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归来煮白石

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202110/01
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《春申君灭族之迷》连载

第一十九章 春申君计送李嫣入楚宫

第十八章  春申君计送李嫣入楚宫

             1

 春申君虽然决心要将李嫣送于楚王,但是却不知怎么向李嫣开口,万一遭受到李嫣反对,即便强行送宫中,那也是为自己埋下祸根,反为不美了。于是让乐南代他先试探李嫣的意思。

其实,乐南已经将建议春申君把李嫣送往王宫的意思告诉了李嫣。

 李嫣最初听说表姐建议春申君将她送到王宫,有些吃惊地说:“当初嫣儿初进黄贼府的时候,表姐都没有敢提出异议,这会子怎么又敢于向老不死的提这个建议了?”

 乐南便将赵国设计在齐国散布民谣,楚王听到民谣后寻问春申君的经过告诉了李嫣一遍。

 李嫣听了说:“怪不得呢,只是老不死的已经误以为嫣儿已经怀上了他的孩子,怎么会同意表姐建议将他的孩子送于楚王呢。”

 乐南说:“嫣儿想错了,如果没有怀上他的孩子,黄歇或许还可能有些犹豫,正是因为黄歇认为嫣儿怀了他的孩子,他才有可能将嫣儿送入王宫呢。”

 李嫣说:“嫣儿这就不明白了。”

 乐南便将如何劝说春申君让儿子进宫,将来可有机会让他儿子立为太子,保住令尹权势地位的一段意思告诉了李嫣。

 李嫣听了说:“二姐你真厉害呀,怎么就想起这样子劝说黄贼的呀。”

 乐南说:“姐姐怎么能想了出这个主意啊!先是平原君设计为妹妹出嫁编造出民谣,在妹妹被黄歇私自纳入令尹府时,又与表哥私下曾经议论过,说是等待你在令尹怀上黄歇的孩子,就相机以孩子偷梁换柱窃取太子之位向春申君进言,看能否打动春申君将你送进宫中。不料机会果真来了,谁知不久妹妹怀上了赵弧的孩子,平原君设计的民谣传到楚国也引起了考烈王的疑心,春申君受到考烈王的怀疑,心中有鬼,这才让姐姐有了向黄歇进言将妹妹献入宫中的机会。”

 李嫣说:“姐也不早点对妹妹说,妹妹怀上了赵公子孩子后,心里万分着急,心想总不能让我与赵公子的孩子认仇人为亲爹吧!这下子放心了。”

 乐南说:“平原君听说你与赵弧生了孩子,也曾为我们担心呢。我与你哥更着急的呀。”

李嫣说:“平原君也知道了我与赵公子事了。”

 乐南说:“我们都是负有赵国复仇使命的人,我们的行动都要事事向平原君汇报的,怎么敢隐瞒呢。”

 李嫣说:“黄歇真的同意将我献进宫了?”

 乐南头说:“为了保住令尹位子,当然同意了,还担心你反对呢?”

 李嫣说:“妹妹巴不得早一点离开黄贼,妹妹怎么会反对。”

 乐南说:“妹妹心里同意,但是千万不能在黄歇面前表现出来啊!”

 李嫣说:“黄贼不是希望我进宫吗?”

 乐南说:“黄歇是何等样的人啊,捉鬼都能卖钱的人精,这人一惯多疑,妹妹若是这么的爽快同意了,反而会引起他的猜疑啊。”

 李嫣说:“妹妹应该怎么做?”

 乐南说:“假装非常难过,不想离开黄歇的样子。”

 李嫣说:“黄贼见到我难受不愿意离开令尹府,万一反悔了怎么办?”

 乐南说:“傻丫头,黄歇又不是三岁小孩子,黄歇决定了事都是经过深思熟虑,反复权衡了的,怎么会反悔了呢。”

 李嫣说:“黄贼真的不会反悔?”

 乐南说:“绝对不会,相反,黄歇见到妹妹对他依依不舍的样子,还会坚定黄歇将妹妹送入宫中的决心。”

李嫣说:“姐的话让妹妹听不懂,妹妹装作舍不得离开令尹府,黄贼怎么反而会坚定了要将妹妹送入宫中的决心了呢?”

