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乾隆一生推崇田黄，是拥有最多田黄宝玺的皇帝。正是在乾隆朝，寿山石一跃成为最知名的印石，“寿山石之王”——田黄此后毫无争议地被尊为“石帝”。
田黄是“印石之王”。印石文化由于有了田黄的加入而越发光大，田黄也因印石文化的浸养而越发名贵。
作为“寿山石之王”的田黄，天生丽质，非常珍贵，但还必须艺术加工，使之“珠联璧合”。
田黄是凝聚了许多天然因素形成的极为珍稀的美石，过去常以两计价，一两以上者算成材，三两者称为大材，过半斤者属巨材，一斤以上者称为“田黄王”。
过去三十余年可以说是田黄产地一次最彻底的开采，是田黄的大扫尾挖掘。但凡能挖的地方都挖了，只剩下一块田地不允许再挖，这就是位于寿山溪中坂、离坑头200多米处的“两亩田”。
300多年来，就在坑头至结门潭这总面积加起来约一平方公里的寿山溪及其两侧的田地中发掘出一些田黄石。
寿山石集日月精华、山川灵气于一身，色彩斑斓，质地脂润，是天地间瑰宝。
用寿山石制印是寿山石文化史上的一大飞跃，其实用性和艺术性都是前所未有的。
印石时代的到来，结束了文人士大夫因“金玉难就”而处于印坛之外的时代。大量文人的介入，推动和发展了印石文化。
珉，也作瑉、碈，古时是指像玉之美石。
