新工具打猎，他们的打猎工具比土司的还好。土司用木棍的时候，他们就已经用刀具了，土司用刀具了，他们则用上了西洋枪。现在就是这样，土司用的仍然是弓弩，他们用的则是火枪。弓弩猎不到的豹子，狼，他们用火枪就能够猎到。所以，两个猎人的生活过得非常好。
阿巴土司本以为大黑山没有人来过，谁料两个猎人老早就来享受起山珍佳肴了。
阿巴家族摆开阵式向大山里去围猎，所过之处鸟儿也被惊飞了起来，野鸡连忙飞往它处，兔子顺着山梁迁徙，狼和豹子则躲在洞里不敢出来。遇到山洞，山洞是搜索的重点，围猎者用镰刀割开爵草枝桠藤蔓，点上火把摸进去搜索有没有猎物，兔子，野鸡，狼，豹子常常在里面安家落户，一窝一窝成群结队的在里面生活，白天出去觅食，晚上再远也会跑回来睡觉。只是兔子比较聪明，常常狡兔三窟，多个洞栖息，三五天换一个地方栖息。
去年围猎时有一些小的猎物他们放生在山里，今年估计更加肥胖了。大家才走进山里没有几步，就看见一只兔子从小路上跑过，估计是要跑到山沟里喝水。他们再次分开阵营，守住要道，不宜守的地方安上零时网，然后集体的喊吼，打草惊蛇，打草惊蛇是一个比喻，其实他们是把兔子给吓出来，兔子惊慌失措，猎狗又穷追猛扑纷纷落进了网兜。其它地方的兔子听到阿巴家族打草惊蛇的声音，胡乱蹦走起来，落网的不少。林中发生了响动，山顶上睡起的狼呆不住了，赶忙回到洞里。人多的事情，小动物不止谗，要打到几只大动物才可观，因此特别的注意山洞，一遇到山洞，大家就更开心了。
老猎人和小猎人已经来山里很多天了，捕到的猎物，活得的关在笼子里，死的拔了皮淹上盐巴，用绳子捆牢挂在树枝上晾着。他们自己则住在洞里，白天出去安套子，晚上去收网。他们住的山洞地理位置很险要，树枝藤蔓掩映了路径，如果不扒开草丛，很少会有人发现路在哪里。猎物山里打几天猎物，等到冬天快要结束的时候，他们就要回牲口河去卖猎物。然后明年五六月间才回来采蘑菇……。
天还早，他们俩扛着老火枪在洞里闷着，老猎人一边借着光线用破布擦火枪，估计是除锈，小猎人则昏昏欲睡，一言不发。昨晚刚收过套子，今天不用去布置，可以安安稳稳睡一天，晚上才点着火把出去捉落网的猎物。
老猎人对小猎人说，娃，出来半个月了，看你闷闷不乐的样子是不是想家了。
小猎人回答说，不想，山里一切都好，我不想家。
老猎人说，如果你想家，你就先带着猎物走，冬月过了我就回来。
小猎人想了想说，今晚收了套子，那只豹子落网了我就走。
老猎人说，由你。说完话，摸出火柴盒，放在空地上，从裤兜里摸出烟盒来打开取出一截皮儿烟，边吹边捏边卷，卷好了塞在烟杆里，划燃火柴，点燃皮儿烟一口一口的吸烟。老猎人的那根烟杆，小巧玲珑，但却极其好使。袅袅的烟弥漫在空气中。
两个猎人的对话刚完，外面突然烟熏火燎起来，几个人点着火把像是要摸进去，走到半路听见里面的响动，相互示意说，可能是狼，先别进去，怕它咬人，安上网，我们用火攻把它熏出来，让它自投罗网。土司部落里的人退了回去……。小猎人对老猎人说，好像有人发现这个地方了，要不要出去打招呼，这里是我们的地盘，让他们别乱动，老猎人说不要管它，自己安静地呆着，过会儿他们自会走掉。
