溪流两边有如烟的杨柳,中间镶嵌着玉带似的溪流,水鸣浅浅的是浅滩,碧如翡翠的是深潭。大鱼常在深潭中游弋,小鱼总在激流中奋进。大鱼高如小孩,小鱼细如指头;美的身披五彩,丑的鳞
倏忽之间,离开小将已经三十多年,为什么心灵的天空总闪烁着小将的星辰,为什么感情的波澜总涌动着小将的潮汐,为什么神秘的梦境总迭现着学生的身影,为什么感情的风筝总维系着学校的
为什么长城成为中华文明的象征,运河淡出了人们的视线?中华的传统美德,母亲总是默默无闻、忍劳忍怨。这条地球上最伟大的人造河流,对中国的经济史、水利史、交通史、城市史、军事史
父母啊,不管你是在躬耕或者浇灌,捉虫或者收割飞针或走线……不管你是蹲下还是弯腰,锄草还是挥镰,擦汗还是看天,哪怕只是扛着锄头在庄稼地里走一走,拿着针线在屋檐下坐一坐,你们
西湖,从海水侵浊的泻湖,到灌溉之湖,鱼虾之湖,饮用之湖,再到审美之湖,是经过几千年的自然造化和巧夺天工,千百年来治理疏浚和依势造景,最终成为人们感怀世事,寄托情感的精神湖
目光的颜色表征了一个人的信仰高下,目光的视野反映了一个人的心胸宽窄,目光的温度流露出一个人的情感冷暖,目光的光压显示出一个人的意志强弱,目光的高低显示出一个人的地位尊卑,
“《富春山居图》的命运,也是两岸同胞骨肉分离历史的折射。”时任浙江省文化厅厅长的杨建新,从上世纪九十年代开始牵头力推两岸《富春山居图》合璧,“一张600多年传世名画,一段承载
在一个战争的环境下,舟山渔民自己的活都是一个问题,他们自己的未来都是一种迷茫,他们却选择了救。这一救,救出了中国人、中国舟山人、中国舟山东极渔民内心深处所蕴含的善。他们宁
地处天台四明之间,环绕剡溪东南二源,与会稽遥遥相望,如艘艨艟巨舰,似条棹尾大鳌,负载杲杲日出,分波踏浪而来,这就是沃洲台地,又叫沃洲山背。 沃洲看似普通小山,古时如雷贯耳
唐时漓江上游称为零水,这渠自然叫“零渠”。后人为纪念三将军那样有姓无名或无名无姓的修渠者,缅怀为修灵渠献身的三万多名英灵,遂将“零”渠改成了“灵”渠。千百年来,这种锲而不