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一
《解放思想的方向出路》发表于散文网。再看，如再见十四前的自己，就当回魂的《一壶老酒》，或来奕《一盘没有下完的棋》。
在有五千年文明的我国，有许多次思想的跨越，认识至实践，质的飞跃。从古到今，都是在有识的学者多次上书、有权的高层认可后才得以进行。皆是为了苦难兴邦、富国强民，上下共识同步，进入新的科学领域，探索新的社会发展。
目前，社会问题层出不穷，许多政策也在失灵，社会在呼唤思想变革，制度创新。于是，政府的主导，学者的介入，社会的呼唤，推动着这轮、第三次（中共党史里程碑著名的一次）思想解放，适逢其时向前进。
解放什么思想？举国上下，异口同声都在喊要解放思想。如果连要解放什么都不知道的话，那么这既是笑话，也只能是徒劳。所以，解放什么是核心，它决定了变革的方向，思考的过程，判断的结果。
有人提出，解放旧思想。这听起来不错，不过模糊，好似当年幼稚的运动、破旧立新的气势。但世事不断变化，所谓的旧思想，不一定是以前的封建迷信迂腐思想，而应包括一切阻碍社会发展的思想问题。所以，我们要解放的思想，是制度的束缚和落后。解放思想的目的是，使之适应和促进社会的进步与发展。这是全面深刻理解科学发展观（及历史唯物辩证法）的精髓。
只有制度的变革，才能换得发展、双赢至多赢（共赢）。近期中共十七大精神、大部制的改革和即将推行的教育文化卫生事业制度改革，都给了我们启示和信心。
如何解放思想？这是一个宏观理论也是微观操作上的大问题，也是改革纵深推进过程中最关键的问题。说来容易做时难，难在各自的地位境况信念参差良莠。凡是谈到，做（实事求是），尤其是难免要损害处于优势地位者既得利益的问题，就是最难的，往有矛盾的。至于如何做（务实求真的真，似是比真相更深层的真理），学者各抒己见，政府各施其政。谈得最多的还是：要以人为本。只有围绕着人的需求来解放思想，进行变革，那才是真正切题，紧扣和谐自然、社会和人的主题。
人的需求很多，按照马斯洛的需求理论，人在解决了温饱等问题后，迫切需要的是尊重问题，也就是个人平等的权利，价值的体现，由国家机器来完善均衡各方利益关系。这呼唤着政治改革，赋予人民更多的政治诉求（具体听到人民之问）、民主参与（综合思悟到时代之问）、共襄大事（共建共享的意味，切实简明精准到社会的分工和分配）等实际的权利。
如此说来，谈得大了，感觉空了，但是这是方向，是必须要走的思路。
思想决定出路，观念影响人生。
在机遇与挑战并存，发展与矛盾凸现时期。解放思想，个人体会还是：要真正尊重知识（学力而非学历）、尊重人才（专才而非全才）、尊重劳动（敬业而非敬功利）。相对社会病态的一个窗口、而今医患关系紧张并未完全缓解的卫生系统而言，就是要开动（国家而非市场产业化）机器，放下（营利而非裁员私有化）包袱，把人力资源作为第一核心竞争力，发挥医护人员的一技之长，行管人员的经营之才，全体人员的点滴之劳，让大家、每一个卫生工作者都找到人生价值的座标系，为社会真心服务（一视同仁收治伤病及民心），为患者（每个大家庭成员）实意服务（不推诿不敷衍不过度医护），由快乐的工作，至工作的快乐。集思广益，群策群力，立足本职岗位，康民兴院强国作贡献。
各尽所能，劲往使处（共同的一个理想和志向），多快好省实现工业、农业、国防和科技四个现代化。
这样独自爬格子的倾诉，可能无异于幼儿园新生练加减法算题。但黄群觉得，这样错数却不错方向的幼稚肤浅，相比最近网络直播一些名牌大学生集体爬行校园坪地夜色的聪明老成，是不一样的思路。
二
曾几何时，动或磨嘴皮子似成了一些地方的风景风气。解放思想的标配。
茶余饭后。在把最讲政治的国度淡化，不谈政治以及意识形态，只谈风月、生意、面从后言或荤段子。凡事包括吃喝玩乐都讲文化（实则冠名或强扭的文化），都对接迎检任务（面子工程），热衷引经据典与附庸风雅，体现炫耀的自信，常常暴露通了九窍的不自信，不相信更不看好别人。
老弟（小妹）心直口快，就是爱出风头。
兄台（大姐）心好刀子口，只是盛气凌人逼人。
听对彼此从小到老的看法和认可，再放之与接触者同样的态度。知道吵架也有斤两，还能过瘾。
半斤八两。只要老哥（姐）俩同在一起，在任何时候、任何场所，和任何人绝对舌战恶战，没有硝烟但火药味很浓。
