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生活是琐碎的，种种琐碎的存活，消磨着生命体的活力，直至消亡。
精神层面的东西似乎更容易流传得长久一些，如《诗经》《离骚》，老庄、《论语》，历千年而不废，其意旨与精神，代代相传，不绝绵缕。
古人说，熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟，倘若顺着这个路径，用心用力地读下去，收获一定会是丰盛的。再说旧体诗创作这件事，天分是首要的，努力是必须的，但学习门径，亦为特别的要
“隃麋”借指文墨，亦多出于文人笔下，如金圣叹就在《长夏读杜诗有怀明人法师却寄二十四韵》诗中就有“晚斋承茗粥，吾道在隃麋”的句子，吴昌硕亦曾有篆书联语“司马名高文纪汉，隃麋
这就是我所遇到的樊志民先生，他是渊博的，亦是可敬的，他的学者的气质和谦和的态度感染着和他接触的人，让人初次见面，就能留下深刻的印象，心里的如沐春风的欢喜却是怎么也掩饰不
旁边有人开玩笑说，能值一千块钱呢。我心里暗暗地笑着对自己说，钱多俗呵，这是文化，是一缕凝香呵。
其实那些常常被打碎的碗，大多都是新碗，乙君某天就指着桌上的一只已有裂纹的碗对我说，你看它，用了多少年，还是那个样子，要比新碗寿命久了。他那时似乎在对我讲着人世间的一个什么
因为我们没有他的博杂，没有他的包容兼蓄，没有忍受过他之所能忍，亦没有他闲云野鹤的风神，也许就真成为读他稍显艰涩的缘由，但总是希望能理解他，读懂他，读懂中国文化之一脉。而今
五丈原是一个土塬，呈琵琶状，南连秦岭，北邻渭河，居高临下，诸葛亮于此隔河与司马懿对阵，应该说还是有地利上的优势的，只可惜他的身体没有能支撑下来，鞠躬尽瘁，才活了五十四岁，
中国的旧体诗词，经历唐宋，就已经是定型了的，鲁迅先生甚至还曾说过，“好诗到唐都已经作完，以后如没有能翻出如来佛之手掌心的大可不必作诗。”大致是在说唐已是诗歌的顶峰时期，不
