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不无遗憾的是，劳苦一辈子、挣扎一辈子、偷人一辈子、人格尊严落地一辈子的“毡帽子”，赶到最后彻底闭眼的时候，借给她一百个胆子，她都不敢想象到自己的身后事，会是那样的风光，绝不亚于野鸡岭村村长父亲去世时，那样叫人眼热的大场面的丧事。
农村一般停尸三天，供亲朋好友前来吊唁。第二天晚上就是“接灵”大热闹。所谓“接灵”就是迎接逝者的灵魂归来。在世者按照亲疏长幼的次序依次为逝者摆设的灵堂前行礼，以此来做对逝者最后的告别。因为第三天就要将逝者埋入墓地去。
“毡帽子”丧事也没有脱俗。在“毡帽子”倒头的第二天晚上，野鸡岭村比过年还要热闹。“毡帽子”的大儿子叫来了民间奏乐队；二儿子从县城叫来了戏班子；三儿子不甘示弱，干脆从省城叫来了歌舞团。
由于“毡帽子”居住的老桩基地窄小龌龊，屋里要设毡帽子的灵堂，院子要设席面招待来宾，还有叫来的三家文艺团队，地方空间是远远不够的。特别是考虑到三家文艺团队之间声、光、影之互相干扰，就只有在野鸡岭村子高低不平的两条巷道里均匀的设点，分散开来表演。
“毡帽子”的女儿们，这个时候也是争先恐后的进行食箩大比赛。所谓食箩，就是给死者吃的东西。大女儿抬了一副食箩，除了花钱在馍铺定做的三个“大供”（老碗口大的大白馍》之外，还着实在纸花店又花了一百多元给“毡帽子”购置了摇钱树、一对孝顺娃娃；二女儿抬了两幅食箩，除了大女儿上述购置的物什外，还在纸花店多加了一个大超市；三女儿，也就是我诊所对门的宝娃嫂子，尽管平时不理母亲“毡帽子”，但是今天也是慷慨大方，除了抬了三幅食箩，在纸花店除了购置上述姐姐们购置的那些物什外，还给“毡帽子”购置了一辆汽车、一款豪宅。之后的四女儿、五女儿、六女儿……更是一个个争先恐后比排场，亮阔气，唯恐落到谁后面去被人笑话。
不可否认，“毡帽子”的丧事着实让野鸡岭村民开了眼界，饱了眼福。整个丧葬事过程中要说有一点遗憾的话——那就是“毡帽子”的遗像问题。
灵堂里需要竖立一副“毡帽子”的遗像，可是“毡帽子”一辈子都没有照过一张照片，这可难煞了主事的头儿。大儿子知道后大腿一拍：好办！马上从县城请了一位画师，按照已经躺在院子冰棺里的“毡帽子”描了一张遗像。
画师来了，高超的技艺一会功夫就完成了一张“毡帽子”的遗像。
由于画师没有见过“毡帽子”生前的尊荣，脑子里没有储蓄“毡帽子”平日里的印象，只能完全依凭冰棺里僵硬的“毡帽子”的形象来描画。所以画出来的“毡帽子”神色异常冷森不说，问题是尸体的眼晴是紧闭的，画匠无法知道毡帽子生前眼晴长得什么样，是大还是小，双眼皮还是单眼皮？寻思着：“死者为大”，神来一笔，就给“毡帽子”按上去了一双大而明亮的丹凤眼。这一笔瞄得，使围观者不由得哈哈哈笑出声来。因为一辈子都是然眼不清的“毡帽子”，现在换成这么一双清澈明媚的大眼晴，一下子使得整个人都变得漂亮而又精神！再配上华贵的天蓝色碎花寿服，人样、家当、神韵，活把野鸡岭村民人人喊打的“毡帽子”，一下子装扮成了俊样富贵的老妇人！
不过笑归笑，这时候的野鸡岭村民已经不计较这些了。要是在平时，“毡帽子”真敢这么装怪一回，真有人会马上提起扫把追她去打。
可是现在没人敢言语。一是她已经死了，不会再成精祸害人了；再是，人家二十多个儿孙一大群出来进去的，谁敢没眼色的多一句嘴。
妈呀，自己身后事会有如此的风光体面。假如“毡帽子”生前被看到，定会兴奋得口吐白沫、上窜下跳、四处招摇一些时日……
