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牛虎雄

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小说
202403/16
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《血脉》连载

第一十九章 思乡心切

从母亲那里学到善良,

从父亲那里学到勤劳,

从祖父那里学到耐性。

——侗族谚语

       草原国军队按照原定计划推翻了花剌子模帝国,完成了西征的任务。他们即将返回北方老家,却没有解散花剌子模俘虏组成的探马赤军。眼下,他们还离不开这些俘虏,需要他们帮助征服白高大夏国和女直国。

阿里、阿巴斯等花剌子模差役纷纷跑到呼和巴日的军帐前,请求将军慈悲开恩,释放他们回家抚养老人和孩子。但是,无论他们怎样诉说和哀求,呼和巴日始终紧绷着脸不松口,甚至扬言谁再捣乱就割掉谁的脑袋。

阿里在不知不觉中已经在草原国军队中服役4年了。

4年来,他从一个亡国少年成长为大小伙子。血肉骨亲也生生地分离了4年。他每日每夜、无时无刻不在思念父母等亲人。至今,他不知道他们的情况怎么样。每当想念亲人和撒马尔罕的时候,阿里就会拿出那块已经摸得发亮的泽拉夫尚河畔的鹅卵石,放在手心里久久地端详着。伤心的眼泪忍不住嘀嗒嘀嗒地洒落在鹅卵石上。

过去的4载虽然与亲人别离,但是毕竟都在花剌子模的大地上行军,现在却要被草原国军队掳掠到异国他乡。阿里焦虑万分,夜不能寐。

阿巴斯同样心急如焚,寝食不安。他除了父母和兄弟姐妹,还有妻子和两个年幼的孩子,心理负担更加沉重。

阿里私下找到巴德尔,恳求他出面请呼和巴日豁免自己和阿巴斯。

巴德尔只是冷冷地看了一眼阿里,没有说一句话就走了。

阿里和阿巴斯多次在暗地里密谋,趁着黑夜逃离草原国军营。无奈士兵把守得十分严密,他们竟然得不到一丝空隙。除非与看管的士兵同归于尽,把尸体留在花剌子模的土地上,他们再找不到能够留在故乡的机会了。

有一天,阿巴斯忍无可忍,愤然抡起一把剁肉的砍刀,准备冲出营帐杀死卫兵,然后逃回故乡木鹿。

阿里急忙抱住情绪激动的阿巴斯,苦苦地劝说道:“阿巴斯大哥,你我都是单枪匹马,贸然行动只会让自己粉身碎骨,怎么可能实现回家团聚的愿望啊?”

阿巴斯眼含忧伤的泪水,惆怅地叹道:“唉,我被他们抓住的那一年,阿丹5岁,哈尼才1岁。如今,阿丹9岁了,哈尼也5岁了。可是,我却不知道他们的下落了?不知道他们还在不在这个世界上?”

阿里安慰阿巴斯道:“阿巴斯大哥,等到战争结束或者哪一天呼和巴日将军老死了,他们就不需要我们了。那时候,我们就能够回家了。现在最重要的事情就是保全自己的性命。”

阿巴斯痛苦地把头埋在双膝之间,悲伤得泣不成声。

为了保全自己的性命,为了等待回家的那一天,阿里和阿巴斯整天沉默寡言,忍辱负重,内心则热情似火,充满希望。

在草原国官兵的逼迫下,阿里、阿巴斯以及成千上万的花剌子模差役被迫离开家乡,向遥远而陌生的东方走去。

阿里和阿巴斯望着渐行渐远的故乡和祖国,心如刀绞,肝肠欲断。他们把所有的希望都寄托在未来。然而,未来在哪里?未来又是什么样子?谁也没有办法给他们一个圆满的答案。

在向东方行进的路途中,他们风餐露宿,万般辛苦,穿过土地肥沃的费尔干纳盆地,翻越延绵千里的巍巍天山,越过浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠,进入漫长的河西走廊,渡过波涛滚滚的黄河,爬上千疮百孔的黄土高原。1224年,他们来到草原国占领的东方大地。

像阿里、阿巴斯这样被迫东迁的花剌子模人多达数十万。有的人给官府和贵族充当工匠,用一技之长在异国他乡谋生;有的人在军队中充当差役和商贩,为他们提供后勤保障;还有一部分人直接填补军队的空缺,充当冲锋陷阵的突击队员,用自己的鲜血和生命为草原国抢占地盘,掠夺财物,征服天下。

