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提起华北第一古庙会，自然要说到古黄河岸边的浚县，浚县正月古庙会从正月初一到二月初二，一个月里每天人来人往热闹非凡，尤其是正月初九和十六两天，数十支民间社火表演队伍要上大伾山和浮丘山朝拜，来自全国各地和海外的游客蜂拥而至，日客流量高达数十万之众，那种人山人海的壮观场面让人瞠目结舌。
浚县正月古庙会享誉华北古庙会之冠，不但因为会期长、规模大，还有一个重要的原因便是其更加悠久的历史和厚重的文化底蕴。
关于浚县正月古庙会的起源，目前有两种说法。
有人说浚县正月古庙会是由百姓祭拜南山老奶奶开始的。这里所说的“南山”指的是浚县古城南的浮丘山，浮丘山上有座始建于明嘉靖二十一年（公元1542年）的碧霞宫，里面供奉着泰山女神碧霞元君。浚县的百姓尊称碧霞元君为“老奶奶”，把碧霞宫称作“老奶奶庙”或“老奶奶大殿”，当地和周边数百里的民众每年都有祭拜南山老奶奶的习俗，也正是这个原因，有人说浚县正月古庙会是从明代兴起的，至今已有近500年的历史。
另一种说法是，浚县正月古庙会起源于东山上大佛寺内1700年前的镇河将军，这里所说的“东山”就是浚县城东的禹贡名山大伾山，大伾山东半山腰有一尊雕刻于五胡十六国后赵石勒时期的大石佛，大石佛坐西朝东，脚下就是古黄河，大佛危襟正坐，目视前方，左手放在膝盖上，右手曲肘前推状，因为当时雕刻这尊大佛是为了镇住山下泛滥的黄水，当地百姓都尊为“镇河将军”。古时候黄河水经常泛滥成灾，老百姓对“镇河将军”自然崇敬有加，所以从那个时候起，人们便形成了祭拜东山大佛的风俗，正月古庙会也是从那个时候开始兴起的。
经过探寻豫北古黄河文化，整理《大河传奇故事》之后，红哥认为浚县正月古庙会的起源跟大禹治水有关，而且跟豫北黄河故道上的高王庙会有着一定的联系，这样就把浚县正月古庙会的历史追溯到了4000多年前的上古时期。
红哥之所以这么说，是因为古庙会一般是由庙而盛，不见得因庙而起，一个庙会的形成需要一个长期的过程，最初多是由祭祀活动而起，不一定非有庙的存在。上古时期华夏民族的祖先就有了各种祭祀活动，这种祭祀活动延续下来就成了今天的庙会。
黄河故道沙区高王庙会的形成起源于4000多年前广阳里黄河两岸百姓对华夏两位祖先颛顼、帝喾的祭祀活动，虽然我们不知道现在的庙会在远古时代又是什么称谓，但并不影响它的起源和久远的历史。
众所周知，中原奇峰大伾山因大禹治水“东过洛汭，至于大伾”而出名，被世人称为“禹贡名山”，后人在山上修建禹王庙、怀禹桥和怀禹亭，世世代代对大禹祭祀不绝。
大禹治水的丰功伟绩为全天下人称颂，他在浚县大伾山留下了难以磨灭的历史遗迹，人们最早在大伾山祭祀的不是后赵石勒时期的大石佛，而是在这里治理了黄河水患造福民众的大禹！
由此可知，浚县民间由4000多年前祭祀大禹的活动开始，逐渐形成了世代相传的习俗，并演变成了今天的正月古庙会。
高王庙会由祭祀颛顼、帝喾而起，浚县正月古庙会因祭祀颛顼帝的孙子大禹而兴，只不过颛顼帝是大禹的爷爷，浚县正月古庙会要比高王庙会晚了近百年时间。
