锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(25)
与别力古台镇擦肩而过后,沿着S101省道继续向东骑行,13:00时许到达S101省道546km里程碑处,随后便慢慢地进入到了锡林郭勒大草原的纵深处——
锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
锡林郭勒大草原不仅植被类型繁多,而且植物种类也十分丰富;为发展畜牧业提供了良好的生态环境,锡林郭勒草原作为我国境内最具代表性的丛生禾草枣根茎禾草(针茅、羊草)温性真草原,也是欧亚大陆草原区亚洲东部草原亚区保存比较完整的原生草原部分;区域内生态环境类型独特,具有草原生物群落的基本特征,并能全面反映内蒙古高原典型草原生态系统的结构和生态过程。
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锡林郭勒大草原渊起于全球气候变化的干冷期,出现在新生代(其实禾草科本身“早熟禾科和禾本科”在新生代早期才完成进化),最早出现草原的日期因地而异,在好几个地区已在新生代化石中发现一系列植被类型,与它们常混进的莽原、沙漠、灌丛地相似;由于当时的气候在逐步变迁,所以草原与相关植被类型之间通常会出现一种动态的平衡。
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当然草原的出现不仅与各式各样的气候和地质环境相关,而且也与许多不同土壤类型有关;草原生态系统本身影响着土壤形成,这又导致草原土壤异于其他土壤;草原枯枝落叶层及其分解型态通常造成上层富有机质土壤(可达地表以下300cm)的发展;沙漠土壤却没有这一层,与森林土壤典型枯枝落叶腐烂表层也不相同;其土壤下层是典型的白中带黄,尤其是深度2m左右的土层,其结构松散、富含植物养分。
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由于这里典型的温带半干旱大陆性气候,有着春秋短暂、夏无酷暑、冬季漫长、四季分明的特征,如今正是盛夏来临之际,锡林郭勒大草原草原上已经是鲜花遍洒大地,草原上已成为一片花的海洋,而风光迷人的草甸草原则是一片绿色的海洋,其间高贵的芍药花与美丽的山丹花争奇斗妍——
锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
蓝天上朵朵白云在尽兴地飘移,再加上策马的牧人、游动的牛羊和蒙古包上牧户家里的缕缕炊烟、缓缓行驶的勒勒车,也前的这一切构成了一幅大自然的美景,而融入这幅图景中的游人自然也会顿感心旷神怡、景色美不胜收;当骑到这块神奇的草原时,不管是谁定会溶化在其间,并尽情地享受这天堂草原的美景——
锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
进入锡林郭勒草原纵深地带后,越往前骑越发感觉到了草原植被的茂盛和丰美、蓝天与白云的亮堂似碧和洁净如洗,再加上一群群的牛羊不时地夹杂在其间,阵阵清风中还真是呈现出了蓝蓝的天上白云飘、白云下面马儿跑以及风吹草低见牛羊的真实风光和大美实景;接下来骑行的大约两个小时的时光,一直都沉侵在这种风光中,还真是如梦如幻、如幻如梦啊!
锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
锡林郭勒系蒙古语——意为丘陵地带的母亲河,美丽辽阔的锡林郭勒大草原旅游资源非常丰富,尤其以草原旅游资源丰富、草原类型完整而著称于世,即草甸草原、典型草原、半荒漠草原、沙地草原均具备,地上植物达 1,200 多种;境内有被联合国教科文组织列为国际生物圈网络的国家级草原自然保护区——1985年经内蒙古自治区人民政府批准建立,1987年被联合国教科文组织接纳为“国际生物圈保护区”网络成员,1997年晋升为国家级锡林郭勒草原自然保护区。
锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
自然保护区位于内蒙古自治区锡林郭勒境内的锡林郭勒大草原上,面积100多万公顷,主要保护对象为草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷湿地生态系统;不仅是世界闻名的大草原之一,也是我国四大草原之一的内蒙古草原主要的天然草场;锡林郭勒大草原曾在中国最美的地方评选活动中,被评为的“中国最美的地方”。
锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
锡林郭勒大草原区域内已发现有种子植物74 科、299属、658种,苔藓植物73种、大型真菌46种,其中药用植物426种、优良牧草116种;保护区内分布的野生动物反映了蒙古高原区系特点,哺乳动物有黄羊、狼、狐等33种,鸟类有76种:其中国家一级保护野生动物有丹顶鹤、白鹳、大鸨、玉带海雕等5种,国家二级保护野生动物有大天鹅、草原雕、黄羊等21种;锡林郭勒大草原是目前我国最大的草原与草甸生态系统类型的自然保护区,在草原生物多样性的保护方面占有重要的位置和明显的国际影响。
历史上的锡林郭勒大草原由五个部落组成,由东向西为乌珠穆沁、浩济特、阿巴哈纳尔、阿巴嘎和苏尼特五大部落组成;1958 年锡林郭勒盟和察哈尔盟合并成锡林郭勒盟,察哈尔部落也融入到锡林郭勒草原上了,其中察哈尔部落是从成吉思汗开始的黄金家族蒙古大汗的住帐部落,阿巴嘎部落是成吉思汗的弟弟别里古台的后裔;他们至今仍然完整的保留着草原游牧文化与风俗习惯,从服饰、饮食、民居到歌舞、婚嫁、礼仪、节庆等,在整个蒙古民族的历史文化中具有重要的地位和代表性;如正蓝旗优秀的奶食加工,曾成为历代皇帝的贡品;正蓝旗的蒙古语口语被确定为现代蒙古语标准音,即蒙古语的普通语,仅从这一点亦说明了锡林郭勒大草原在蒙古历史文化中的中心地位。
