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午后阴云散尽，天气放晴，太阳出来了，阳光明媚，蓝蓝的天上白云飘，时值仲秋，也难得有这样的好天气，倏见小鸟低回相伴飞。看来在家里待不住了，走出去，去野外疗伤，遣散郁闷，开导
孔子一叶知秋高瞻远瞩，却在人生高光时刻以身犯险，动了三桓立朝的根基，毁了季氏老巢费城，遭季桓子驱离，便毅然决然地去国行教，让人扼腕慨叹无限敬仰。
一想起那天手工艺人抑扬顿挫古朴苍凉的吆喝声，我的心灵就颤栗不已，都到啥年月了，还有人走街串巷替人磨剪戗刀。一技在手，吃穿不愁。各行各业都有行家里手，没有金刚钻，不揽瓷器活
荒草萋萋，野风扑面，四下阒然。只见墓碑上竖刻着“宋寇莱公墓”字样，而古碑砌砖偶有风化，有些斑驳脱落，令人扼腕，四朝元老，官拜宰相，千年后竟沦落荒郊野外，古来圣贤皆寂寞，可
不与家人争口食，唯独待己太苛刻，无私，无怨，无悔，一如既往。普天之下，究竟有多少父母庹人能几十年如一日地为这个家默默付出，终老不提，含笑而去。父母在时，我们心灵尚可依附，
力田不如逢年，善仕不如遇合。农人拼命种地还不如赶上风调雨顺的好年景，为官长袖善舞还不如遇上赏识提携自己的贵人。偶遇下的投合必有机缘，若缘分不浅，尚能抓住，必有一番大作为。
夜读圣人书，心想天下事。身处江湖之远，心忧天下之殷。忧劳兴国，逸豫亡身；前车之辙，后车之鉴；琢磨圣言，比照自身，让自己立于不败之地。
临退难免心中凄恻，多像演员告别演出，纵有万语千言，也不知从何说起。聚也依依，散也爽爽，世上没有不散的筵席，说实在的，人生不在于飞得有多高，只要能平稳着陆就好。
读书决定了人的认知水平，而认知水平又决定了人的决策高度。“善假”于书，经学致用以济世。摆脱碎片化阅读，选取经典，读出深度广度和高度。
文木是用来成就事功的，散木是用来鼎成艺术的，各有各的妙用，不可同一而论。年轻时要夯实文木之质，渐老要静养散木之性，两者结合，现代人方可顺天应时，赚得诗意人生。