 乐南说:“妹妹想啊,黄歇做梦都想取代楚国,让自己成为楚国之主,可是军队的权力掌握在楚国王公贵族手中,他一直没有机会取代楚王。现在不仅不能取代楚王地位,反而受到楚王猜忌,地位随时不保。如果妹妹流露出对黄歇恋恋不舍的样子,就会让黄歇感觉到妹妹将来到宫中不会背叛他,妹妹腹中的孩子一旦是男孩被立为太子,他就是太子的父亲,就可能成为太上皇,这个诱惑对于黄歇来说可是太大了呀。”

 李嫣说:“姐分析的太有道理了,难怪哥哥说姐姐都受到平原君的赞赏了,要让妹妹向姐姐学习呢。”

乐南说 ; “这可是你日夜思念的赵公子分析给表哥听的哟,妹妹哪有这个智慧啊,还有什么疑问吗?”

 李嫣说:“噢,原来是公子说的呀,没有了,只是我是一个已经怀孕的人,若是进宫被查出怎么办?当年在赵国时进入丛台都是检查严格的不得了,进入王宫应该是更严格才是啊!”

 乐南说:“这一点妹妹尽管放心,黄歇说自有安排。”

 乐南奉春申君之命与李嫣私私密密地聊了一会儿,便回来向春申君交差。

 春申君见乐南从李嫣那儿回来了,就急切地问:“嫣儿态度怎么样?嫣儿愿意进宫吗?”

 乐南对春申君说:“嫣儿开始听说老爷要将她送于楚王一点也不相信,以为是乐儿与她开玩笑,无论如何不相信老爷会将她送给楚王。”

 春申君说:“后来呢?”

 乐南说:“后来见我说的是真的了,就哭了。说是老爷过去带领她到江东时说,要象吴王对待西施那样,也给她盖一座美女宫,让她住;还说老爷对她说永远只宠爱她一人。现在已经怀了老爷的孩子,老爷却要把她象礼物一样的送给楚王,孩子离开了自己的亲生父亲将来怎么办,说老爷过去对她说的话是欺骗了她。”

 春申君说:“你就不能说入了宫,孩子就有可能立为太子的话告诉她吗?”

 乐南说:“说了,怎么能不说呢,我说进了宫,对孩子将来前途有利啊。孩子就有可能被立为太子。而孩子若是在令尹府等待长大了,老爷也老了,甚至还可能退休不干令尹了,就把孩子的前途耽搁了。哪个做父母的不为孩子着想啊!”

 春申君说:“对呀,对呀,就要应该这样劝说,让嫣儿知道老夫不是一个薄情寡义之人。”

 乐南说:“贱妾还特别强调说,自从嫣儿进到令尹府,老爷对待嫣儿宠爱有加,人要讲良心,滴水之恩当涌泉相报,现在老爷受到楚王不待见的,万一有一天楚王难为老爷,嫣儿进了宫就能有个照应,也算是对老爷的报答呀。”

春申君说:“嫣儿听了如何?”

 乐南说:“嫣儿仍然是哭得泣不成声,虽然没有立刻答应,不过也没有再反驳,应该是心里有些松动了,老爷再软言劝导,嫣儿也不是不知道感恩的人,总会答应老爷的。”

 春申君说:“可怜的嫣儿,老夫也是不情愿将她送入宫中啊,可是为了我们的孩子前途着想,如今也是没有办法啊,我这就去安慰她。”

 当春申君从乐南那儿知道嫣儿终于同意进入宫中,一颗悬挂着的心终于落了下来。

 春申君将嫣儿送入宫中的目的就是为了让自己的儿子将来能够取代楚王,实现黄国的复国梦,也同时保住自己在朝中的权势地位,即使楚国多年后被秦国灭亡了,那时也有了与秦国讲价的筹码,如果不能让嫣儿心甘情愿的进宫,那么嫣儿就保不准忌恨自己,真正到了那个时候,赔了夫人又折兵,反而会给自己留下了祸根。

 当春申君走近杏花殿,服侍李嫣的老婆子看到春申君进了院子,抽身进房对李嫣说:“老爷来看望夫人了。”

李嫣将表姐送出院子,想到自己很快离开令尹府,即将进入王宫迎接新的挑战,真正实现为赵国复仇计划,心里既兴奋又惴惴不安。

 回到屋子,看到早晨铺画桌上一幅没有画完的《凤夔美女》帛画,心想赶紧把它画完了吧。于是拿起羽毛笔在帛画上细腻地描画出来。

 李嫣画的这幅画是李嫣的自画象,画面上身穿拖地长裙、头挽垂髻,是准备送给赵弧以铭心志。

 李嫣在自画象的头顶上分别画了一只昂首挺胸,双翅展开,引颈腾飞的凤和左上方画了一只“夔”。凤代表自己,“夔”代表邪恶。

 “夔”是古代传说中的一条腿的怪物的奇异动物,大概是属于龙的一族。

说文解字;“夔”神魅也。如龙,一足,从夊;象有角、手、人面之形。

 《山海经•大荒东经》:东海中有流波山,入海七千里,其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足。出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名为夔,黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。”,从挖掘的商周铜器上均可看到夔状纹饰。