锡林郭勒天堂草原 成吉思汗发祥圣地
锡林郭勒大草原早在商周时期,这里就出现了游猎和养畜的氏族部落;春秋战国时期系澹褴和东胡所居,公元前3世纪末匈奴居内蒙古高原,秦时期南部属上谷郡北境,西南部为渔阳郡北境,西汉时期为匈奴单于庭直辖,东部为乌桓部辖地,南部则属于幽洲,公元140年(东汉永和五年)为鲜卑部辖区,三国时期隶属于北朝(魏)拓跋鲜卑部辖区,南部、西部由鲜卑、柔然二部占居,东部由乌洛候、契丹二部所居,晋朝时期先后由代国、魏国和晋朝燕州所辖,隋朝时期北部、东部由东突厥占居,西部、南部属隋朝奚部安乐郡、涿郡北境,唐朝时期南部为河北道北境、北部为关内道突厥单于都护府辖地,辽代时锡林郭勒为契丹上京临潢府辖区;1115年女真部建立大金国后东部属临潢府路庆州所辖,设置大盐烁(额吉淖尔盐池)群牧司,北部由广吉剌部所居,南部属宣德州辖地,中部正蓝旗一带由西北路招讨司所辖,设置桓州(正蓝旗侍郎城遗址),西部为汪古部所辖;元朝初为扎剌儿部兀鲁郡王营幕地,十三世纪中叶锡林郭勒草原正蓝旗境内建起元代第一都城——元上都,为元朝的夏季陪都,自然属于大元朝的重要政治、经济、文化中心。
十旗会盟锡林郭勒 蒙元文化草原特色
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(26)
明朝永乐年间,将上都改称开平前屯卫,应昌、桓州变成驿站,南部为京师顺天府北境,设置开平卫;北部被蒙古各部占居,1616年女真首领努尔哈赤立国,占领察哈尔部地区,1675年清朝康熙把察哈尔部原辖区划分为蓝、白、黄、红各分正镶二旗,称蒙古八旗;其中镶黄、正白、镶白、正蓝均在锡林郭勒南部地区;并在宝昌一带增设了太仆寺左右翼牧群、明安牧群、以及商都牧群,隶属清朝直隶口北三厅;1761年设察哈尔都统,管辖察哈尔八旗、四牧群和锡林郭勒五部十旗诸王。
清祟德、顺治、康熙年间,对锡林郭勒河一带的苏尼特、阿巴嘎、阿巴哈纳尔、浩济特、乌珠穆沁等五部先后分别设置左、右翼两个旗——这10个旗均设扎萨克,会盟于锡林河北岸的“楚古拉干敖包”山上,因其会盟于锡林郭勒河北岸,故就有了锡林郭勒盟的命名或称谓。
如今锡林浩特市的驻地曾经被为贝子庙,因当年主持修建此庙的是当地贝子巴拉吉道尔吉,因此寺庙而得名贝子庙,而且是建在贝子旗,锡林浩特就曾有了贝子庙的称谓;锡林浩特市位于内蒙古自治区中部,北与蒙古国接壤,国境线长1098㎞;东邻内蒙古自治区赤峰市、通辽市、兴安盟,西接乌兰察布市,南与河北省承德、张家口毗邻。
锡林郭勒草原拥有丰富的自然资源,属欧亚大陆草原区,境内有全国唯一被联合国教科文组织纳入国际生物圈监测体系的锡林郭勒国家级草原自然保护区,以其草场类型齐全、动植物种类繁多等特征而驰名世界,这里不仅是华北地区的重要生态屏障,而且还是距首都北京最近的草原;锡林郭勒草原牲畜饲养规模连续稳定在千万头(只)以上,其无污染的优质畜产品遍销全国各地和世界各地——锡林郭勒马、乌珠穆沁肥尾羊、草原红牛、苏尼特羊、乌珠穆沁白绒山羊、苏尼特驼、内蒙古细毛羊等一系列优良畜种,在国内和国际市场上享有极高声誉。
13:00时许从S101省道546km里程碑处起始,向东骑行了大约两、三个小时,一直都是在绿色茂盛的片片草原、洁净湛蓝的块块天空、洁白透亮的朵朵白云下骑行,而草场上起伏的波澜中显现出来的的牛羊马群,一直都是状若蝼蚁、多如牛毛,只有那条在绿色地毯上像一条飘带一样向前延伸的黑色101省道公路,像似在黑色幽默图画中中衬托着这一大片的绿草蓝天和白云的精灵,给人以冲出寂寥和静默的通道,随你要上天入地、还是要腾云驾雾,这黑色的飘带、黑色的精灵总是会安全快捷、一路顺风地带你到达天堂草原的深处,并使你的所作所为都变得无比的灿烂辉煌。
锡林郭勒天堂草原的风光真是令人心绪飞扬、神清气爽,骑行起来也就显得格外地轻松自在,骑行的速度也似快马加鞭,在顺风顺水的推力下,可谓是天堂草原一路顺风,空前绝后地顺畅、通天彻地的迅捷,总体上的下坡路虽没有风驰电掣般的流星闪电式的速度,但也是平日里无法相比的快捷和神速了。
16:20分到达锡林浩特市君英化工有限责任公司位于内蒙古自治区锡林郭勒盟锡林浩特市35公里处芒硝矿区,这里地处锡林浩特市与阿八嘎旗中间,距锡林浩特市35公里,离锡林浩特市火车站只有20多公里,君英化工在这里拥有一个石盐、芒硝天然生长的矿产资源,矿区占地面积18平方公里(储量1600万吨),是目前锡盟最大的芒硝矿;自2005年成立以来,君英化工依托锡林浩特的国际战略、全球领先的专业技术和营运经验拓宽视野,已生产有:块硝、工业盐(氯化钠)、元明粉三种产品,其中元明粉已注册自己的商标“草原人”,主要用于建筑、玻璃制造、环保空心砖、洗涤、造纸、医药和饲料等行业,同时也是制作硫化碱、泡花碱等必需的上等化工原料。
君英化工在锡林浩特西35公里处的芒硝矿开发利用,但愿不要让锡林郭勒大草原蒙羞,不会带来严重的污染,更不会让这一带的天堂草原失色——忧患意识应该有,但忧患结果倒还是没有来,周边的草场和继续向前骑行的路上,草原依旧是那么的绿色、天空依然是那么的湛蓝、白云依然是哪么的洁白透亮,草场上起伏的波澜中显现的牛群、羊群、马群,依然是那么的状若蝼蚁、多如牛毛,一派天堂草原的风光,令人心绪飞扬、神清气爽,骑行起来也就显得格外地轻松自在,不知不觉中就快要到达今天的目的地锡林浩特了。
17:00时许,骑行中远处一个状似山包的草场上,绿草成荫、牛马成群恰似一个真正的天堂美景,散布在山峦处牛群、马群是那么的悠闲自在、那么的如图如画,此时此刻、此情此景谁又能不叹为观止呢?这一幅美丽的草原风光图景,真让人觉着锡林郭勒大草原无论是被称为是天堂草原,还是被命名为中国马都,那可真是名不虚传、名副其实或名至实归啊!
