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一切境界，皆是心光
——读庆山《一切境》
一切境，与一切读者分享。敞开生命与他人共享，隐秘而伟大。
“境”为何意？有人说是境界、处境、境况。一切境界，覆盖了庙堂之高和江湖之远。庆山新书取名《一切境》，境界不可谓不大，像灵魂的一场交付，袒露自己，一览无余。
第一次读庆山的作品，那是很久远之前的事了。当年，庆山还不叫庆山，她叫安妮宝贝。从她的第一部长篇小说《彼岸花》开始，既而读《告别薇安》和《八月未央》，再到如今的《一切境》……
所见是境，所闻是境，他人是境，自己也是境。曾经有一段日子，我迷上了她的文字，恍惚感觉自己坠入一面诗意唯美的虚幻湖底，看山是寂寞，看水是孤独，看人是清冷，看事是喧嚣……那些青春懵懂的岁月里，闲谈必提“世事喧嚣人生寂寞”，下笔定有“流浪和远方”，朋友们笑称我是中了“安妮宝贝”的毒太深。直到蹚过青春的河流，步入油腻中年之后，渐渐地从那种虚幻的忧伤中走了出来，拨云见雾，看山是山，看水是水。
《一切境》这本散文集分为四个篇章，以“当作一个幻术”开篇，从“曙光微起，安静极了”写到“简单和纯度”和“佛前油灯”，全书记录了庆山写作期间的心流脉络，是当下灵光一现的直觉，是个人的性情杂谈。在《一切境》里，庆山很直接地表明自己对人对事的态度——清朗可心、不以物喜、不以己悲。
净化自己、善待他人、亲近自然、心怀慈悲，愿世事安好。只要诚心正意，一切皆境。由此慢慢地，我喜欢上了人间烟火，也乐于亲近江湖或市井，“生命是一场幻觉，烟花绽放，我们离开”，此时如梦初醒，我的生活里多了许多琐碎的嘈杂和庸常的热闹。
犹如庆山在《一切境》自序里所言，所有的生命体验都在敞开，展示出内外，与一切读者分享。不管他在多远，是从未见过面的陌生人或任何人。在文字中，彼此的心流相融……
初看潦草零乱，多读滋味无限，既世俗，又出尘，《一切境》所写，是平淡的日常，是唯美的诗意，是笃定的修行。诚恳、单纯而率性，仿佛与知己之人谈话。有世俗红尘的现实之境，有空灵秀美的诗意之情，有澄澈清明的神性之境。境里境外，此境彼境，仿佛天地乾坤，涵育宇宙洪荒。
大概，这也是我曾喜欢她文字的缘由，虽处江湖之远，每出新作亦会遥遥地多看几眼，好似看待一位久未谋面的老友，纵是千般絮语，终能心领神会。在《一切境》里，日常是境，写作是境，思索是境，修行也是境。境里乾坤，装满了对过往生活的一次梳理，也一路呈现人生成长轨迹，恰似将自我内心置于阳光下的一次巡游，将隐秘而深刻的记忆与情感袒露无遗，是一部直抵心灵之作。
行文天马行空，为人安静低调，为文唯美典雅，文字江湖中的庆山，总会激起不小涟漪，这涟漪自带光亮与能量，“那光亮与能量还是如此真挚而强烈”。相忘于江湖，不如相融于江湖。老友重逢时，我也喜欢端起酒杯凑个热闹了；他乡遇故知，也乐意邀至烧烤摊谈天说地。庆山说，“通常，没有一点脏乱差混不了江湖，大家不喜欢看起来干干净净的人。那种带点野性不羁的善良人，质朴而真诚的聪明人，却是极好玩的。”
外在的遇见，来源于内心的质地。《一切境》以毫不松懈的激情，将自我与万物之间的关联与映照一一记录，让生命本身的律动以一种极为宁静而饱满的方式呈现，它是作者袒露自我内在的纯然之作。“所有该发生的都已经发生，该遇见的也已经遇见。”每一个情与思的潮动，都付以高度警觉的烛照，印证生命鲜活觉知。见天地，见众生，见自己。一切境界，皆是心光。读庆山《一切境》，发现生活中那些真挚而强烈的光亮，亲近隐秘而珍贵的个人体验。
“只有领会过孤独与流离，才会真正懂得如何去维系与珍惜。”经历二十余年写作，从安妮宝贝到庆山，文字的力量一直都在，影响无数读者并抵达他们的精神生活内核。觉悟之路山水迢遥，相信所有相通的心灵终将相遇，克服如临渊一眼的惊惧，望向无人之境。