 几千年之后的1949年,湖南长沙陈家大山的战国楚墓中,就发现了《凤夔美女》这幅帛画。

郭沫若先生对此帛画的解释是:凤鸟象征生命和善美,夔象征死亡和邪恶。画中凤与夔在斗争,最终善美战胜了邪恶,生命战胜了死亡,和平战胜了灾难,是对生命胜利的歌颂,是对和平胜利的歌颂。画中善良的女子在祈祷,凤鸟经过斗争而得到胜利。

 至于长沙出土的这幅《凤夔美女》是不是李嫣画的这幅,或许无从考证,只能姑且如是说,读者姑且如是听之。

李嫣将画刚刚画好,搁下羽毛画笔,听见婆子在院子中喊老爷来了,连忙把画收起来,慌慌忙忙歪倒在床上假装抽泣。

 春申君见李嫣头朝里歪睡在床上,低声的抽泣,紧走几步坐在李嫣的身边,用手摇了摇李嫣的臂膀,轻声地问:“怎么了?怀孕感觉身体不适了吗?”

 春申君见李嫣不答理,叹了一口气又说:“嫣儿不要伤心了,不是为夫的狠心,为夫知道嫣儿不愿意进宫,为夫也是舍不得嫣儿离开的呀!为夫这样做也是不得已,完全是为了我们孩儿的将来的前途着想的嘛。”

 春申君无论怎么劝解,李嫣始终低声抽泣,并不回答春申君的问话,也不愿意转过身子,好象委屈的不得了。

 春申君见李嫣只是低声哭泣,也觉得没趣,只得起身离开杏花宫,临走时对服侍的众丫环使女婆子们说:“小心侍候了,夫人有一点差错,定将拿你们是问。”

 众丫环使女婆子们齐声说:“诺!”

            2

 春申君经过一番精心准备,终于将李嫣送入王宫。

 进入王宫的第一天,李嫣最为担心的就是验身。

 李嫣记得,过去进入赵国丛台乐府验身时,要经过多个验身婆极严格的验身。

 李嫣最初被哥哥领到到乐府还是总角之年华。

 所谓总角,就是古代幼女把垂发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,因而也用“总角”来代指女孩子幼童阶段。

 到了乐府第二天,哥哥领她到一所去处,指着一位婆婆说,喊婆婆,要李嫣跟从这位婆婆去检查身体。

 李嫣轻轻的喊了一声婆婆,婆婆盯李嫣看了半会说:“这就是爷相交待要收下的令妹吗,令妹眉毛平敛,应该没有问题。”

 李嫣当时很小,听不明白婆婆说的是什么意思,也不明白哥哥为什么要让她检查身体,天真的说:“哥哥,妹妹没有病,不要检查身体的。”

 那位婆婆笑着说:“丛台与其它乐坊是不一样的,丛台是为各国王公贵族培养侍女或王妃,女孩子要进丛台乐府都要检查身体的,即使是相爷交待的也要检查合格才能录用,否则出了问题就将受到追究责任,谁也不敢违背规则。”

 李嫣心想,自己身体又没有病,学唱歌跳舞还要什么样的身体才算是合格的呢?

 一位婆婆领李嫣进了一间密室,帮她脱光了衣服,又让她仰卧在一张小床上,将两条腿劈开,只见有一位婆婆走进床前,感觉到婆婆用两只手轻轻按住自己的私处往两边分,另有一个婆婆走过来,将头低垂到她的两腿间,感觉到婆婆的喘息热乎乎的吹在自己的私处,过了一会儿,只听说:“好了,完璧。”

 又一个婆婆也过来低下头看了一会也说:“没有损伤,是完璧。”

 李嫣觉得很奇怪,心想,她们说的没有损伤,很完璧是什么意思呢?