18:00时许到达锡林浩特收费站,S101省道上的收费站的确见识了不少,这个也不例外,总觉着这些收费站早该寿终正寝了,但却一个个地都那么有生命力,也算是内蒙古草原上的一大奇观或一大怪了吧。
十旗会盟锡林郭勒 蒙元文化草原特色
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(26)续
18:20越过城西的互通立交桥后进入城区——锡林浩特市是以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的地区,这个素有“草原明珠”的美誉的地方,其名称的由来可谓是错宗复杂——经过哦千百年的变迁和演绎才在近几十年内固定了下来;1949年以前锡林浩特分为阿巴哈纳尔左翼旗和阿巴哈纳尔右翼旗,由于阿巴哈纳尔左翼旗的庙宇曾由贝子爵管辖,故曾得名“贝子庙”;“贝子庙”于1953年改称锡林浩特,并于1959年升格为旗(县)级浩特的锡林浩特——
不过在1963年经国务院批准锡林浩特又恢复为阿巴哈纳尔旗,并在1979年将阿巴哈纳尔旗的“哈”字改为“嘎”字,即阿巴嘎纳尔旗;1983年经国务院批准撤销阿巴嘎纳尔旗,经过二十年的洗礼摇身一变为今日的锡林浩特市——市内有三大广场:贝子庙广场 、成吉思汗文化广场、锡林广场。
贝子庙位于锡林浩特市北部的额尔敦陶力盖敖包山南坡下,始建于清乾隆年间,是内蒙古四大庙宇之一;锡林广场坐落在锡林浩特市南北大道的中轴线上,广场中央五星红旗高高飘扬,广场南口屹立着“全国卫生城市”和“双拥模范城市”的高大建筑牌匾——
而成吉思汗文化广场,则位于锡林郭勒盟锡林浩特市区东南13km处的卓兰山南麓,广场背靠锡林河水库,是目前内蒙古自治区最大的广场(总面积22万平方米),是一座具有民族特色,集休闲、娱乐为一体的环保型广场。
进入城区后,沿着S101省道一直骑到锡林西大街路口,于18:36分左拐骑上了锡林西大街,向前骑了不足5分钟就于18:40许到达位于锡林西大街上的锡林郭勒文化园区——
这里有锡林郭勒歌舞剧院、蒙元文化博物馆等设施,是一个体现民族文化、草原特色和时代气息的文化园区; 特别是蒙元文化博物馆是蒙元文化苑区里的核心建筑,占地2万平方米,包括文物馆、民俗文化馆、马文化博物馆、搏克文化博物馆和蒙元文化研究中心;目前,蒙元文化博物馆内藏有蒙元时期印章、符牌、服饰、金银器、石雕、陶瓷、绘画、兵器、建筑构件等7000多(组)件,大德二年的火炮把世界火炮史提前了34年,证实了中国不仅是最先发明了火药,也是最早制造火炮的国家;世界上唯一刻有铁木真名讳的玉樽是镇馆之宝。
蒙元文化极具民族特色——目前世界上仅存几只的中华民族陶瓷瑰宝中佼佼者的元立粉堆金高足杯等,涵盖了蒙元时期政治、经济、文化、军事和科技等诸多领域。尤其是蒙元时期的纳石失织金锦和各类丝、毛织品藏品丰富了我国馆藏服饰纺织品的种类,填补了部分历史时期服饰纺织品收藏的空白。蒙元时期无论是中国历史上还是在世界史上都占有非常重要的地位,而在中国馆藏文物中,蒙元时期的文物数量较少;蒙元文化博物馆以其独特和极具价值的藏品,极大地丰富了我国蒙元时期的历史文物收藏。
18:50许越过滨河路上的那两个没有闭合的彩虹大门,进入主城区的锡林大街——号称錫林浩特中央大街的锡林大街宽畅华美,到处都是洋溢着民族特色和民族风格的建筑和设施,往前骑了一会儿就被大街上两侧别致的建筑物所吸引,路旁的近玖苑国际饭店及其春卉清真传统风味涮锅楼和道日娜婚纱摄影楼,无论从建筑形制上还是从装潢艺术上看都是那么的独具特色、引人瞩目,不由得就有了停下来的冲动和与其亲密接触的愿望,为其留下影像后才继续向前,向城区的更深处骑去——
19:02分到达锡林郭勒盟蒙古中学那个大门前才又停了下来——建于1953年9月的锡盟蒙中是锡盟草原上第一所民族中学,1980年3月被确定为自治区34所重点中学之一,1984年被确定为自治区传统项目(搏克)体育试点学校,1988年被确定为自治区十所培养高水平田径运动员试点学校之一;锡盟蒙中已经走过了六十多年的光辉历程,这半个多世纪是艰苦创业、开拓进取的半个世纪,是为民族教育发愤图强的半个世纪;"致力于民族教育事业、以学生为主体、以教师为主导、以质量为生命"是学校的办学思想;学校在其发展的过程中,开设有普通文科、普通理科、蒙授文科、蒙授理科,已经形成"蒙汉授课、开设外语"的特色,树立起"简朴求实"的校风,"勤奋刻苦"的学风,"严谨认真"的教风,"廉洁奉献"的政风,"团结文明、勤奋成才"的校训,明确的办学方向,促进了学校的教育教学质量得以稳步提高,从而使得蒙、汉、回、满各民族的孩子们都能在这里真正地展开了理想的翅膀——
在这个处处体现着人格的魅力的蒙古中学独具特色的大门前停下来并为其留下了影像,继续往前骑时开始打问和寻找住宿的地方,一路上辗转寻觅了不少地方,包括所谓的军招旅店,都因为价格不菲而无奈放弃;随后在阿尔善路口左拐向北骑到了贝子庙大街,再如此反复多次寻觅,最终还是住进了贝子庙大街中段与阿尔善北路相交叉的十字街口西北角的唐会商务宾馆。
19:50分住进了锡林浩特唐会商务宾馆 ——位于市中心锡林浩特市贝子庙大街中段,位于敖包山下,坐落于贝子庙位景区东侧,毗邻市中心的繁华地段,地理位置得天独厚,交通出行十分便利,环境干净、幽雅,客房内配有软床、床头控制柜、写字台、行李柜、空调、电脑、免费宽带、市话、衣柜及24小更多时供应热水,宾馆还配备免费停车场等设施——高档完美的服务设施,热情周到的服务态度,自然是商旅人士理想的下榻之所。