从争上风、争面子、争发泄，到争是非、争字眼、争鸡毛蒜皮。就像攻城掠池或守塞巷战，一触即发。而且，一发不可收拾。攻防易势，各如其面。一个面红耳赤，咆哮如雷，紧紧声讨。另一个则会似笑非笑，打坐如僧（尼），念念有词。
短兵相接，惊天动地。争来争去，谁也争（征）服不了谁。面面相觑，面带愠色。还看得出，都很难过如鲠在喉。
在每次相见甚欢后，不欢而散前。特别小声的嘟哝。老弟（小妹），下次我作东。别争好不好，还是改变自己吧。相跟着并不领情的轻叹。兄台（大姐），别改放口头就是不改好不好。
品砸口，习惯聆听，把快喷茶而出的感慨静安读写吧。
嗯，就像龙门石窟，两山对峙，伊水中流，东山穿孔，西山回响，儒佛道都在，寄魂于物，梦想或诠释千古。一部中国通史或通俗小说的不同版本。
身边这样陌生的熟悉的人们和场景，太多太多。可圈可点，城府不深，结交关注的是适闲。相处的快乐（快活），别挂嘴上，请放下吧。何必争物，争当，容易冲动或很难理喻呢。
向来语言冷峻犀利，但是鲁老先生动情动笔提起中国人的文化自信，却是解放思想和传播思想的例证：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
中国人的浩然正气、中国人的家国情怀和天下关怀，就是这场战疫背后的中国精神。
基于人民中心的为民精神，基于实事求是的科学精神，基于迎难而上的担当精神，基于舍生忘死的奉献精神，基于大爱无疆的博爱精神，基于守望相助的团结精神，基于统筹兼顾的全局精神，基于命运共同的协作精神。中央党校（国家行政学院）一位教授（专家）在接受媒体采访时如是说。相当精彩也经典。
可惜，地方更乐于采信另些所谓专家的说法和做法。
新冠名（定义）新冠肺炎为自制病。在国家一级应急响应针对疫情依然严峻形势下，列为二类传染病。公告重申强调《在公共场所规范佩戴口罩》。预言，无症状病例增多传播感染可能性，但症状轻微不致死。结果如同以前预言，畜牲不会说话，不会和吵架骂白痴。
三
历时七年之闲，十年前出的一本书。翌年再版，黄群对书名作了解读。
《卧底藏骄》。不纠缠于个人的遭遇而着眼于社会的命运。要把苦难中还有的好梦，化作良知、感动和福音。传说，千人千面而万众一心。作光，照亮周围。作盐，融于社会。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？努力去体会（以此为荣），社会和时代压到自己肩头的使命。植根安卧于社会底层，让不羁的心（不卑不亢）上下而求索，保藏本真而不隐瞒自己的观点，愿意尽其所有而让人世间的温暖和欢乐充实自己也充实他人。用这四条粗线，再加上虚实光影，勾勒出某一视角（视野）的轮廓，这辈子生长其中、鞍马劳顿也将安息于斯的社会印象，和梦想。
湖南省作协余副主席对书的内容和形式给予鼓励（推荐语）。这是一部用剧本形式来进行演绎的长篇小说，有一定创造性，这种敢于尝试的精神是有益的、值得称道的。一个人心中有无限江山，便用这有限的笔墨来厚积薄发。在行云流水间，变化莫测中，张扬真实人性，道出人生哲理，让人在欣赏影视情景的同时，也感悟了快意人生。
对这样的自己及自体文，黄群领会并坚持着快意人生的信念或方式就两个字，本分。
六年前国庆长假后。听读过报刊网络一篇热文《请善待你的单位》，市局一把手引据为经典，大讲特讲，附带讲规矩和廉政。如之前另篇《像对待领导一样对待父亲》。
会后。这把手顾自点燃支和天下烟，把私车锁匙交给喊崽的司机轻语。拿去做次大维修和全面保养。然后在老板椅上挠起二郎腿。泡沏壶天尖茶。若无其事转对请示老板可否晚酒玩牌者一笑。没问题。我的工资连银行卡全交老婆，基本没用过呢。
典型的台上台下阴晴。就听到有人握笑耳语。台上严肃到比历朝历代似有觉悟，和境界，头头是道。台下糜烂到扶墙行还是不倒翁，还能游刃有余，甚至鸡犬升天。寻常而多哉，食言而肥，一脸瘦削两眼阴鸷却胆肥，玩权玩物玩套路玩虚名玩伪装而无师自通而上行下效，可能引发比贪腐更祸害公门公信力公平与效率的《天怒》。
再次哑然失笑。散会路过，黄群就借改为小品《请善待你的本源》。
今天，人们向你行注目礼，为你祝贺，心花怒放或热泪盈眶。
今天，迎风飘扬的旗帜上，有你六十七载，高歌猛进五千年风雨的血色浪漫；翘首以待的版图上，有你光辉历程，播种收获五十六个民族的成长传奇。
