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放生桥下清澈的河水，静静地向东流去，消失在远处村落的后面。放生河，本地人称“寺浜”，在小镇东边的田野里，绕了一个大圈，从混堂桥下流回市河。放生河与市河所围之小岛，宋代时称“坐字圩”，是颐浩禅寺的所在地。
颐浩禅寺，本地人称“大寺”，始建于宋，盛于元明，曾有殿宇房舍5048间，合“一藏”之数。据《松江府志》称：金泽颐浩寺，“虽杭之灵隐，苏之承天，莫匹其伟”，其规模，远超过杭州的灵隐寺和苏州的承天寺，是江南最大的寺院。颐浩禅寺，是我国唯一一所、以宰相名字命名的寺院。佛教界，素有“天下三大概，金泽为一”的传说，即包括金泽在内，全国仅有三处有“大概签”。最为可贵的是，大概签和观世音签，各五千余块木刻原版，均藏于颐浩禅寺。大概签，使明太祖、元成宗和清乾隆三朝皇帝，多次光顾颐浩禅寺，进香求签。
颐浩禅寺的前身“草庵”，又名“永安庵”，建于北宋。有史书记载，因金兵入侵，宋高宗赵构，随宰相吕颐浩南渡时，曾两次驻跸坐字圩的永安庵，并易庵为寺，御书赐额“永安寺”。宰相吕颐浩，山东济南乐陵人，北归无望 ，在高宗恩准下，选此风水宝地，永安寺旁，建造宅第，以备安度晚年。因宅第过于豪华，为避谋反嫌疑，后改为经堂。景定元年（1260年），经堂奉旨升寺，更名“颐浩寺”，命僧人道崇主持。
元至元二十五年（1288年），奉旨将永安寺和颐浩寺合并，并建大雄宝殿和两庑，使颐浩禅寺的前身初具规模。元元贞元年（1295年），元成宗御赐寺名“颐浩禅寺”，由大书画家赵孟頫题匾。颐浩禅寺，分别于元贞元年（1295年）和至大元年（1308年），两次得到大规模的扩建，扩建的有：大山门、弥耳殿（由观音殿和无梁殿组成，故又称鸳鸯殿）、天王殿（四金刚殿）、弥勒殿（殿中南庑为火神庙，北庑为朱天庙）、祖师殿、方丈室、藏经楼、功课室、香乳堂、文昌祠、凌云阁、微笑堂、天香亭、贝多林、薝蔔室、圆通殿、梅雪轩、宜静院、金鲫池、不断云石、石假山、五老峰、枯树峰和桃源洞等二十余处殿阁景区。
扩建后的颐浩禅寺，规模宏大，殿宇凌空，居僧近千。明洪武十四到十六年（1381至1383年），由大渊法师主持，寺院得到大规模修缮。明中后期，特别是嘉靖年间，兵燹频及，屡遭倭寇破坏，屡毁屡建。清光绪三十二年（1906年）又重修，但规模已不及当初。民国二十七年（1938年），农历正月初三和四月十四日，颐浩禅寺再度被焚，大火达两昼夜始熄。仅存的大山门、四金刚殿、观音殿、朱天庙、石假山和五老峰等遗迹，亦于1966年“文革”前，陆续被拆除干净。
