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保警兵将伤亡人员抬着离开后，参与围攻的人们在祠堂院内忽然感觉冷清起来，刚才那种胜利的喜悦已消失殆尽，大家都预感到必会引来政府镇压。
有人埋怨：“应该只杀死薄士文一人， 不该伤及无辜。” 当即有人驳斥：“站着说话不腰疼，哪有那么容易！他会丢下枪支，走出祠堂让你打死他？”
有人说：“应该把薄士文抓起来交由政府法办。”随即也有人辩驳：“你有本事将他抓起来吗？那些保警兵会让你轻轻松松走进祠堂把他捆出来？”
有人道：“当初应该到官府状告他薄士文，草菅人命，判他死刑。”
杨陪年反驳：“你想得天真，他不是说他们枪杀的是神兵土匪吗？官府听谁的？就是打死平民百姓的官员，也没有看到谁坐牢了。”
夏进秋接话说：“这种例子多得很，运气好给你两个钱，不好随便给你安个造反的罪名，或者他是自我防卫什么的，也就让你白死了。大家难道不知道官官相护，狼狈为奸，官商勾结这些说法吗？”
冯保长问：“难道民国那些律法是用来揩屁股的废纸吗？”
夏进秋反问：“律法是什么？在有钱有权有势的人那里，那些律法就是废纸，在没有钱没有权没有势的人那里，也是废纸。他薄士文坏事做绝，谁又把他告翻了？反而是养肥了那些吃完原告吃被告的法官。现在这种乱象，今天你当县长，明天我当县长，谁来受理？你想告，恐怕还提着猪头找不到庙门呢。”
有人嘟嚷：“如果你们不组织造反，后果就不会这么严重了。”
蔡大地辩驳：“人嘛，好死不如赖活着，只要吃了早饭有夜饭，有个鸡笼（房子）遮风避雨，谁还愿意造反？如果我们不围攻保警队，不但报不了薄士文奸淫烧杀之仇，今天增捐明天加丁，不知何时是尽头，到时怕是十有九家要去讨饭，不知哪天，就被饿死冻死了；被抽壮丁的人家也会妻离子散。稍有反抗，不但人命难保，恐怕连那遮风避雨的茅草房也保不住。”
多年以后，蔡大地听到日本女记者采访八路军首长时也问了同样的话，说如果中国军人不抵抗，就不会发生南京大屠杀了。在场的他想起南京保卫战中牺牲的德江籍国军副团长王镇戎、营长王子告，引爆手雷与日军同归于尽的稳坪神兵、八路军营长安维海，不由怒火中烧，反问她：你的意思是说，遇到流氓不慌不忙，碰到禽兽慢慢享受，你被人强奸了还要感谢人家给了你快感，是吗？
事后他被首长批评“说话粗鲁”。
那人又嘟嚷：“好汉做事好汉当，到时承头的要主动站出来承担责任哟，免得好人遭殃。”
蔡大地觉得再辩驳下去作用不大，于是站上阶阳坎，双手交叉挥舞喊大家静一静，他问众人：“在院内打死打伤保警兵的好说，在外向内射击打死打伤保警兵的是谁？谁承认？就算好汉做事好汉当，我们承头的几个承认了，阎科长他们就能让参加围攻保警队的人脱干系吗？我们参加攻打保警兵的壮丁，除了暴动，难道不会再加上逃兵的罪名？”
蔡大地平心静气地分析：民国政府现在已实行连坐法，各户如果发现另外一户为匪、通匪、窝藏匪徒，必须立即报告，如果隐瞒不报，就要以“庇护罪”或“纵匪罪”论处。之前大家不但没有报告，反而参加攻打保警队，这就不是通匪、窝匪，而是为匪了；没有参加的家人，之前不知道参加的家人要做什么吗？恐怕跳到黄河也洗不清了。
大家不要幼稚，像小孩那样想得轻松，凡是参加的人，都是一根绳子上的蚱蚂了，谁都逃不脱，十有九个都是会被抓住枪毙的。如果一枪崩了还好，怕只怕枪毙之前，用各种刑具折腾得让你求生不能，求死不得。自己死了就死了，可家人呢，也不要想轻松过关，除非你家有钱，有很多钱，能拿钱消灾。
蔡大地说：“就算自己和亲人都没有参加，你也不一定能站在河岸看水涨。大家都还记得吧？去年十月初，黔军到庙坝攻打神兵，神兵溃败逃跑了，老百姓也躲进树林，但房子搬不动移不开，四大寨百多户民房被黔军烧毁了，仅剩黄家坝天主教徒的两户房屋幸免。在德江是这样，在沿河也是如此。黔军师长打败沿河神兵进村后，四处烧杀掳掠，放火烧毁民房57 栋，有3个村寨房屋全被烧光，还打死了不少无辜老百姓。”
“那我们怎么办？”有人打着哭腔问。
“要死卵朝天，不死又过年！”杨国虎大声喊道，“横竖是死，与他们硬拼可能还有条生路。必要时把蔡家寨那两门土炮安在下宅坝，放上毛铁、钉耙齿，将他们一炮扫到角口河喂鱼！”
蔡大地说：“自古道，兵来将挡水来土掩，国虎兄弟话粗理不糙。我们现在对付官军的唯一办法，就是拉起神兵，与周边神兵联合起来，相互支援，才能保卫家园，保护我们的生命。”
蔡大地知道神兵产生真正的原因：上前年的冰雹，前年的大旱，去年的蝗灾，一年接一年；霍乱还在泛滥，赤痢又流行；兵祸接连不断，苛捐杂税多得让人记不清；民众生活已经苦不堪言，地方官员还要趁势敲诈劫掠。再加上交通闭塞，文化落后，人们把摆脱困苦的希望，寄托在了“神仙”“真命天子”身上，一旦“神灵”出现，各地纷纷依附响应。而今他也只能顺势利用人们迷信鬼神的思想，拉起神兵，将人们团结在自己周围。当然，他也清楚，周边尚存的神兵已如惊弓之鸟，要想与这种以坛为主，各立山头的神兵扭成一股绳，也是不可能的。
众人疑惑：你？蔡大地？拉神兵？
蔡大地面对众人的狐疑说：“我在这里告诉大家一件好事，天助我们起神兵。”众人一听，聚精会神地看着他。他有些激动地将前天晚上到杨家寨看到的场景向大家说了一番。
傩法师杨培年的三女儿三荷，已经神仙附体，天上差她下凡救困扶危，凡有病的人，只要喝了她画的神水就能治好；喝了她画的神水，也能刀枪不入。张法师几天后将安葬，后天下午请大家前往她家，一是齐客吊丧，二是问问仙姑怎么办。“凡是需要治病的，也可以通知亲人前往提取神水。”
“蔡连长，”杨培年欲制止蔡大地继续说下去，“我那姑娘哪有那本事？”
众人纷纷议论，有人说亲眼看见三荷姑娘自称仙姑下凡，来到人间救苦救难。
“大叔，救死扶伤是行善积德的好事，”蔡大地一边说一边向准备再次张口的杨家父子使眼色，“你们不必保守，待大家亲眼目睹后不就知道真假了？”
众人称是。
蔡大地说：“如果起神兵，这些枪支和捐税全部归神兵支配，大家推出几人，负责将枪支、捐税登记保管。”接着他提议，“夏进秋老师能写会算，牵头最合适。”
众人附和：“可以。”