但是情况却不是这样，那些人出去后，竟然点火熏山洞，熏得老猎人和小猎人只打喷嚏，最后被迫就犯，跑出来殃求说，爷爷些不要烧了，洞里面是我们一老一小，没有你们想要的东西。
土司部落来围猎的这几人知道后，相互嘲笑说，狼没有熏着，倒是熏出一老一少，会不会是狐狸变的呀，抓回去让他们变戏法卖钱给大家白吃白喝，然后拍了拍他们的肩膀，窥视老猎人和小猎人，都说不像是狐狸变的呀，不是狐狸变的也不能放了老猎人和小猎人，未经阿巴土司许可，擅自进森林打猎违反了土司部落的规定要重罚，得抓去见阿巴土司，听他发落。这一群来围猎的阿巴家族有九个人，他们三个前面带路，两个后面分辨泥土的气味，四个围着老猎人和小猎人，老猎人和小猎人扛着枪，相互尾着走了一两里路，快走出森林时，老猎人和小猎人说不想走了，于是九个人你我左一拳右一拳的揍老猎人和小猎人，老猎人和小猎人生气了，端着手中的火枪，嘣嘣几枪，击中几个阿巴土司派来围猎的随从。枪的火力不强，只能打伤猎物，打人也一样，九个人中还有两个未受伤，见势不妙拔腿就跑，刚跑出几丈远，老猎人和小猎人把火枪放在石头上，瞄准，射击，刚好击中大腿。九个人受了伤，没有力气追赶，老猎人和小猎人趁机溜之大吉。
九个人哭爹喊娘的相互掺扶着挨去把老猎人和小猎人到阿巴山偷猎的事情告诉给了阿巴土司，阿巴土司派人去追赶，搜查，老猎人和小猎人早跑掉了。
中午开火煮猎物肉的时候，奴仆建议阿巴土司说以后要对这里进行封山，不然他们的猎物资源得不到保障。回去后阿巴土司派人来在各处立下了牌匾，未经许可擅入者重罚几个字。
中午他们煮的猎物中有兔子，野鸡，之类，还有一些野生蘑菇和药材，吃得大家不亦乐乎。打了一天的猎他们给留守寨子的人也备足了野味才回去。
阿巴土司部落是阿巴山脚脚的一个村落，几十户人家杂居在一块儿，房子挨着房子，屋檐连着屋檐，清一色老板壁房。房子是阿巴土司的爷爷赤嘎所盖。
盖板壁房用的木材，据说是当年从一个木材商手里抢来。
为了获得木材盖房子，赤嘎土司四十多人在山里忙碌了一个多月，饿得大家肚皮都空了，才弄到几棵像样的木材。恰在这时候，几个木材商用马驮着一批木材从这里过路，马有三十多匹，赶马的人却才十来个，马用绳子一匹挨一匹拴着，排去好长一串。真是天上掉馅饼，赤嘎一声令下，群体出动抢劫木材商，把木材和马据为己有了。
中转木材的商贩见有人来劫，顾不得商品，丢盔弃甲，各自抱头逃走。老土司未损失一兵一卒就抢到了这么多东西，高兴极了，连夜班师回营，宴饮大家，当时大家住的还是茅草房，晴天怕风吹日晒起火，雨天怕漏雨，百十来口人就於在几间茅草房里，连堆把大刀的空地儿也没有。
望着这么好的木材，赤嘎对大家说，用它盖几间板壁房住住。然后，买酒，挖灶，洗锅，烧火，煮马肉。寨里人热热闹闹的庆祝了两天两夜，烧的火把周围的天空都熏黑了。认识的知道是山贼在分赃，不认识的还以为是发生火灾。阿巴土司就是生长在这样一个寨子里，耳濡目染周围的一切，深知这样是多么不该，但是世道如此，又能咋样，当然这是后话。庆祝宴上，赤嘎的酒量非常大，吃了几块肥得流油的马肉，砸吧了一大口酒，叹了一口气，对族里人说，要是每天都有几块肥肥的马肉吃，几碗辣辣的酒喝就好了。