骑行者本来是并不适合这类宾馆,但骑到这里时宾馆门楣上的字幕显示里面有优惠过了的低价房间,骑行者看过后觉着只是朝向光线等不是很理想,房间也小了点,但对于骑行者来说这都不是个事儿,虽然优惠过了的价格(68元)依然也并没有低于骑行者承受能力的限制,但今天由于得了顺风的彩头,创纪录地骑行了216km,也该找个舒适的地方了,于是便就超预算地住了下来。
西乌珠穆沁旗美丽富饶 巴拉嘎尔高勒鲜花夹道
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(27)
7月9日早上从唐会宾馆出发,沿着贝子大街一直向东,于7:20分骑到了海河路口,右拐后再沿着海河路向南骑到了锡林大街上,尔后向东一直沿着锡林大街(与307省道并线)骑过东二环,骑出锡林浩特市。
出城后大约用了近一个小时,于8:23分骑到S307省道距毛登牧场25km、距巴拉嘎尔高勒镇129km的标志牌处,接下来的骑行自然都是在最美的草原上奔驰了,这一带地势平坦开阔,土质肥美、碧草青青,不仅草场更加丰美,而且草场类型也颇多;水草丰富 锡林郭勒真是拥有发展畜牧业经济得天独厚的优越自然条件啊。
这里的主要气候资源,同全国其他主要牧区相比较属于中等偏上的中温带半干旱大陆性气候,大部地区年降水量在200㎜~300㎜之间,5~8月份太阳能辐射较强,约占全年45%左右,是全年光照时间最长,太阳辐射最强的时期 ,如此这般的光、热、水资源,对动、植物的生长发育自然是十分有利的了,大自然给予锡林郭勒大草原的关照可真是得天独厚、无与伦比啊。
又经过两个多小时的骑行,于10:40时许到达距毛登牧场5km标志碑处,进入毛登牧场地界后,不一会就到达奶牛村和毛登牧场相对着的十字路口,毛登牧场依托区位优势,大力发展特色养殖业,除了作为伊利集团上万头有机奶奶牛养殖基地外,还利用利用黄牛冷配繁育中心的现有设施和设备,大力发展奶牛和肉牛养殖,近年来已达到奶牛养殖、肉牛养殖,均超过万头的规模。
毛登牧场始建于1958年,毛登牧场属于上世纪九十年代初由原内蒙古生产建设兵团五师三十二团转制的国营农牧场;毛登牧场(总面积为80多万亩)依托生态保护区,大力发展毛登草业,实行整体围封战略,使可利用草场全部成为打草场,已经建成全国最大的天然草(有机草)供应基地——已成为锡林郭勒草原上著名的草都,路旁建有具备了现代化水准的仓储设施和交易市场,交易量为全国之最。
为满足毛登牧场及周边地区对高产饲草料的需求,毛登牧场还建立了科技园区,不断扩大科技园区的种植规模;充分依托科技园区先进的基础设施和机械设备,逐步扩大种植面积,已逐步地将科技园区建设为现代农业种植园区,大规模种植青贮、饲草、马铃薯、草籽、野生苜蓿等优质草,并实现了林网路配套、水机电一体化;已建成为锡林浩特市最大的高产饲料供应基地和蔬菜供应基地之一,为现代畜牧业和菜篮子工程提供保障。
毛登牧场还有丰富的钼矿资源 ,因此加快调整产业布局,实施工业园区建设亦是牧场重要的新课题;重点建设工程:毛登牧场工业园区,就是在毛登牧场东部规划占地面积7万亩的工业园区,那里已建设日处理1万吨的钼矿选矿场,为毛登牧场转移人口就业岗位,增加就业率,将牧民直接转化为产业工人提供了一个新的平台。在距锡林浩特市42公里处的霍吐布拉格河上,建有毛登牧场小孤山水库,该工程是以防洪、灌溉为主,兼顾养殖、旅游等综合利用的小型水库;因此,围绕着小孤山水库建设、大力发展旅游产业;牧场在建立生产基础上的特色农牧业和观光旅游、开发水上游乐项目等方面就更是大有作为了。
毛登牧场依据自身的资源优势、技术优势、区位优势,以科技种植园区和生态保护区为主的饲草料生产基地、以有机奶奶牛养殖区为主的奶牛养殖基地、以蒙古马养殖为主的蒙古马养殖基地、以钼矿开采为主的工业园区、以小孤山水库建设为主的旅游业,是总体上的生产布局;已逐步将牧场调整为从事肉羊养殖、奶牛养殖、机械操作和专业技术服务队伍、三产服务业和基地管理的产业结构。
进而以天然草场、自然景观为载体,开发地热温泉,建设种植园区和生物育种产业基地,建设高档餐饮、会议中心、健康疗养会所、室内草原特色植物园、国家级体育健身训练基地,以及建设滑沙、滑雪、滑草、野狼谷、**场等户外设施,将园区打造成锡林郭勒大草原上集农耕文化、游牧文化之精髓,集草原、农田休闲度假、运动健身为一体的“大草原黄金牧场”旅游休闲度假基地。
11:48分到达西乌珠穆沁旗地界——路口除了立有好几个很大的标志牌,用文字和图片介绍美丽富饶的西乌珠穆沁旗,并给于图示导览外,还在路旁辟出一块空地,其上竖有高大的旗界立碑,因美丽富饶的西乌珠穆沁旗,简称西乌旗,故而碑石丛中那块横卧着的巨型条石上刻有“西乌旗欢迎您”的字眼,最高的立碑石上有绿色的字样显现,也不知是什么文字,既不像是蒙文、当然更不是汉字,问了一下也是刚到这里的一对年轻的夫妇,他们也说不清道不明,也就不去探究它的出处和渊缘了。
请他们为骑行者留下了影像后,就在休憩之余浏览了一下标志牌上的内容和介绍,这个广而告之的文宣广告牌上的文字和图片内容相当丰富,几乎囊括了西乌旗所有的人文景点和名胜古迹,让人们未到其地已先知其名,先声夺人的效果极佳,西乌旗可真是令人刮目相看啊!