今天，你是好大一棵树。青春中国之树林上，每一片大小不同的花叶，都在点缀你的优雅和美丽；你是好长一条河。理想中国之江河中，每一滴经历不同的血汗，都在汇成你的豪气和柔情。
今天，我在看，我的祖国这棵古树和这条史河。一如人体结构图。你是咱的全貌，咱是你的枝叶细水；恰似组织架构图。你是咱的单位，咱是你的骨干灵魂。古今皆然，独木不成林，江海不拒弃细流，方可相得胜景和佳境。
今天，我在想，我的祖国这座山林和这片江海。我和你，就像大海和浪花一朵。只须意会，请善待，你我都懂的，本源。也是本分。
今年又是国庆长假后。听读报刊网络热播二十大的一条金句。江山就是人民，人民就是江山。感触犹深。
前些年，当代（尤其是红色）文学的影响力不断减弱，而没落王朝历史的热度越烧越高。戏说热议乃至篡改歪曲历史的背后，隐藏着现实社会的压力与隐忧，纯属消磨。并非是想为面临的生活疑难找一个座标或参照。
描写，一些看似文字浅薄浅显的故事背后，拙作表达的主题也寻求的真理，黄群并不轻松：亲情、爱情和友谊，如何治疗边缘化的伤痛；自己、一家老小和人们，如何摆脱面具化的桎梏；大自然、大时代和小人物，如何激发老年化的奇迹。以及天赋、本分和潜能等等。
四
将近一个钟头，一位广东老朋友来电话视频说笑。
有用的不值钱。比如，农民种的粮食。没用的才值钱，多到数到手软的钞票。比如，画的饼，写的废话。要学会，虚构和迎合，把根本没用的发挥到淋漓尽致。
当官，还得朝中有人，找人，跟对人，否则就是自己提携自己的头发，升得上去吗？为商，也得亲近官场，巴结权贵，打政策擦边球。否则就是自己挑种自己的土豆，卖得起价么？做作家，更得参透当官和为商之道呢。要有人帮着吹捧，要找人到处叫卖，要跟对人的虚荣心和欲望。先小说，后影视，再动漫电游，想方设法灌迷魂汤，加添加剂，加兴奋剂，炒股或传销似作死的骗弱智，骗到被出卖还帮数钱。这样才能名利双收，才算成功。
年轻时，退伍后以工代干也是个不大不小的经理。老实卖药，走南闯北没赚到大钱，只够花而已。没把握好机会。不像挂靠手下的村民老赖、大贾和小魏，趾高气扬，都是到处置豪宅开豪车玩豪赌的土豪。下岗到前年年满退休年龄后，才可每月拿到养老工资三千多。
哦，卫生局劳动服务公司的刘经理、老杨和李会计还好吗？刘经理戒酒坐门诊，老杨老年痴呆，李会计伴有出息的儿子享福，好嘞。听说，公司那个记不住姓的屌丝，常横叼着支烟，人较瘦胆很肥心够黑的家伙发了横财。哦，做到处级退休了。现也住广州啊，我已回到老家普宁。
瞧，刚在老母老家村宅基地建的一栋楼房，也就二百多平米，花了几十万（元）。这是给老母、我和三个都大学毕业结婚生子的孩子准备的每人一间卧室，这是书房、茶室、理疗室、厨房、餐厅、客厅。常住下来看看《易经》风水，用用《药理》疗养，侍候老人家也安度余生吧。
新冠肺炎，病原体岂由动物所致。是《易经》上说的卦象和风水。前些年天体运行突出五行中的土，所以房地产业旺。这几年在接近五行中的火，所以战火渐开。估计不出几年台海必有战事，必会收回台湾。
嗯，下次再聊吧。老兄的所言，指日可待收回台湾，有道理如同林老先生的小说《京华烟云》，借普通民妇之怒预言，抗战的走向，中国必胜。
心目中的善信或极恶，其本质都是人，都具一定的人性（优缺点）和可塑性。人生就像一出戏剧。荒唐到白马非马的幽默剧，嘲弄着所谓权威的轻喜剧，张扬着存在主义的恶作剧，迸发着理想主义的音乐剧。
心中有思量，自有《福音》。
在童话里
梦醒的草
抬望眼
看到的是春天
融化冰雪
给了自己美丽
感受的是春风
散尽阴霾
给了自己快乐
于是
很少想念
同样被践踏的大地
那些遭埋没的日子
更少感谢
依然最底层的大地
默默在付出的恩情
即使
已经荒老
纵使伤尽心的大地
始终淡定保留的笑容
那是一种
为小草无悔的美丽
让苍天有泪的快乐
那是一个
让情感多了些理智
为创世再续的福音
感同并借续林老先生《京华烟云》句话。对当代中国人的生活，既非庛护其完美，亦非揭发其丑恶（因此不宵看评流行或追捧的作品也是人品。且以丑化中国崇洋媚外或意图复辟竟获国内外大奖的作品为耻）。只是叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方式，尤其是，在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。
