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在华山上，张果老把岐黄养生之术如数相授，并教筠松奇门遁甲、天象识别之道。
常言道，天上一日，人间一年。华山虽在人间，然胜似天堂，况且快乐轻松的日子，过得就特别快，转眼间大半年就过去了。
九月初九夜晚，筠松在睡梦中，被师傅张果老带入雾都仙境，在似飘若飞中来到一扇石门前，上面赫然用小篆字体写着“历演院”三个大字。
走进大门，在宽敞明亮的洞天府邸中央安放着一个大沙盘，盘内摆着一个巨大无比且斑彩秀丽的一个大㼺子。
正当人们不断赞叹㼺子的华丽和优美时，突然㼺子被一个从东北方飞来的红色热球击破，分裂成十块大小不等的小瓷片。
筠松被这一幕惊呆了。
还没等他返过神来。只见中间的一块瓷片不断开始扩张，慢慢地把几个小瓷片融合起来，形成斗笠之状。在斗笠的底下有一棵树撑着，这颗戴斗笠的树不断夸大，几乎把所有的瓷片都给吞化了，到了东北边停了下来，被一片蓼叶给挡住。
随后蓼叶变成一把金刀，砍向这颗戴斗笠的树，北边开始不断缩减，只剩下南方一隅。
北边的那把刀没多久被草原燃起的烈火所取代，最后把南方那棵戴斗笠的树也化成灰烬，燎原之火越来越大，比之前的大㼺还要大得多。
沙盘内在星火燎原之后，便出现灯火通明。
慢慢东北边有一清泉开始渗水蔓延，除了把灯火通明处吞噬之外，还蔓延到东北、西北等一大片地方。
筠松想继续看下去，可惜被师傅张果老硬拽离开了“历演院”。
飘然间来到“三折堂”，只见云蒸霞蔚处，有个等边三角形的大观园。三角形顶点的玉盘上，盘坐着三位银须及胸腹的老者。一个手持白棋子，银发高盘式道人样。一个手持黑棋子，头上无发若和尚样。一个手持碧绿色棋子，银发高盘多有学者风范。
面前的棋盘更是奇怪，中间一个原点为起始点，之后分三条连线，所有格子都是三角形的，每点又延伸三条连线，由此蔓延开来。
三人每人轮流下一棋子，谁先把所下之子组格有三角形者胜出。
放眼看去，满盘棋子白黑碧三色错落有致，但就是看不到一个同一色的三角形。因为三方谁也不想让对方胜过自己，总在每个人落子的另外两个角上落下各自的棋子。
张果老悄悄告诉筠松，他们都下了近千年了，始终分不出胜负来。
张果老感叹道：“这盘棋何时是尽头噢！”
筠松说：“把棋规改了，三人持同一色棋子，谁落子成三角形者先负出，其结果就出来了！”
三位老者听完此话，恍然如梦初醒，相视了一会儿，然后开怀大笑，潇洒地飘然离去。
跟随三位老者，转眼进到“德善厅”。厅内人头攒动，也形成三支队伍，三支队伍的领头人就是之前在下棋的三个老者。
每支队伍都有一面写着小篆字体的标语旗帜，白色写着“上善若水”，黑色写着“色即是空”，碧色写着“爱己及人”。
厅内三支队伍正在争论不休，见有来者，便要他们站队。
张果老不言而喻，很从容地走入白旗底下那支队伍中。
这可难为了筠松，按道理徒随师宗，应该和师傅张果老站在一起，但自己少年从佛，青年尊儒，现在信道，不知道该往那处立足是妥？
在犹豫不决中，众人的目光齐刷刷地聚集在筠松这双脚上。
“我心无私便是空，清澈若水终为善，身体力行爱众生，由近及远最实成”。
筠松脱口而出说出了自己的一番见解。
大堂内沉默了片刻后，碧绿旗下的那位老者一声叫好打破了沉寂，随后一片喝彩叫好声不绝于耳。
等到筠松带着几分得意的睡梦中醒来时，已是日出三竿。
开始到处寻找师傅张果老，有人告诉他，张果老倒骑着毛驴，已经离开华山，不懂去何处逍遥云游去了。
筠松想师傅不辞而别，自有他道理，在华山死寻和苦等不是办法，于是便离开华山回朝任职去了。