 接下来,一个婆婆让自己起来赤脚站到空旷的地下,仍需将两腿劈开,另一个婆婆端来一个铜盆,铜盆内堆有满满的炭灰,放在她的两腿之间,炭灰平整,一个婆婆吩咐说:“两脚岔开在铜盆两边,跪在地上,下身切不可碰到炭灰,将炭灰弄乱。”;又说:“检查时要坚持住腰肢以下不可乱动。”

 等待李嫣按照要求摆好姿势后,只见一个婆婆走到李嫣面前,将手中拿着的一根细细翠羽向李嫣鼻孔内端轻捅一下,李嫣忍不住,不禁打了一个喷嚏,身子几乎摇晃了一下,终于忍住不敢乱动。

 只听一个婆婆说:“可以起来离开炭盆了。”

 李嫣起来离开炭盆,站到一旁,这时一个婆婆走到李嫣原来跪在身下的炭盆前,蹲下身子仔细看了看说:“炭灰没动丝纹,可录。”

 又走过一个婆婆看了说:“炭灰没有动,可录。”

 炭灰没动丝纹,又是什么意思?李嫣越加的奇怪,不过,可录却是听懂了,意思大概应该是能够被录取。

 直到进了乐府学习了一段时期,年纪渐长,常听乐府小姐妹们议论此事才知道其中原由。

 及至到了及笄,乐府验身所的婆婆又将颜色红得和朱砂一般东西点到自己的臂上说:“这个就是守宫砂,比姑娘的生命还要重要。只要这个红点在,姑娘就很容易找到一个好归宿,红点若是在没有出嫁前消失了,不仅身价大大降低,也很难成为王室贵族子孙首选,即使被王孙贵族选中也很难成为正夫人。”

 及笄本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。

李嫣到了这个年纪已经对人事有了知觉,自然知道“守宫砂”对自己人生幸福的重要。只是不明白王公贵族富豪为什么对女人的贞洁看得如此重要。

 李嫣不知道,时代已经悄悄地发生了重大变化。

 《周礼》上说“以仲春之月会男女,是月也,奔者不禁。”,那时风俗中对女子在性方面的活动还是比较宽松的。

 奴隶社会的女奴隶是奴隶主私有财产,女奴隶与任何男奴隶生的孩子是奴隶主财产,女奴隶与男奴隶主生的孩子仍然是奴隶主财产。不管女奴隶与谁生的孩子都是奴隶主自己的财产,而到了封建社会则不同了。

 封建社会的平民有充分自由的身份,不是奴隶主的财产,一旦让女子乱性,血统乱了,让女性与别的平民生下的孩子进入贵族地主家族,那么就有可能会造成与贵族血统毫无关系的平民孩子继承贵族地主的财产。

 所以进入封建社会以后,以父权为主导的封建社会,地主贵族中的男人们便把女性的贞洁看作是保证家族纯洁血统的最重要措施。

 以至于在中国,随着宗法制度的确立,使人们更加重视香火延续和子女的继承权力。

 为了确保子女是自己的血统,到宋朝创造了程朱伦理以后,贞节观念进一步被强化。

 论语里面有一句话“子曰:唯女人与小人难养也,亲之则不逊,远之则怨”

对于孔子这句话想要表达的意思,一般的解释是:只有女人和小人是最难以相处的,你亲近他们,他们就会对你不敬,你疏远了他们,他们又会抱怨你。其中话中涉及到的“女人“与“小人”是指侍女或男仆,是特指,不是泛指。

 当然,还有一些文人名家对“子曰:唯女人与小人难养也,亲之则不逊,远之则怨”的不同解释:

 其中著名文学家周作人在《立春以前-女人的禁忌》中说:“此句乃是“以经验为本者也,如不逊与怨的情形不存在。此语自然作为无效,即或不然,此亦只是一种抱怨之词,被说为难养之女子小人亦无什么大损害也。”

 著名教育学家姚式川在解释论语中所指的“女人”应为妾侍,而“拥有妾侍的,多为……统治阶级……贵族特权人物”,正是这些人视女子为玩偶的态度养成了她们的时而不逊时而怨。然而“这句名言本身,丝毫没有损害一般妇女的形象”,反而是在“告诫拥有妾侍的统治者要从严家教,更要从严律己!”姚在这些解释之后,又顺笔提出“至于以后,这句话逐渐演变而成为泛指,不幸而言中一般妇女的心态,这就不仅超越原意,而且亦非孔子所能预知,应该是孔子语录记载者的不严谨责任了。”

 更有台湾著名学者傅佩荣,解读这段论语最为有趣,认为“古代女子没有公平的受教育机会,在经济上亦不能独立,所以心胸与视野受到限制。孔子说的是古代实情,今日在妇女受到教育的情况下,看来已经不再通用了。”

