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御史中丞莫安泽知荆湖巡按使已于日前到任。按照惯例，真州府应该举行隆重的接风洗尘之宴。当年陈渔刚到真州，前真州知州白万年便操办了个不醉不休的接风宴，让临安来的陈渔足足醉了三天三夜，至今仍心有余悸。宴请畅饮非真州通判陈渔所长，一醉昏睡三天亦是遭罪，陈渔的看法是，能免则免。更主要的是，莫安泽此行非善，圣上任命他为荆湖巡按使，明摆着就是对自己的不信任。往更坏处想，自己恐怕是其此行欲除而后快的人，因为莫安泽是马右丞的心腹，长期在马右丞的指示下弹劾打击异己。此前陈渔逃离临安，第一个站出来弹劾的人便是莫安泽。圣上虽无心，然而马右丞有意打击的话，陈渔哪里逃得了魔掌？面对如此仇敌，如何把盏言欢？
莫安泽却亲自到府衙来会见陈渔。
双方彼此客套一番，莫安泽便屏退众人，欲和陈渔促足谈心，这让陈渔有些意外。待众人退去，莫安泽方才正色地说道：“陈大人务必接受老哥诚恳的歉意，此前于临安利令智昏，做出许多糊涂的事情，如今想来后悔莫及，真是毁灭读书人的名声，俗话说‘浪子回头金不换’，老哥总算是明白了，不能再糊涂下去，再做误国误民的事情了。”
陈渔一脸愕然，本以为莫安泽是来问罪的，没有想到等来的却是莫安泽的道歉。
“莫大人言重了，我们都是侍君之臣，为国为民当有争论，何罪之有？且下官生性愚钝，偏蒙圣恩，实在惭愧，大人又何须向下官道歉？你这不是羞辱下官吗？”
“实不相瞒，此次前来真州非圣上的意思，也并不是马右丞的指派，是老哥主动申请知真州知州。自白万年迁任两浙茶盐使后，真州知州一职一直空缺，等候差遣的人往丞相府挤破了头皮，偏偏圣上就是不准旨。临安动荡，非地方上的人能够详知，御史台真不是人待的地方，忠君则罪臣，于是我奏请知真州知州。近期圣上对老哥也是颇为不满，巴不得我早点离开临安，于是答应了下来，偏偏被马右丞揶揄，硬生生地生生地改成了知荆湖巡按使，也罢，能离开临安便好。”
官员的任命按照常例，本该由吏部任命，报圣上审阅，只是自马右丞担任丞相之后，就连官员的任免权都抓在自己的手中了。
逃离临安似乎变成了一股风潮，自陈渔逃离之后，翰林学士叶之章紧跟其后，如今便是莫安泽，一个个的朝中大臣都申请往外跑。
“国家多难，正需莫大人奋力以中兴大宋，咱们做臣子的，为国为社稷，难免得罪人，莫大人无需多虑，既来真州，循章办事，该怎么查便怎么查，下官一定竭力配合。”
“真州有什么好查的？马右丞是怕你东山再起，于他不利而已。整个临安谁不知道你这些年在真州的功绩？陈大人兴修水利使真州旱涝两灾大为减缓，又创建了义仓，保障地方百姓能够丰年藏粮，歉收时济民，还有重新修建真州书院，本是万代之功业，何错之有？如此厚德爱民的地方官，朝廷不嘉褒奖，此乃大宋之不幸。”
陈渔闻言诧异不已，这哪里是当年咄咄逼人的御史中丞？当年于朝廷中，被莫安泽弹劾的忠直人士不在少数，基本上都因此被外放。虽太祖曾立‘不杀读书人’的规矩，然而被流放的羞辱再加上途中的种种非难，迫人致死亦非罕见，就连朱大圣人，亦差点死于御史台的手中，而此时的莫安泽，却友善如长者，让陈渔一时难以接受。