根据标志牌上介绍:乌珠穆沁草原位于锡林郭勒盟东部,是内蒙古锡林郭勒草原的典型区域——世界四大草原之一的核心区域,主要是指内蒙古自治区锡林郭勒盟的西乌珠穆沁旗(巴彦乌拉镇)和东乌珠穆沁旗(乌里雅斯太镇);这里草原风貌保存完整,是唯一汇集内蒙古九大类型草原的地区,号称中国北方草原最华丽、最壮美的地段,更是“天堂草原”之美称的渊源之地。
乌珠穆沁草原还是内蒙古自治区蒙古族文化习俗保存最完整的地区,又是北方游牧民族的主要繁盛福地,素以“摔跤健将摇篮、蒙古长调之乡、民族服饰之都、游牧文化之源”而著称,传统的蒙古搏克、悠扬的乌珠穆沁长调、斑斓的乌珠穆沁服饰、古老的游牧文明,展示了源远流长的乌珠穆沁文化。
乌珠穆沁这里所辖的景点有集蒙古族衣食住行民俗文化为一体的“蒙古汗城”;有再现古老草原游牧民族生活景观的“游牧部落”;也有展示森林草原向草甸草原过渡带特色的“森林草原生态区”;这三处景点都是游客观赏秀丽草原景色、领略游牧民族风情的首选之地; 春季冰消雪化、草地复苏、返青绿草逐渐取代残留枯草,而马兰花摇曳报春,更使得草原上焕然一新;夏季是草原最美的季节,蓝天白云、远山近水、交相映辉,翠绿如茵的草地上百花斗妍、百鸟争鸣、人欢马叫、牛羊遍野、洁白的蒙古包星罗棋布,这一切都编织成了一幅令人心旷神怡、蔚为壮观的极具魅力的美丽画卷;西乌旗自古还素有“百灵鸟之乡”的美称,每年成千上万的百灵鸟会在这里栖息、繁衍,已成为乌珠穆沁草原又一独特壮丽的景观。
标志牌上关于“多彩西乌珠穆沁——草原民俗风情节”系列活动介绍更是详尽具体,每年的下半年都从6月下旬一直持续到严寒的冬季,整个期间相继在这里轮番开赛的项目,都是具有较大影响力的国际赛事和全国性赛事;与瑞典诺迪维公司合作的国际山地车邀请赛和国际越野滑雪邀请赛,分别在7月初和12月份举行;7月中旬举办地的中国草原大赛马亦是全国性的赛事;此外还有包括蒙古搏克排位赛、鞍马赛、草原大力士赛、草原歌曲大奖赛、蒙古族女士技艺赛、乌兰牧骑汇演、祭敖包等10余项,既有丰富多彩的内容,又倍受游客喜爱的传统民俗、文化、体育竞赛活动;其中最大的亮点是举办时间长、投入力度大、活动内容丰富、参与人数较多等特点西乌旗那达慕,那真是一场精彩的民族文化盛宴。
西乌珠穆沁旗美丽富饶 巴拉嘎尔高勒鲜花夹道
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(27)续一
西乌珠穆沁旗有着如此渊源流长的历史文化、绚丽多姿的民族风情,所以素有“摔跤健将摇篮、蒙古长调之乡、民族服饰之都、游牧文化之源”之美誉;这一切都是西乌旗以“文化塑旗、旅游活旗”为发展战略,依托特色文化旅游资源和独特的的区位优势,不断丰富草原文化旅游的内涵,精心打造的“两大主题活动、四大文体赛事”,以及三次成功书写了挑战吉尼斯世界纪录,为国内外游客提供了观看赛事、观赏草原美景、体验民俗风情的旅游圣地,从而树立起来的乌珠穆沁民族文化体育活动品牌;不仅如此,已经连续举办了七年的“多彩西乌珠穆沁-草原民俗风情节”活动,依然在在规模和形式上不断创新和扩大,旨在进一步挖掘和利用民族文化优势,使多彩西乌珠穆沁-草原民俗风情节活动更具吸引力;西乌旗“多彩西乌珠穆沁———草原民俗风情节”已被评为全国“最具国际影响力节庆”的称号,其较大的知名度已成为内蒙古地区较有影响力的节庆活动了。
每届的 开幕式上,乌珠穆沁白马矫健的神姿都会进入人们的视野中,百余名男女牧民身穿乌珠穆沁传统民族服饰,组成的白马方队气势恢宏——蒙古马是蒙古族心中的图腾,尤其是乌珠穆沁白马是尤为尊贵神马;据说成吉思汗在成吉思宝格都圣山前所得到的那匹梦寐以求的神马白骏——雪白色的骏马就是乌珠穆沁白马,而成吉思汗的81匹白色战马就全都是来自于乌珠穆沁,乌珠穆沁白马神奇故事举不胜数,白马是大草原赐给乌珠穆沁得神圣礼物。
而 锣鼓声声的民族舞蹈《敲起奋进的鼓点》亦会拉开民俗风情节的序幕,尔后牧民们便会盛装出现于表演台上,他们手捧洁白的哈达、手持弓箭、高举飘香的奶酒、拉起悠扬的马头琴、擀起洁白的毡子……,以引人入目的祭祀敖包、蒙古族舞蹈、民族服饰表演等一个个独具特色的蒙古民俗、蒙古人奇特生活的场面,犹如一幅幅绚烂画卷生动地徐徐展开,不仅《美丽的乌珠穆沁》歌曲声悦耳动听,而且其活动内容之精彩纷呈和厚重悠远都非常令人振奋;多彩西乌珠穆沁——草原民俗风情节开幕式圆满结束后,还会举办20公里白马远程赛、2岁白马5公里速度赛、4岁白马10公里速度赛和128名搏克赛,以及射箭和蒙古象棋比赛和国际山地车挑战赛,尔后马拉松赛也将拉开序幕。
此外西乌旗还建有 乌珠穆沁游牧文化产业园区、神泉民俗文化产业园区、“狼图腾”影视文化产业基地等,建设集草原观光、原生态草原文化体验、边境口岸、蒙医疗养、森林草原深度体验、宗教活动等为一体的草原游牧文化体验区。打造集蒙古餐饮文化、民族宗教、礼仪文化、民族演艺、商务休闲、生活服务等为一体的特色文化产业园区。建设以休闲度假、民俗体验、草原观光、游览娱乐等为一体的综合型文化产业基地——看了这个入门前的介绍,对西乌珠穆沁旗已经有了一个非常良好的印象和进一步与其亲密接触的欲望。
