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都昌华严寺始建年份不可考，反正比海淀华严寺早。明朝所建华严寺不过二、三。“慈悲之华，必结庄严之果”的文化，在都昌灿开一朵硕大的莲花，必然有其因果的，只是让今人查证其历史痕
那该有一把镰刀 去收割黄得人心暖的秋 那该有一挂罾 去守候万年前流来的清水
岁月如纸，空无一物，汗水滴上去，心血溢出来，成画； 纸如岁月，有明，有暗，讲述光阴的故事。
许多夏夜的酷热，是让萤火虫请走的。老蒲扇赶着蚊子，渐渐地累了，无力地垂下去，天空还烧着漫行的火烧云，蝉在远方蠢蠢地唱一阵又停一阵，夜色里的许多人热得睡不着。这时有星点绿光
两个人到夜上大约都会想到白天看到的那个人，都在思考那只斑鸠到哪里去了，斑鸠不在夜上叫，夜里只有布谷声。“君子”听到布谷声远而又远，怎么也想不清楚布谷到底去了何方。
“斤”、“两”、“钱”的概念根植在中国人的骨血里，是中国人的文化，中国人的真善美、中国人的创造心、中国人的勤劳勇敢，裹在“斤”、“两”、“钱”上，成了不错的包浆。
菜秧子下了土，还没有浇沤水，雁就来了，女人说，经俭在最前面，依然是那他带队，从高家茅山那里飞过来，队伍走得好是齐整，一路哼着歌，如那个人哼着饶河调。女人说：俺没种荞麦。雁
人真是带着苦难到世上来的，感性、理性，一辈子在心上交织，谁不想无忌无碍潇潇洒洒走一回？想吃吃，想喝喝，东边我的美人西边黄河流。这样的感性看起来让人潇洒，竟然藏着把人送入地
好的人生是修来的，前世修加本世修。一开始先生和自己的父母一起把先生修成了万中挑一的“文曲星”；再吃苦再历难，修成大格局的人生。是啊，先生过沟涉河、识阴思阳的过往，其实也是
第一天是太阳日，我国人称日曜日，依次是月曜日、火耀日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日。日月为先，之后从末倒着往前，土、金、木、水、火。这个说法（“一周间”）传到日本、韩国