陈渔并不清楚，马右丞已经是日暮西山，再难兴起什么风浪了。圣上逐渐收回大权之后，难保不会对马右丞派系进行大清洗，而莫泽安肯定是首当其冲的，所以哪里还敢替马右丞效命？莫安泽自请南下真州，便是欲和陈渔冰释前嫌，至少能缓和下关系，毕竟在他看来，陈渔始终会回到临安，届时能不追究旧隙便已万幸。再说了，马右丞即将倒下，另一个权臣已崭露头角，临安又将面临新一轮的清洗，整个临安乌烟瘴气，偏偏圣上又无心国事，整日在后宫和诸妃厮混，如何方能自保，莫泽安并无良策，而逃离临安到地方上，也是不得已的选择。
“陈大人，真州是个好地方，我看陈大人深受百姓爱戴，也是乐在其中，我定当如实向朝廷禀报，并奏请朝廷让大人担任真州知州，以杜绝他人的觊觎之心。”
“非常感谢莫大人的厚爱，在下去意已定，待书院修建完毕，便向临安请辞，做个山野游人便已足矣。如若大人不弃能长留真州，那是真州百姓的幸运。”
“如今国家多难，正是用人之际，你我当竭力以报效朝廷，待他日天下太平，再告老还乡做个山野游人，如此才不负朝廷，于己亦不留遗憾。”
从莫泽安的口中说出不负朝廷的话语，陈渔怎么听都觉得透着冷气，此行目的也是真假莫辨，反正自己也没有做什么亏心的事情，无论他怎么向朝廷汇报，都非自己所能左右的，听天由命吧。
圣上再次征召陈渔进京，此次陈渔却不打算推辞。这是难得的机会，正好沿途察听知秋的下落。如果足够幸运的话，或许途中便能够和知秋相遇，了却缠绕于心的牵挂。当然，还有更为重要的任务，便是回临安，着手准备真州书院的教学用书及藏书。修建工作很快完成，延请名师可广发英雄帖，但是当务之急便是回临安购买书籍，毕竟朝廷赏赐的几千册图书不过是杯水车薪，堂堂真州书院，哪能没有藏书？名师与书籍是吸引学子最有力的保障。
陈渔安顿好真州的事务之后，即日启程。陈渔怕和知秋彼此错过，临别前特意交代府衙，凡是来访自己的人，不管男女老幼，一律先留在府衙里，直待自己从临安归来。
陆青派人送了两件锦袍，一件是宽袖广身，另一件是窄袖窄身，用的都是上等织锦。陈渔也没有心情试穿，更来不及回个信，陆青应该是早前就准备的，毕竟圣旨刚到，未必知道他要回临安。
由于走得仓促，竟来不及向师父冯远宁道别，只是草草地修封信，叫府衙的差役送到永寿寺，以免老人家牵挂。走在道上的时候，陈渔才有些后悔，关于自己的去留问题非小事，应该先咨询一下师父的意见。
真州至临安两千多里，陈渔选择走官道，毕竟知秋一个女子人家，也只会懂得走官道，这样方便打探知秋的下落，万一运气足够好，也许便能碰上。自真州出发，至信州、衢州，再至婺州、徽州、严州，到达富阳后，便是临安境内了。陈渔内心虽然焦急，却无法快速前行，几乎封店必住，并派随同人员到附近打听，就这样缓慢地走了将近两个月，知秋依然毫无音讯，连提供点有效线索的人都没有。甚至此前派出查找知秋的府衙，也没有碰着，估计他们已经回真州交差了。
此次回临安面圣，正好当面请辞，待真州书院修建成之后，便把师父接到书院，专心治学，传授学问，做个山野游人，管圣上问责也好，问策也罢，皆一律置之不理，听凭圣意。待来到宜阳，眼看临安在望的时候，大半年的时间，知秋定早已离开宜阳，便也断了查找知秋的念想，不禁又重新念想起当年的圣恩来，再加上沿途所见，百姓生活日渐艰蹙，到处可见交子的流通，且面额越来越大，带来的物价上涨了好几倍。陈渔终于还是忍不住，于驿站草草地写了几份奏折，以便面圣时呈递。陈渔主要谈了几个问题：首先是控制相权，马右丞只手遮天为祸不浅，必须重新掌控御史台和谏院，任命正直人士以便消减丞相的权力。