不知道几百年前的明朝朱熹却怎么作出了 “女子无德,不可善待,唯持家耳” 这样的混账解释

 对女人“不可善待”,这且止仅仅是性别歧视,简直是为家庭暴力提供了理论基础。

 在程朱这种混账伦理摧残下,出现了无数妇女为捍卫自己的所谓的贞烈,做出很多残酷的自残行为。

 历史上曾经留下了这样一些贞烈故事:一个没有嫁人的青年女性,有个男子无意触碰到了她的手臂,她愤然斩掉手臂,因为手臂一经男子碰撞,就意味着身体肮脏不堪,失去了贞操;还有一个女性,因为偶尔看到邻居男子赤裸着身子,她顿感失去了贞操,就自杀保住名节;还有一个寡妇,因为别人给她提亲,她认为她的贞操受到别人的玷污,就上吊自杀……

 这些人都是受到明清官府颁发的贞节牌坊荆表的节妇,在正史《明史》和《清史稿》中有很多这些相关的记载。

如果有机会到皖南旅游,至今仍然可以看到古代留下的贞节牌。

 西方对妇人贞洁要求与中国大同小异,无一不同。

 《旧约·申命记》上说:“新娶之妇,若非处女,当以石捶杀之”。

 《旧约·利未记》又规定:“凡祭司之女,若有行淫,则应以火焚死。”

 在一个封建男权统治的世界,女子已经沦为男子的附庸、玩物和私有财产。

 正如夏娃在《失乐园》的台词中所说:

 无论你怎么吩咐,

 我都无条件地服从,

 像是听从上帝的命令。

 上帝是你的法,

 你是我的法。

 闲言少叙,且说李嫣现在已经怀孕,知道进入王宫依然要经过验身,想到小时候在赵国时进入王宫所经受的严格验身,不禁有些害怕。

 虽然有春申君叮嘱说,不必担心,一切均已打点好。可是当李嫣进入王宫验身室时,面对验身殿三四个验身婆婆,心里仍然不免象十五个吊桶打水,七上八下。

         3

 楚国的验身宫殿虽然没有赵国的验身殿高大,但是却分外的富丽堂皇。

 宫殿外走廊上站有两排宫女,宫殿内一色的红色地毯,地毯厚重,走在上面温软而富有弹性。

 宫殿内重重粉色帐幔分割成若干密室样的空间,每一个帐幔里都站有三两个验身婆婆和几个穿着粉色长裙子宫女。

李嫣走进第一重帐幔门口,一个身穿紫色裙子的验身婆婆见到李嫣走进来,脸上堆满了笑指着一张银白色的宽大锦床说:“请姑娘坐到床边那儿吧。”

李嫣按照吩咐走到床前坐下,立即走过两个宫女,一个帮助脱鞋,一个帮助自己把衣服全脱了。婆婆见到李嫣脱了衣服又指着床说:“请姑娘躺下吧。”

 李嫣喝久经人事,但是当脱光的身子面对众多宫女和婆婆仍然免不了感觉羞耻。

 李嫣只得顺从地象以往经历的那样,仰卧床上,窗户外的阳光照耀在身上,脸上,耀眼的光线刺的李嫣睁不开眼。

 这时,两个婆婆从锦床走到李嫣的脚后,李嫣闭上双眼,与赵国验身时一样的感觉,只觉得下身被拨弄了一会,似乎听到低语,还有嘻嘻的低声晒笑。

 接着,只听一个婆婆说:“姑娘起来吧。”

 李嫣从床上下来,穿着紫色裙子的婆将李嫣引到下一个帐幔,帐幔内也是两个婆婆,只见一个婆婆端过一个炭灰盆放在空地上,没有等待婆婆吩咐,就走过去,将两腿岔开蹲到了盆上。

 那个穿紫色裙子的婆婆向端盆的婆婆摆摆手说:“不用了。”又笑着对李嫣说:“原来姑娘是在哪验过的吗。”

李嫣听了紫色婆婆话不禁脸红耳热,想想是自己太冒失了,这不是明明告诉别人自己是被验过的吗,不然怎么知道如此蹲到炭盆上面,连忙从盆上站过一旁沉默不语。

 另一位拿着翠绿羽毛的验身婆婆听说紫色婆婆说不用了,立即停了下。

那个端盆的婆婆说:“这恐怕不合规矩吧。”