花剌子模帝国本身就是一个多民族组成的国家。因此,来到东方的花剌子模人是由不同民族组成的。根据官方统计,这些民族多达30个。这些民族在东方的大地上生活繁衍。

诸如阿里和阿巴斯这类操伊朗语族的东伊朗人占了绝大多数,也有伊朗人和生活在西域的阿拉伯人后裔。

一部分跟随草原国军队进入中原的维吾尔官兵,以军户和民户的身份驻屯垦荒。

一些哈剌鲁部族也迁徙到中原,在襄阳、南阳、龙庆川、大名路、真定路和庆元路等地屯守垦田。

阿儿浑人是一支操突厥语的部族,以前在七河流域至楚河流域的怛逻斯和八剌沙衮一带居住放牧。草原国西征的时候,他们第一个表态响应,组成阿儿浑军参与西征。战争结束以后,他们跟随草原国大军东迁中原,合并3000户回回工匠在荨麻林、丰州和下水(一带屯驻,从事手工织锦和开垦荒地。

高车人是古代北方草原上的民族。他们的后裔康里人属于突厥人。后来,他们迁移到乌拉尔河以东、咸海以北的广大地区游牧。很多康里人被草原国军队征收,分散到中原各地充军,主要分布在永平路一带屯田驻守,缴纳粮草。

钦察人也是突厥人的一支。13世纪,他们在里海以北的伏尔加河流域和乌拉尔河流域一带游牧。很多钦察人成为草原国军队的俘虏,以奴隶的身份被迫裹挟东来,分散在草原国的北方。

绿眼睛的阿速人和蓝眼睛的俄罗斯人来自遥远的欧洲。

草原国官府和老百姓认为,花剌子模人就是定居在城市做生意的商人,始终把他们称为撒尔塔人。

中原老百姓性格含蓄内向,为人温和善良,举止彬彬有礼,衣着朴实无华。在他们的意识中,与中原交往频繁的回鹘汗国就在西域,从西边东来的人都是回鹘人。

他们有板有眼地对阿里和阿巴斯说:“从前,西方有一个回鹘国。既然你们是从西域迁徙来的,我们称呼你们是回鹘人才对啊。”

后来,人们以讹传讹,把来自西方的各族都叫做回回人。

一些中原人逗趣地对他们说道:“只听得你们整天叫嚷着要回去,可是多少年都过去了,你们还是没有回去。如此看来,我们把你们叫做回回人是没有一点儿错的啊。”

巴德尔作为呼和巴日的贴身侍卫,既是尽心尽责、忠心耿耿下级,也是乖巧听话的晚辈,得到呼和巴日的十分欣赏。他多年追随呼和巴日转战各地,亲身感受到他的伟大和英武。在他的眼里,呼和巴日是一位有着远大理想和政治抱负的将军。

呼和巴日看到巴德尔长大成人,考虑寻找合适的机会给他娶妻成家,让他去过大人的生活。

阿丽玛是花剌子模帝国费尔干纳贵族家的女儿,美丽动人,气质优雅。她被草原国士兵俘获后献给呼和巴日了。

呼和巴日发现阿丽玛出身不凡,清新脱俗,决定把她许配给自己的得意弟子巴德尔。

回到阔别5年之久的北方草原,巴德尔和阿丽玛打算置办一个温暖的家庭,好好享受一下定居的生活。

巴德尔的这个愿望没有实现。他经常听到呼和巴日自言自语地念叨着:“我最想灭亡的就是唐兀人的国家和女真人的国家。要想征服东方,必须先征服这两个国家。要想征服世界,必须先征服花剌子模。东方的这两个帝国还没有征服,却提前消灭了花剌子模,真是节外生枝啊。”

呼和巴日满怀雄心壮志,没有歇息几天发动了对白高大夏国的全面进攻。

巴德尔对呼和巴日的举措感到有些不理解,小心翼翼地向他请教道:“尊敬的将军,飘落在战甲上的撒尔塔兀勒的灰尘还没有洗尽,家乡草原上的美味佳肴也没有尽情地品尝,您又要踏上继续征战的旅途。恕我直言,将军不再是我们这样强壮的年轻人了。为了草原国的繁荣昌盛,恳请您一定要保重身体啊。”

呼和巴日语重心长地说道:“巴德尔啊,我一向认为你聪明机灵,善解人意,没有想到你竟然变了,变成一只只会盯着嘴边青草的小羯羊,沾染了小富即安的小市民习气。只要威胁我们的敌人一天不消灭,我的内心就不会有一天的安宁啊!”

巴德尔听了呼和巴日的批评,一时面红耳赤,羞愧难当。

他立即表示道:“我是草原国坚定忠诚的战士,永远做一名追随您的勇士,一辈子为将军保驾护航。”

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