太祖设置御史台本就是为了控制丞相，马右丞却任命亲信，成为自己打击异己的武器，若不能重新掌控御史台和谏院，朝臣势力依然处于失衡状态，重振朝纲仍然是空谈，朝纲不振，何来太平盛世？其次是减赋税，尤其是地方赋税名目繁杂诸如纳醋钱、卖纸钱、户长甲帖钱、保证牌银钱、折纳牛皮牛筋牛角钱等等，不仅名目各异，地方上的差异也较大，于中央财政又无任何的益处，应该统一取消。尤其是两浙以及福建等地征收的“板账钱”，凡罚酒、科醋、卖纸、税酱、下拳等钱，都属“板账钱”征收的范围，直到盗贼的赃物归还失主之类，也都作为“板账钱”。究竟包括哪些项目，全部都由地方政府说了算，如果中央不禁止，将会成为地方政府压榨百姓的“尚方宝剑”，百姓不得安生，何来安居乐业？所有税收应该由中央统一，地方不能有任何的征收或者摊派，方能杜绝巧取名目压榨百姓的苛捐杂税。最后还是说到书院的问题，官学不振，书院必兴，如果天下读书人连个安身立命的地方都没有，谁来传授伦理纲常？没有伦理纲常何来道德教化？此乃因果问题，亦是根源问题，事关社稷民生。
此前在临安，每次上奏折，岳父程涛总是万般交代：挑圣上爱听的话，千万不要总是和圣上来杠。方儒总是听不进去，要么闭口不谈，要么就得畅所欲言。无论是民生、税收和官学，都是临安的痛处，也是圣上忌讳的地方，明白人哪个不知，谁人不晓？人家明白却不说，陈渔偏要说！
几乎可以预见，再回临安的君臣会面，又是一场彼此都下不来台的重逢。
俗话说得好，近乡情更怯。越是靠近临安，陈渔的脚步越发地犹豫起来，知秋依然毫无音信，这让此行的希望越发的渺茫，心中更是落寞难安。由富阳到临安城一百多里的路程，越往临安前行，越能感受到繁华与富庶，沿途商贾林立，百姓安居乐业，一片太平盛世的样子，让陈渔不禁产生了富阳以外的沿途所见皆是错觉，同样是大宋的疆土，却呈现出两个不同的世界，除了临安城之外，整个大宋的疆土都是荒凉和饥饿，途中除了驿站，连个像样的店都没有。只有真正走出临安的人，才能够真实地感受大宋的兴衰荣辱，圣上长居临安，被权臣蒙蔽太久了。
陈渔先回了御街东北角靠近东青门的家，这里离皇宫也就是两盏茶的功夫，明天一早便可以觐见圣上。家中摆设依旧如故，不过是少了些人气，显得冷清落寞。夫人并不在家，而是到明庆寺上香去了。陈渔这才想起今日已是十五，若非这几天阴雨连绵，回城途中是可以看到高悬的明月。头天晚上陈渔已经安排随从人员先行一步回陈府通报，本以为夫人会在家中静待自己的归来。看来，在夫人的心中，上香祈福比等一个久未归家的人更为重要。
管家忠叔看到陈渔，喜不胜喜，又是交代厨房准备宴席，又是拿出上好茶叶泡茶。茶还没有泡好，岳父程涛不待传报，大步流星地进入了陈府会客厅。
程涛一直很期待陈渔能够回到临安，虽然他已经逐渐地理解了女婿当年出走的苦衷，也逐渐明白了朝廷之上，权臣倾轧的根源不在佞臣当道，真正的根源在于居庙堂之高的圣上。正是因为君主无能，才导致下面乱成一锅粥。马右丞因年事已高已经逐渐失势，飞扬跋扈的皇后也已经死去，然而呢？朝廷仍然是乱糟糟的样子。宰辅之中，取而代之的贾同知枢密院事打击异己起来比马右丞毫不逊色，得宠贵妃干预起朝政来，比皇后更是有过之而无不及，朝廷依然是当年的朝廷，临安亦一如既往地苟且偷生。