继续骑行也确实验证了西乌珠穆沁旗自己所介绍的并非虚言,就是只看S307省道周边的草场,也足以验证天堂草原的本来面貌,无论是道路两旁护坡上那些高过人头的牧草(12:50曾在路旁休憩)——S307省道303km里程碑处(13:24分到达),路边的马群和毗邻的草原上的牛羊,还是草原蓝天白云、远山近水、交相映辉,翠绿如茵的草地上百花斗妍、百鸟争鸣、人欢马叫、牛羊遍野、洁白的蒙古包星罗棋布,这一切都编织成了一幅最美的季节令人心旷神怡、蔚为壮观的极具魅力的美丽画卷。
虽然已没有了马兰花摇曳报春,但绿草早已取代了残留的枯草,夏季的草原上真是焕然一新,美轮美奂的锡林郭勒大草原,到底是天堂上的草原,还是草原上的天堂,自然无须再去分辨或验证了,当然也更是无法说得清、道得明——总而言之那可是美得一塌糊涂啊。
过了杰仁加油站不久,于15:30分到达吉仁高勒镇路口,吉仁高勒镇位于西乌珠穆沁旗巴拉嘎尔高勒镇西45公里处,位于省道307线锡林浩特至巴拉嘎尔郭勒镇沿线,吉仁高勒客运站就在S307省道路边,交通自然十分便捷;随着辖区内储量达16亿吨的吉仁高勒煤田的开发以及城镇化战略的推进,当地经济和社会将得到快速发展,牧区人口亦在迅速向镇区集中,商贸、餐饮等第三产业已进一步发展,路旁的那个写有西乌电力吉林郭勒供电 字样的建筑,在吉林高勒嘎查村落边上还真有点鹤立鸡群的摸样。
越过了巴嘎吉林桥( 16:00时许到达)又骑了一个小时左右,于 17:08分到达蒙古汗城和成吉思汗瞭望台路口,坐落于锡林郭勒大草原最壮美的西乌珠穆沁草原腹地的蒙古汗城——现已成为国家AAA级旅游景区,蒙古汗城整个景区分为中心区、西区和东区;建筑风格以元朝成吉思汗时代的蒙古部落风格为准,整体上由以金顶大帐为中心的各种蒙古包群体组成,而那座固定式多功能蒙古包金顶大帐则是景区的综合性娱乐场所。
整个景点的设计思路以电视剧《成吉思汗》为蓝本,在这里不仅可以身临“一代天骄--成吉思汗”当年登基大典的宏大场面,而且在每天中午还有蒙古族古典歌舞表演,下午则有摔跤、赛马那达慕、骑马、乘驼等活动,晚上更有篝火晚会歌舞表演;漫步在蒙古汗城,拥着蓝天白云,携着绿色和风,人们可以领略恬静、秀美的草原景色;可以参与骑马、乘驼、坐勒勒车、射箭、草原高尔夫球等娱乐活动,还可感受淳朴的民俗风情。
蒙古汗城共有大小蒙古包100多顶,占地面积3000亩。中心区建有一座直径18米,建筑面积260平方米的固定式多功能蒙古包,是一个综合性娱乐场所,内部的布局体现了蒙古族贵族文化。在这里我们可以细细品尝蒙古族风味饮食,观看乌珠穆沁民族歌舞表演,尽享蒙古贵族宫廷生活,此外,每年农历5月16日,在汗城举办的具有传统色彩的“草原旅游那达慕”大会,可以让朋友们亲临蒙古族男儿“三艺”激烈的竞技场面。这里的活动丰富多彩,去汗城可以一睹成吉思汗的坐骑“乌珠穆沁马”的风采,亲自参与的骑骆驼、骑马漫游草原、坐勒勒车草原行、访问牧户等。
成吉思汗瞭望山——西乌旗游牧文化之旅的四大景点之首,位于西乌旗政府所在地巴拉嘎尔高勒镇西南20公里处,100平方公里的旅游区域属最典型的草甸草原,每到夏季,满目都是坦荡无垠的绿草和摇曳多姿的野花,再现了“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的壮观景象。但骑行者却没有足够的时间去 了,一路上放弃了很多不在骑行者路线上的经典景区,成吉思汗瞭望山自然亦是其中之一了。
西乌珠穆沁旗美丽富饶 巴拉嘎尔高勒鲜花夹道
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(27)续二
17:16分到达巴拉嘎尔高勒西收费站,越是离巴拉嘎尔高勒距离近了,越是显得 乌珠穆沁草原更加美丽富饶,无尽延绵的低缓山峦,林地、丘陵、草甸、平原和沙漠尽在其间;走进它如同闯入一幅色彩浓郁、笔触细腻的油画中。加之巴拉嘎尔河似丝带从南到北缠绕着,西乌珠穆沁草原与其它草原相比要温婉、秀美了许多,难怪这里有着“华丽草原”之称;不仅如此,它还是距首都北京最近的保存最为完好的原生态草原。不需长途跋涉,草原风情已尽现眼前。原生态草原定相伴着的原生态的游牧文化。
面对西乌珠穆沁草原蓝蓝的天,白白的云、清清的风、碧绿的草,心情变得清亮了,草原有着神奇的化繁为简能力,骄阳渐退,万籁俱寂,水草丰美的西乌珠穆沁草原,静静的草地上只有羊儿在草丛中游串,在草原上虽也可以看到一些马群,但一路上从来都没看到过一个骑马的牧人和牧羊的骑手,也算是很大的遗憾啊!来到草原上怎么能看不到骑马的人呢?马背上的民族难道已经蜕化了吗?况且乌珠穆沁草原的骏马非常有名,而且还是名气很大的呢;所以,不管纵马急驰也好,亦或是悠闲地漫步也罢,心目中总觉着在这里应该看到一些场面,即使没有万马奔腾的场面,总该有个牧羊或牧马的骑手在视野里扬鞭催马、嘶鸣着飞奔的场面吧——
骑行的路上从来都没看到过一个骑马的牧人和牧羊的骑手,在这个有着中国马都之称的乌珠穆沁大草原上多少还是有些个尴尬,难道马都的马都去搞旅游或参加比赛去了吗?难道我们就只能在表演场、或挑战吉尼斯纪录的阿吉乃上看到吗?那种马儿轻快地奔跑,随着马儿的奔驰节奏起伏在耳畔劲吹呼呼风声,以及骑手的骄傲和快乐、骑手的英姿勃发、骑手的激情豪迈,难道只能向笔者一样在两个轮子的悍马(骑行者的自行车名)身上去寻找吗——真是匪夷所思啊!