部落里的人都自信的说，今后的生活一定会比这更好。不幸的是第三天土司就被撑死了，据镇上来检查的郎中说，可能是吃马肉时没有吐骨头，被活活噎死的啊。
赤嘎平时酒喝得多，肉吃得多，尸体存放不得，仅一天的功夫就发臭，不得不草草了事，把赤嘎埋在阿巴山荒凉的大山包里。按照族里的规矩，部落的继承人，新任土司每年清明会来给他挂纸，烧香，其他的人可以不对他负责，只是不能说他的坏话。真是天灾人祸，新选出来的土司赤西带着大家去打草谷，半路遇见官兵换防，被人赃并获，败得落花流水，回寨后，朝廷发来一封缉令，上面压有清政府驻守阿巴山的官差大印，就贴在村口，说是这里民风不淳，刁民当道，常常打家劫舍，危害商队安危，政府要在这里设置一个堡，专门管理阿巴山，名已经取好，就叫做阿巴山部落。隔了些时日，政府就来寨里安营扎寨，起房盖屋，短短几天时间，不远处盖起了一座大碉堡，供官差驻扎屯防用。
新任土司派人到镇里衙门去问，为啥在我的地盘上设立一个官府，是不是不信任我了，或者我被打败了，要抢我的地盘。土司部落以后听老大的话还是听官兵的指挥，让我的脸往什么地方搁，言语中有对清政府不满意的话。堡里的官兵说土司当然要听政府的话，以后土司这个名称就不准存在了，新任土司听了脸红脖子粗，真的感到自己脸没有地儿搁了，官兵人太多，打不赢人家，只得忍气吞声回来，没有抵制一句话。
赤西回寨后往平日里扬威耀武，作威作福的虎皮大椅上一座，气得要爆炸，以后怎么办，政府说不准有土司了，总不能违背政府的旨意，虽然平日里打家劫舍坏事干尽，那人家政府没有说啥，况且也没有逮着自己，如今衙役在寨外安营扎寨建碉堡了，太过份了。
赤西气得差点背过去。一些部落里的人提着山货来探望土司问土司衙门说的是不是真的啊，土司泣不成声的说哪点儿不像是真的啊，自己就要被取消了，今后当不成土司了。大家听了心发凉了，恰在这时有人提出一计，建议道，不妨再去探一探，询问一下族里往后还可不可以翻身当官，特别是像土司这样大的位置可不可以换个官当，以协助管理寨里事务。赤西说，我也在想主意呢，地窖里还有几坛老酒，是吧，吩咐人带上礼物，啥都可以，野鸡，皮毛，山货，提一坛酒去给官差解渴，问一下事情还有没有救。
半夜里土司差派的人去了官差大营讨好官差，两个手里拿着长缨枪的官差正在巡视，来回地在大营门口走来走去，看见土司的属下鬼鬼祟祟的过来，站在大门口，问这一帮人要干嘛，土司的奴仆把事情说了，官差说，你们可以翻身呀，就是每年征丁壮去打仗的时候派人去参军，当上了兵就有机会分到这儿来当官了。
奴仆把探听到的话告诉了土司，赤西听了土司高兴极了，考虑到心急吃不了热豆腐，他并没有急着想要去当兵，为了摸透情况，加上经济需求，土司带着家眷悄悄去了镇里摆摊卖火锅，一边注意征役的消息，打算当了兵再把领导权夺回来。从此寨里再没有兴过选土司，都是流行当兵。当然开始兴当兵的时候不是谁人都能去当，寨里人去当兵要被赤西土司扁一顿，只有土司有资格去当兵。后来情况就不一样了，因为地方又兴起了搞教育，土司就不再关注当兵的事情了，任其自然，不过谁想要当兵还是要得到他的批准才行。一去一来，赤西渐渐老了，再也没有当土司那会儿的威风了。相反，好事却落在年轻一辈身上。
