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近年来，对豫北黄河故道白马文化感兴趣的朋友多了起来，不少外地的朋友到浚县和滑县交界处的村庄寻访白马山、白马津遗址，到千年古战场白马坡听听关羽斩颜良的精彩故事，看看古黄河岸边若隐若现的大金堤，寻找古金堤旁的东晋故城逯明垒……
话说后赵石勒皇帝十八骑中的大将军逯明在古黄河东岸建了一座比浚县古城还要大的逯明垒，根据史料记载，逯明垒遗址的大致位置在浚县城东善堂镇黄河故道沙区酸枣庙村和马村之间，找到了这两个村子就能找到逯明垒故城遗址。
马村就是村子里有白马山遗址的村子，遗址高台上建有一座关帝庙，颜良墓就在村东白马坡中，人们探访白马坡古战场大多都是冲着马村去的。
酸枣庙村跟马村相连，地处马村的北边。这个村由庙得名，而相传古时的酸枣庙就是后赵石勒皇帝命人所建，因此，人们对酸枣庙村的古庙特别感兴趣，寻访逯明垒的时候一般都要先找酸枣庙，还要兴致勃勃地看看酸枣庙村的酸枣庙。
可是，酸枣庙村子好找，1700年前石勒皇帝建的那座古庙可就不那么容易找得到了！
红哥在介绍逯明垒的时候曾经提到，酸枣庙的由来有两种说法，一种说法是建庙时用了一棵坚实的酸枣树做大梁，因此人们称为酸枣庙。两一种说法是酸枣庙原名佛时寺，因寺院中有几棵酸枣树，所以当地的民众称之为酸枣庙。
村里上了年纪的老人讲，佛时寺在村东的大金堤上，现在属于小李村的地盘，由于年代太过久远早已荡然无存。据说佛时寺占地十余亩，房舍四十多间，民国时期庙内僧众上百人之多，而且大多都是武僧，其规模堪比大伾山上的天宁寺。佛时寺中原有北齐时期四面造像碑，是河南省重点保护文物，曾在北京故宫博物院留存，现存放在河南省博物院。这座寺院在1972年拆除，村民们在旧址上建了一座小庙，在这里可以看到残存的北齐石刻。
不过，佛时寺始建于北齐年间，比后赵石勒时期晚了200多年，这座庙貌似跟石勒建得酸枣庙没什么关系。
那么，究竟哪座庙是酸枣庙村得名的酸枣庙呢？
村子里现在有几处小庙，村南与马村相近的两座小庙和村西供奉“一村之主”的小庙，一看就是现代人用砖垒起来的，肯定不是古时的酸枣庙，而古时的酸枣庙经过上千年时间可能早已不复存在了！
如今酸枣庙村在村西新建了座青石结构的“酸枣庙”，大梁虽然不是酸枣树了，但庙门上用篆书刻着“酸枣庙”三个大字，酸枣庙村的人们最清楚酸枣庙的位置，人们有在老庙址上复建新庙的习俗，或许这里就是古时酸枣庙的旧址吧。
至于逯明垒遗址，前去探访的朋友们不必纠结它的具体位置，毕竟这座1700年前的故城周长有20里之大，只要找到酸枣庙和马村，其周围就是逯明垒的遗址了。
后赵石勒皇帝不但在浚县修了一座逯明城一座酸枣庙，还在禹王治水的大伾山上雕刻了一尊“中国最早，北方最大”的大石佛，这尊大石佛还留下一段神奇的故事……
