唐朝开元末年,有一位在京城长安的官员,从岭外回来,到西岳庙谒拜金天王。谒拜完毕,官员玩笑地问庙中神婆:“金天王在庙里否?”
神婆回说:“不在。”
官员对这样回答很惊讶,又问:“金天王到哪里去了,怎么说不在?”
神婆又回答说:“到华山青棵坪会元真人去了。”
官员便急派人到青棵坪去拜见。
果然,快到青棵坪时看见一位穿着不整,背着布袋的道士正下山来。问他姓氏,只回说姓元。
官员把道士带到衙署,问他所学何术,那道士只是不答。官员便用驿站的马匹,把道人载到京城长安,叫他住到自己家中,并将此事秘报给皇帝。
唐玄宗也觉得奇异,便将道人召进皇宫,叫他住在宫内蓬莱院,问道术及修炼上的事。
那道人或默然不答,或略加敷衍,不讲真谛。
过了半年多,道士恳求归华山。玄宗觉得既然问不出什么,就听其自便,由他去吧。
于是,道人由内殿取出布袋,蹒跚而去。看见的人,都讥笑长安的这位官员。
道士走后,管理内殿的人打扫道士住过的房子,准备另设床铺,见墙壁书有题字:“蜀路南行,燕师北至,本拟白日升天,且看黑龙饮渭。”有人想把字擦去,不料愈擦愈显。
玄宗听到此事后,沉默了一会,苦苦思索这题字的含义,可惜道行不高,硬是没有悟出来后怕,没能及时止损。直到后来安禄山在北方起兵反唐,玄宗由长安南逃四川,在狼狈的半途中才想起华山道士墙上的那首诗,正是应了目前的处境啊。