改土归流政策管得严厉，赤西带着儿子夫人在镇上边卖汤锅，边搞颠覆活动，只是再也没有去干过打家劫舍的事情。
开始时因为这样那样的族里原因，生意很平淡，但是后来各种瓜葛分清楚后，生意就红红火火起来，甚至超过官店，老土司看见生意很好，每次喝酒时都会说，他这辈子费劲九牛二虎之力也没有能够把寨子里的领导权从官兵手里拿回来，注定要一辈子困在汤锅摊点上，真是耻辱，幸亏生意还好，能给予些许安慰，真想自杀算了。按照寨里的规矩，其他人户没有他的批准不准当兵甚至于念书，群体参与领导会削弱寨里的力量，领导权必须全部集中于他一个人身上，他不死，不指定新的继承人，一切就他一个人说了算，包括寨里人的生杀大权，以前如此，以后改制了也是如此，领导寨里事务的衙役官虽然大，但是土司给族人立下死命，他才是领导，大家不能吃里扒外背叛土司听衙门的话。他会在有限的时间内把寨子的领导权拿回来。老套路行不通就走一条新的路子。
赤西土司苦苦摸索了多年，仍然一无所获，幸而寨里人精诚团结，紧紧围绕在他的周围。据说在衙役刚占领土司部落的那几年，赤西土司每次挑水从官堡前过，总觉得是耻辱，自己这个所向披靡的山大王被人卸了马褂，谁说不是耻辱。但是一面又妒忌极了，心里想如果自己能够坐在里面统领山寨部落该是多么威风的事情，他回到寨里整天闷闷不乐，时不时还对着镜子照样子，看自己长得像哪一个衙役就想把哪个衙役干掉，去顶替人家，玩冒家计，冒家计不是计吗，可惜兵法里没有记录，否则一定是一计非常智慧的谋略。
土司气急败坏地对身边的人泄密说，你们去官堡大营里卧卧底，窥窥那些官差都长相像谁，主要是像不像我，看家长得像我的不要打草惊蛇悄悄回来告诉我，大家问这样做有什么用，赤西土司说当然有大用，请个鸿门宴把官差给除掉，我易进去当官差。但是苦于无计可施，人家不吃这一套，派来的人没有一个长得像他易不了，只得一忍多年。如今赤西土司的年纪渐渐老了，大事却未成，感到自己苦命啊。赤西土司说如果阿巴土司也就是他的儿子赤干能去拿回来领导权，他会大力支持，甚至会作为他的支撑后盾存在。说的无心，听的有意，从那时阿巴土司就感觉比别人高了半截。包括后来组织地方势力反抗暴政统治，都总是那样自信。赤西土司死后，赤干土司继承大统，为了守住阿巴山，争夺牲口河的霸权，改名为阿巴土司。
牲口河从大黑山麓的阿巴山发源，流出去后有多条大河注入，其中最大的一条是分界河。每一条河岸都居住着一些大大小小的土司头目，每一条河岸都有一个不大不小的乡场，用来交换牛马，布匹，粮食，农用，或者打猎工具，热闹非凡，赶集这天，各个部落的土司家眷老小都会来赶场，有的甚至会人背马驮的来卖汤锅。那时候牲口河流行的货币是小方孔钱，一枚相当于后来的五角钱。
牲口河的土司都会几门拿手的手艺，比如分界河的渣渣土司是个木匠，很会做桌子，造板凳，嘎嘎山的果果土司是个石匠，起房盖屋的事情他最精通。毛毛山的啾啾土司是个司仪，很会算命，卜卦。扎嘎山的庄庄土司是个铁匠，附近人用的镰刀斧头，锄头都是他家打制来卖的。当然了还有杂七杂八的土司很多很多。