18:43分到达一处建有大型的标志性广而告之标志牌的小山包前——其长长的围护栏上,掛有用蒙汉两种文字写着“认真落实自治区8737发展思路 实现西乌旗科学发展新跨越”横幅标语,标志着西乌旗就在小山包后面不远处了,S307省道在山包一侧转了个弯后,果不其然巴拉嘎尔高勒的城区就在视野里了。
进入巴拉嘎尔高勒的城区前,S307省道又在一个山坡前分出了岔道,进入城区的上坡路上中间种植有各种鲜花,构筑了一条色彩缤纷的鲜花大道,19:00时许到达鲜花大道后,落日的余晖还在灿烂无比,夕阳下骑行在这样的环境里,仿佛是已经渐入佳境,就要进入天堂草原或草原上的天堂了,精神还真是为之一振。
鲜花大道的尽头处已经上到了山包的顶部,蒙古博克圣地的高台就在其上,三尊高大的雕塑下的几个游人显得是那么的渺小和无足轻重,骑行者在逆光的条件下为他们留下了影像,算是神交和弥补一下不能与其亲密接触的缺憾吧。过蒙古博克圣地的高台与其上三尊高大的雕塑挥手道别。
再往前骑进入城区的省道变成了罕日拉大街,路边不远处就是西乌珠穆沁旗生态公园,视野里侧门上那两个立柱上一对草原大鸟——老远分不清楚,也不知是鹰还是雕,守护着林深静谧却显神秘的的公园,骑行者只为它们留了个影就匆匆而过,并从西乌珠穆沁旗蒙古主中学门前一跃而过,来到了前面不远的双拥广场。
从双拥广场再往前骑很快就到了西乌珠穆沁文化广场(19:30分到达),在这里可以了解到西乌珠穆沁旗很多鲜为人知的历史和现实、过往和今生,简称西乌旗的西乌珠穆沁旗,作为一个以蒙古族为主体的少数民族旗县,虽位于锡林郭勒大草原的东部,其名称“乌珠穆沁”乃蒙古语,意思却为“摘葡萄者”,倒是道出了其民族或部落的渊源,据历史记载乌珠穆沁游牧部落,在13世纪曾经是生活在新疆阿尔泰山一带,他们在17世纪中叶才迁至现在这片风水宝地。
西乌珠穆沁文化广场乃是西乌旗城区的政治经济文化中心,旗政府大楼就坐落在广场的北侧巴彦高勒勤路和巴彦乌拉街相交叉的丁字路口处,周围还有众多的政府部门;广场靠近巴彦乌拉街一侧上还建有舞台——
据说就是多彩西乌珠穆沁——草原民俗风情节开幕式的演出舞台,舞台背后的巨大立柱和框架上还写有西乌珠穆沁文化广场几个大字,舞台两侧的平地上,人们熙熙攘攘地涌来挤去,已有很多人在那里跳舞或游戏。
广场中间建有喷泉,其东南侧有一个类似西方方色彩的石门上挂着一个金黄色的铜钟,再往南一点塑有骏马和马头琴的雕塑,一群孩童正在那匹马上玩耍,而广场上的东南角有一座大乘法胤×寺,但已关门无法进去一睹其内部容颜,只有留下其外在影像作为纪念了。
在西乌珠穆沁文化广场上留恋的时间是久了些,看过了喷泉的水柱冲天,看过了乌珠穆沁浓郁的民族风情,艳丽的服饰的广场舞,看过了孩童在马背上的戏耍和上下翻腾,在文化广场上也来回转了几个圈了,几经亲密接触,不仅留下了深刻的印象,而且还有点流连忘返劲头。
当广场上的落日余晖也散了下去后,骑行者才想起了还要去寻找住宿的地方这码事儿。离开广场沿着罕日拉大街继续向北骑行,找了几家旅店后,最后还是于20:06分住到了二轻宾馆。
西乌珠穆沁乃博克圣地 八百蒙古马阿吉乃大赛
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(28)
7月10日早上6:30分就从二轻局宾馆出发,越过了西乌珠穆沁旗蒙古族小学不一会儿,西乌珠穆沁旗男儿三艺博物馆的大楼就映入视野之中,“男儿三艺”博物馆是西乌珠穆沁旗推广传统体育项目的另一主要阵地。
在2004年、2005年和2010年分别创造了搏克、赛马和射箭三项大赛赛事规模的吉尼斯世界纪录后,西乌珠穆沁旗建设该馆的目的就是要以展示蒙古族“男儿三艺”——搏克、赛马和射箭的发展史为主题特色,“男儿三艺”博物馆——免费对民众开放,这个博物馆就是想把创造吉尼斯世界纪录的光辉时刻留给子孙后代,并传承蒙古族的传统体育。
在西乌旗以前的传统风俗中,草原上的男童一般自四五岁开始就开始接触摔跤,然后搏克高手从中选出优秀的苗子进行特殊培训;如今西乌珠穆沁旗孕育搏克跤手的摇篮逐渐变成了学校,从初中开始学校内就有了专门教授搏克技艺的课程,因此学校教育也成为传统体育项目在西乌珠穆沁旗以及锡林郭勒大草原上立足的根本;当地的西乌旗体育馆在建成之初是以承包形式交由私人经营,以出租营利的模式承办各种体育比赛,而普通民众要入馆锻炼就得办理会员卡;如今在全民健身的大背景下,政府部门已收回了体育馆的经营权,改为免费对公众开放;虽说体育馆只是能容纳1300人左右的“小麻雀”式的设施,“五脏”也不算齐全,但也给喜爱球类运动的市民们开辟了他们自己的活动场地。
这里自古以来还是蒙古搏克健将的摇篮;乌珠穆沁搏克不同于其它摔跤比赛,具有独特的服装、规则和办法。参与比赛的摔跤手少则数十人,多达数百人甚至上千人。但是无论人数多寡,均为几何数。比赛开始,摔跤手们会跳着粗犷的鹰步列队上场,比赛完毕又双双跳着鹰步向观众致意。19世纪的传奇人物都荣扎那、国家级搏克运动健将僧格、额日登巴雅尔、关其格扎布等都是乌珠穆沁草原养育的英雄健儿。建国以来,该旗先后培养和输送了数百名优秀搏克选手。其中,国家级搏克运动健将就有40多名,这些体育健儿多次在区内外重大比赛中勇创佳绩。1999年,该旗搏克运动员代表自治区参加全国第六届少数民族运动会,夺得两个级别比赛冠军和一项表演赛冠军;2000年,该旗的乌云巴图、苏乙拉等选手在全国第四届农民运动会上获得4枚金牌。2004年,西乌珠穆沁旗举办了蒙古族历史上规模最大的内蒙古搏克大赛,不仅以参加人数最多创造了吉尼斯世界纪录,还创造了搏克赛事的多个之最。
西乌珠穆沁旗蒙古族的传统体育项目搏克,不仅是西乌珠穆沁旗体育的“门面”,是一项“天堂草原”上的不朽的“体育文化之风”和民族体育运动,而且搏克还是这座小城的“名片”,这里因培养出了众多搏克摔跤高手,而获得了“搏克之乡”“搏克圣地”的美名;当地体育文化建设的最大亮点是自2006年开始每年举办的“多彩西乌珠穆沁旗——草原民俗风情节”和“银色西乌珠穆沁——草原冰雪嘉年华”两大活动,以推广搏克、赛马、射箭等蒙古族的“男儿三艺”及其传统体育活动,“男儿三艺”也是那达慕或民间活动的主要项目;搏克能在西乌珠穆沁旗繁荣发展,除了这项运动的自身魅力外,也离不开当地政府在民族体育文化传承方面的一系列工作;西乌旗牧民们每年闲时都会自发地组织活动,在这里共有5家搏克俱乐部,搏克已经发展成为一种产业,全都能自筹经费,经常组织选手们参加全国各地的比赛并屡有斩获。
