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唐太和八年的三月初八日。家住窦州八坊村的杨淑贤一大早起来，就发现数十只丹顶鹤在自家屋顶及四周翩翩起舞，见人也不高飞，也不嬉戏喧闹，静静悠闲得如同家禽一般温顺。
一整日群鹤就这样和谐地与人相处着，人们的惊讶那也是十分自然的事，毕竟谁也没有见过这么奇特的一幕。
当夜幕徐徐降临神州大地时，杨淑贤夫妇和俩幼子筠翌、筠殡吃过晚餐后，正打着灯笼准备就寝。
大腹便便的杨淑贤妻子唐氏突然觉得腹部阵阵疼痛，知道该是临盘了，立即带着嘶哑的呻吟声，叫丈夫“快请刘嬷嬷！”
杨淑贤三步并作两步朝村东头跑去。
大约过了一盏茶的功夫，上气不接下气的刘嬷嬷，一脚刚跨进杨家，就吩咐两个幼童帮忙点火烧汤。
紧接着，屋里就传出唐氏的哭叫声和刘嬷嬷的“使劲”声，随后“哇”的一声婴儿啼哭打破宁静的山村夜空。
说来也很神奇，就在婴儿啼哭的当头，群鹤开始齐声共鸣，有规律地开始展翅飞向夜空，其声悠长，划过天际，优雅的宛若天籁之音。
屋里啼哭的男婴，他就是日后取名益、字筠松的人。
杨筠松长到三岁时，就能使唤停在树稍上的野鹤为他送茶递水，村里的人见了无不啧啧称奇。
在杨筠松五岁时，母亲唐氏突如其来的一场大病，离开了三个未成年的孩子撒手人寰。
为了照顾三个幼子，淑贤又续了弦。
刚进杨家的杜氏，对筠翌、筠殡、筠松三兄弟还是悉心照料的，也很少打骂他们。
到了她生下儿子筠明后，就变得判若两人了，对三兄弟不是打，就是骂。
正如俗话所说，夏日‘云里的日头，后妈的法头’，一点都没错！
伴随着后娘的打骂和苛责声，不知不觉杨筠松已是七岁的孩童。
一日，正在村口路边玩耍，被一个匆匆赶路的和尚撞见。
这个和尚看上去两耳垂长，眉毛弯弯地长到眼角边，一双眼睛炯炯有神，似可通天透地，虽已耄耋之龄，但走起路来却健步如飞。
再看看他的行头，身上除了驮着一个陈旧褪色的青布囊外，再无其他长物。
可能也是因为这和尚常年驮着青布囊的缘故，远近村镇的人们都叫他青囊僧，只知道大约一年前云游到于都的黄禅寺，至于他的来历一概不知。
青囊僧仔仔细细端详着面前这位少年。只见他天庭饱满，眉清目秀，目光犀利，身上虽然穿着破衣烂衫，却掩盖不住善好的骨架。
杨筠松被这位僧人看了好一阵子，心里不断嘀咕着这个和尚有点怪！
和尚看够筠松后，非要筠松领他见其父不可。
筠松强扭不过，只好带和尚到他父亲跟前。
和尚便开口要了筠松的生辰，随后便屈指似乎在算起什么来。
嘴里念叨着“甲寅、丁卯、己未、甲戌，己阴土善耕，坐木库，寅戌化合助阴丁火，善好！善好！”
“三月春花开满庭，江河日月交相映，莫道高山芳气散，一枝独秀醒人心。”
呷了一口筠松大哥筠翌泡给的热茶后，对淑贤说道:“贫僧有意想收此儿为徒，不知在下是否舍得？”
杨淑贤暗忖，自安史之乱后，八方节度使各自为政，窦州也常有战事发生，再加上近年收成不好，守着祖上留下的几亩薄田养育这一家子确实有些困难。
淑贤虽有些不舍，为了一家子的生计，也就应了和尚之愿，让孩子剃度为僧人。