 紫色裙子婆婆说:“什么规矩不规矩?这里什么时候让你来作主了?”说着将一块白色锦布递到手拿翠绿羽毛的验身婆婆面前说,捺个印就行了。

 原先端盆的婆婆又回到原来站的地方,不再吭声。

 手拿翠绿羽毛的验身婆婆将白色锦布接到手中,走到一张小条桌前,将锦布放在桌子上,又从抽屉里取出一个方形印章,哈了一口气,往锦布上用力捺了又捺,拿开印章仔细看了看说:“印章清楚。”就交到了紫色婆婆手中。

紫色婆婆接过盖了章的锦布对站在身边的两个宫女说:“给姑娘穿上衣服,可以带姑娘走了。”

 李嫣在两个宫女引导下走出验身房,,从此进入了王宫。

 李嫣经过验身婆婆的验身,不仅以处子身份送进王宫,而且当晚还受到王宫首领太监的推荐,直接送到楚王卧室侍寝。

 李嫣初次见到楚王时,开始的时候,还有些担心,后来感觉楚王没有丝毫的怀疑,李嫣的心完全放开了,没有羞羞答答,没有成功的兴奋,也没有了抱怨。

 李嫣心中唯一的愿望就是让她与赵弧的孩子顺利生下来,安全的抚养长大成人。

 楚王既没有检查她的守宫砂,也没有问及来自何处来,只是喝酒时让她与其它的宫女们跳了一会儿舞蹈,一曲未了,楚王见到李嫣跳舞如天仙般下凡,就招手让她坐在自己的旁边。

 楚王说:“你真的叫李嫣?”

 李嫣说:“贱妾是李嫣。”

 楚王说:“你是哪儿的人?”

 李嫣说:“贱妾是赵国人。”

 楚王说:“听说齐王曾经派人到赵国聘娶你,你说愿意嫁给楚王?”

 李嫣说:“贱妾当时还小,哥哥李圆在春申君门下,便推托说准备献给楚王,将齐国的求亲辞退了。”

 楚王说:“等等,司乐府李圆是你哥哥?”

 李嫣说:“是的,是同胞亲哥哥。”

 楚王说:“哦,原来是司乐府李圆妹妹,寡人到是很意外,李圆为什么不将你带来献给寡人呢?”卿

 李嫣说:“哥哥说贱妾年龄还小,被送到丛台培养歌舞妓艺,说是等待年长几年懂事了再献给大王。”

楚王听了哈哈大笑说:“怪不得令尹很容易将你送到我这儿呢,原来美人儿是李爱卿人妹妹呀。”说罢,在坐榻上一把将李嫣搂在怀中。

考烈王初次见到李嫣,疑为天上神仙下凡,当晚留下李嫣宠幸。

 李嫣经历了与赵弧刻骨铭心的初恋,也经历了春申君纳妾的屈辱,已经再也不是出自山村单纯小村姑了。

 李嫣被春申君占有后,本来以为再也没有机会实现与赵弧的相见的机会,不料却意外的能够与赵弧相聚,并且还怀上了赵弧的孩子。

 李嫣知道来到楚国的目的就是为父母报仇,为赵国四十万将士报仇。

 虽然平原君的最初设计是让自己嫁入凶险不可预测的王宫,可是造化弄人,却眼睁睁的让仇人春申君沾污了自己。既不能完成赵国对自己的期望,又害了自己一生的幸福。

 在令尹那段日子,李嫣怨恨命运对自己的不公,国仇家恨不能报,不能与深爱的人儿长相厮守,反而不得不面对一个比自己祖父还要大的仇人整日纠缠不休。

 李嫣经历了这些事后,当得知能够进入王宫,既没有了当初的恐惧,也没有后来的怨恨,相反为能离开春申君却有了几分的欣喜。

自从李嫣知道怀上了赵弧的孩子,李嫣就已经感觉很满足了,现在顺利进入了王宫,即使不是为了复仇,仅仅为了孩子的将来,李嫣觉得自己也应该奋力一搏。

李嫣更没有想到是,竟然能够这么快就受到楚王的宠爱,无论是家仇还是国恨,都让李嫣觉得应该尽自己所能,尽情顺从迎合楚王。

 楚王在李嫣刻意迎合下,感觉象掉进了温柔乡,体验了从未体验到的女性温柔。

 楚王从来没有遇到如此天仙般女子,活泼、美丽、温柔,身体上上下下,无不娇艳欲滴。有诗为证:

 天生丽质色倾国,御宇多年求不得。

 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

从此,楚王对李嫣宠爱有加,美色昼夜看不足,三千宠爱在一身;李嫣则更是,承欢侍宴无闲暇,芙蓉帐暖夜专夜,不分黑白与春冬。

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