6:40分许,越过巴拉嘎尔河大桥,到达巴拉嘎尔河湿地公园——因巴拉嘎尔河湿地经过人工雕筑和滚水坝的蓄积,已形成了相当可观的水面面积,故公园也被叫作巴拉嘎尔湖公园,整体上依巴拉嘎尔河建设,是一个集休闲、娱乐、观景于一体的湖泊水岸景观区。
主要景观包括:南、北两个人工湖及周边景观,园区占地面积180万平方米,湖区水面总面积17万平方米,其中:北湖(面积10万平米)湖面、湖岸设有景观台、喷泉、码头等设施,湖面中间有3500平方米大型景观台,景观台上有一组群雕,表现的是成吉思汗九世祖断箭训子的传说;湖内有150米长的音乐喷泉、三道栈桥、一座80米长的曲桥、一道滚水坝和众多景观小桥(石拱桥、折线桥、曲桥、木桥),沿北湖边还有一组浮雕反映了蒙古族人民日常生产生活的场景。
南湖(南湖水面面积8万平米)湖面、湖中有两道滚水坝、两座浮岛,浮岛上建有150米长的仿古游廊、80米长的曲桥及仿木桥、石拱桥、折线桥,一座大型的人工景观瀑布和一座假山;园林绿地内有野营地、湿地浮岛、溪流、瀑布、休闲广场、游乐设施、健身器材诸项;不管是南湖还是北湖,湖面都是碧水荡漾、光映蓝天,波光粼粼中还有游船和汽艇往来穿梭,确实是个理想的休闲之地。
西乌珠穆沁乃博克圣地 八百蒙古马阿吉乃大赛
环骑华夏、纵横中国 第一站之骑行纪实及随想录(28)续
近些年美丽富饶的西乌珠穆沁旗除了陆续建成了包括眼前的这个公园在内的一系列城镇建设中的重要组成部分——文化娱乐休闲设施,诸如:生态公园、休闲广场、乌珠穆沁文化广场、巴拉嘎尔湖公园、科普广场、浩毕力干葛根敖包公园和双拥广场,为居民提供了休闲娱乐的场所。完成哈日阿图路、乌珠穆沁街及教育园区道路景观建设,并在出入口、主次干道及楼前建设水景、景观小品、楼体装饰等风格各异、要素串联、体现着草原文化与时代气息的城镇景观。
西乌珠穆沁旗生态公园始建于上世纪90年代,昨天傍晚进城时虽然只是与其擦肩而过,但园内的那些柳树、白桦、云杉、樟子松、唐槭等40余种树木都已见过其影踪,而园内的马鹿、梅花鹿、鸵鸟、四角羊等动物和距今1亿年的木化石和凉亭、喷泉式假山等景观虽然没有亲密接触,但也已算是神交已久了;休闲广场内由音乐喷泉、三叠泉、戏水池组成的喷泉景观,以及汉白玉小桥和健身器材等,当然也是休闲广场的主要景观;此外还建有800平方米的下沉式广场,设有300平方米可上升平台举办小型演出,骑行者到来时并没有演出,也就没能去一睹芳颜了。此外还有位于巴拉嘎尔高勒镇罕乌拉街的科普广场(广场中开设长48.9米、宽3.2米的科普玻璃长廊和我六十平方米的液晶电视,是以普及科学知识为主体的广场,让居民在休闲中体味科学的趣味和魅力)、以绿化为主的浩毕力干葛根敖包公园(始建于2005年,浩毕力干葛根敖包公园的最高处是敖包山顶,有十三座敖包矗立在那里,站在山顶可以看到巴拉嘎尔高勒镇全貌,全方位领略巴拉嘎尔高勒镇这座草原小城别样胡风貌)。
当然还有昨天傍晚已经亲密接触的乌珠穆沁文化广场、双拥广场,乌珠穆沁文化广场是以东克尔庙(亦称大乘法胤×寺)为背景,以乌珠穆沁文化为主题建设,广场正面是蒙古刀刀鞘造型胡蒙古廊柱,以蒙古廊柱为中心,西侧是一组仿古游廊,游廊南侧则是修缮一新的东克尔庙区;东克尔北侧有西乌旗著名诗人关布扎布人物雕塑,东侧有雕刻旗歌《美丽的乌珠穆沁》浮雕墙,浮雕墙正面是五线谱、背面是歌词,廊柱东侧是刻有西乌旗版图和旗帜的地球仪雕塑。
广场中央有占地2000平方米胡平滑舞台和40米×25米的旱地喷泉,广场南侧是两个马蹬雕塑。双拥广场(建于2009年)是以城市休闲为主题,休闲、娱乐、水景为一体,具有蒙元文化特色的休闲广场,广场由绿化、硬化、水域三个区域组成,而散步景观节点、步行景观道路和水系相结合的特点,为居民提供一个功能型、科技型、智能型的新型活动空间。
过了巴拉嘎尔湖公园,继续沿着罕日拉大街向前骑行了没多远就越过了圣铭轩茶庄,在罕日拉大街的尽头处骑出了巴拉嘎尔高勒城区后,又骑上了一个路旁摆满了鲜花大坡,到达坡顶路旁的蒙古马“阿吉乃”大赛纪念碑前——阿吉乃挑战吉尼斯纪录纪念碑及其雕塑群在鲜花的簇拥下极具民族特色。
在路旁停下来,首先进入布满了鲜花的蒙古马“阿吉乃”大赛纪念碑前的硬化区域,从这里看过去,阿吉乃挑战吉尼斯纪录纪念碑及其雕塑群及其底层基座,就坐落在一块砌有五个台阶的平台上,平台上在雕塑群底层前又是鲜花遍地、色彩斑斓,红黄绿多姿多彩。
底层的雕塑墙上正中位置上是白色调的万马奔腾图案,两侧的文字说明则自豪地宣布:有吉尼斯总部签证官见证的“西乌珠穆沁旗800匹蒙古马-阿乃吉大赛”挑战吉尼斯纪录成功,打破了由英国在1929年创造并保持的“英国国家大赛马”单场66匹的参赛记录;英国人在其日不落帝国时代,也只能凑齐单场66匹赛马,与西乌旗的800匹相比较真是小巫见大巫了,挑战成功也是在佐证中华民族的腾飞和昌盛,难怪西乌旗人民要自豪地将其勒石刻碑以资纪念。
底层的雕塑墙两侧设有台阶,可以登上雕塑群的二层平台,站在二层平台上,不仅能看到蒙古马阿乃吉雕塑群的神姿,而且还可以鸟瞰到整个西乌珠穆沁旗的美丽富饶 和巴拉嘎尔高勒城区的鲜花夹道,这里还真是这一带的制高点。
在这一层上四周有马头型的立柱栏杆维护,中间的基础雕塑是簇拥在一起立体交错着的骏马群塑,或许就是在象征着这个800匹蒙古马阿乃吉大赛,骏马群塑顶部是一匹足踏祥云、凌空嘶鸣,由蒙古族骑士驾驭的飞天骏马,其体姿神态极具魅力,骏马和骑士昂首向前、腾跃飞奔,亦成为新时代蒙古民族和蒙古族人的象征或仰慕的草原精魂。
西乌珠穆沁旗在2005年夏天举办的那个有800位骑手参加的800匹蒙古马“阿吉奈”大赛,以在同一次赛马中参加马匹数量最多创造出了