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君在研究范仲淹时，在明嘉靖三十五年《庆阳府志》的有关文献上，发现一首范仲淹写的《劝农》诗。诗云：
烹葵剥枣古年丰， 莫管时殊俗自同；
太守劝农农勉听， 从今再愿诵豳风。
这首诗《范仲淹全集》未收入，有学者说可视为范仲淹的一首遗诗。第四句也有把“诵”换为“调”和“咏”的版本，字虽不同，其意相同也。“烹葵剥枣古年丰” 一句取之于《诗•豳风•七月》。《豳风•七月》是描述古豳地每年按月份农耕生产的情况。据有关专家考证，“豳”字就是根据今甘肃庆阳的地形，即三座山夹两道川形似倒“山”字，与古人以猪为家产的风俗而创造的。此地名后随周人南迁到了今陕西省的彬（豳）县。为了区分，又将庆阳一带称为“北豳”。《豳风•七月》中说：“七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。”就是说在七月份，可以煮着葵和菽食用了；到了八月份，打着枣儿吃；十月份，收割稻米。后来他还写有《眉寿堂记》，全文曰：“公刘以农事开国，邠风葵枣之化流浃至今。凿井耕田，野无惰农，岁有高廪。为此春酒，以介眉寿。斯民熙熙然跻和气之域，因以名堂。”。《眉寿堂记》中的邠风，豳风也。
十年前君去甘肃华池，听到一位艺人唱民歌，其调似《绣金匾》，其词却是范仲淹的著名边塞词《渔家傲》。艺人扯开喉咙唱曰：“塞下秋来，呀么风景异。衡阳雁去，呀么无留意。四面边声，呀么连角起。哎呀千嶂里，长烟落日，呀么孤城闭。浊酒一杯，呀么家万里……”
古诗词多为吟唱而作，范仲淹又喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为范履霜。可君还是奇怪这首诗可以用民歌的方法演唱。问那艺人，艺人颇为激动地说：“范仲淹当时写的就是古豳风情啊，如华池、庆阳，彬旬一带啊，人们都是这样唱这首曲子的。”艺人说范仲淹入乡随俗，陶醉于当地民歌，就连《劝农》，也是依照庆阳一带酒曲调填的词呢。“烹葵剥枣古年丰，莫管时殊俗自同；太守劝农农勉听，从今再愿咏豳风。”“从今再愿调豳风”，范仲淹可能真是为“豳风”所感了呢？
昔日李元昊初起兵，发型怪异、裹着生羊皮的党项人骑马冲来，刀锋闪着冰冷的寒光。夕阳，凝聚着北宋滚烫的最后一滴鲜血就要滴下。范仲淹力挽狂澜，率兵攻袭西夏军，夺回了庆州西北的马铺寨。只用了十天，筑起了宋夏之间那座新城，著名的孤城――大顺城。大顺城，成了宋军横在西夏眼前最锋利的一把剑。
正如冯玉祥将军对他的题联：“兵甲富胸中，纵教他虏旗横飞，也怕那范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”
