石屏,只在20年前那一曲《异龙湖晨曲》不时勾起的想象中。
到石屏你就知道了,何谓诗语满地。 耸峙的山是歌,流淌的水是舞,静卧的颓墙是歌,摇曳的古树是舞,踏响脚步是歌,甩动的秀发是舞,无处不打歌,无处不踏舞,无处不飞花,怪不得石屏
油菜花让罗平有了一张像模像样的名片,来者,十有八九都冲着油菜花来,每年花开二月,天南海北客就像迁徙的侯鸟纷至沓来,也引来了无数蜂蝶。
楚雄有很多草莓地,在团山、白沙冲一带,农人都搞起了“农家乐”,为无聊的城里人烧钱准备的。农人一年的收入是很少的,靠山吃不了山,靠水,也充其量几个臭水塘,连鱼都懒得呆的地方
人日的来历与传说中女娲造人有关。据《北史·魏收传》,晋朝议郎董勋《答问礼俗》云:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。”另有补充说法,
每年二月初一至初三,湘桂交界方圆百里开外的数万瑶、壮、汉群众自觉前来。早些年的赶鸟会一直沿袭旧俗,兴斗野鸡、赛八哥、比画眉,后来渐渐演变成了物资交流会,除了拢来各地的商贩
33年前,我离开了九疑山,去到了大巴山里的十堰工作。那年19岁,正是风华正茂,激扬文字,挥斥方遒的意气少年。少年不知愁滋味,我却不同。一个私立大学的毕业生,能有人要我肯定是高
大理是旅人们梦的码头,是一部现世“清明上河图”的经典。
其实茶花早被人们认识并被文学家们大加褒誉欣赏。古时人们习惯把茶花称为海榴,最早出现的茶花诗是南北朝的江总所作,“岸绿开河柳,池红照海榴。”的海榴就是现在的山茶花。 李白有
相袭至今的天台街会,也不仅仅如昔日秉烛焚香那么简单,这成了彝汉人民交流感情,互通有无的一个载体。