程涛已经是心灰意冷，倍感苍凉与悲楚。大半生以清君侧为己任，如今却发现最该清的，竟然是当今君主，这是莫大的讽刺。
翁婿相见，程涛非常关心陈渔在真州的情况。
“当年你执意离开临安，我本以为是糊涂之举，如今看来却是大智慧，临安难有忠直之臣的立足之地，没有想到我耗费了大半生的精力，却落得无名无功的下场，恐怕再也看不到大宋的中兴之日。”
“愚婿生性愚钝，离开临安也是无奈之举。再说了，中兴大宋谈何容易？能够灭掉金国，也算是一洗前耻，并且已经成功地收复了开封、洛阳和归德，这是何等振奋人心的事情？愚婿远在真州，亦曾感受到朝廷收复失地带来的喜悦。”
“那是京西河北路制置使赵龟提出的‘据关守河’策略，就是将边境线移至黄河、潼关一线，圣上好大喜功，不顾当时灭金之前的约定，趁着鞑靼收兵北上之际，强行收回。此举看似振奋人心，但势必挑起兵衅，国家久经战事，已经羸弱不堪，好不容易能够得到喘息的机会，却被这些不自量力的人拿来邀功，若是鞑靼大军压境的话，恐怕大宋会步金国的后尘啊！”
陈渔听得心中猛地一沉，本以为收复三京是联合鞑靼抗击金国的战利品，若是宋朝强行收回的话，鞑靼哪里会就此作罢？一旦重新陷入战争，大宋面临的又是无休止的战事。岳父的话过于危言耸听，堂堂大宋倒不至于亡于鞑靼，只是为了区区三京之地而苦了天下苍生，未免太不值得。
程涛又向陈渔问起书院的事情。
“真州书院必须重新筹建，朝中有异议，那是对人不对事，针对的是你本人而已。我也晓得文治教化之功，如今太学已经沦为科场之工具，尽是出些腐迂之人，只懂圣贤之书，不懂圣贤之道，只要我在朝中一日，就容不得佞臣肆意胡来。”
陈渔知道岳父心中郁结，不吐不快。
“如今想来，最聪明莫过同年之章兄，自你离开临安后，他就暗暗地萌生退意，如今在西江老家自个儿修建起了书院，过着逍遥自在的日子，那才是人生赢家！他曾多次来信，提议我向圣上申请知西江知州，到地方上做点事情，过几天清心的日子。”
“叶大人的这个提议甚好，与其在朝中窝心，倒不如到地方上待上一阵子？愚婿也是到真州后，才觉得真正的办了点实在的事情。”
“叶之章本是西江人士，告老还乡是常情，程家世代居于临安，家业都在临安，哪能说走就走呢？再者纵是君无厚德，也是我们臣下的过错，但求尽心尽力吧。”
此话听得陈渔愧疚不已，更加坚定了明早上朝面圣的决心。
圣上早已在乾和殿静候远道而来的陈渔，他想让当年弃君而去的侍讲陈渔知道，自己并非昏庸无能，而是仿效齐威王“不鸣则已，一鸣惊人”。如今大宋的最高权力已经在自己的手中，新任的宰相便是自己的老师，一位“慨然以天下为己任”的正直人士，重振朝纲指日可待。收复失地，灭掉世仇金国，这是祖上几代帝皇都不曾做到的事情，他做到了！马右丞时期滥发会子带来的祸害，他懂，如今已经全面停止，社稷民生，从来都是一个帝王最该做好的事情，当年论《孟子》，他谨记于心！
陈渔照例是三更起床，然后沐浴更衣，端坐于书房，静待上朝时刻。进京面奏，登殿面圣，登对，轮对，坦陈肺腑，对于外任官员来说，这种形成惯例的皇帝召见，正是陈述政绩，邀功请赏的大好时机，于此时的陈渔而言，心中却五味杂陈。
圣上却选择了上朝之后单独召见。
“爱卿别来无恙？”
圣上发问，陈渔方才微微抬头，向龙椅上望去，圣上明显衰老了，已经没有了早年的丰神俊逸之态，印堂发暗，虽是早朝，却疲态尽显。两人本年纪相仿，也正是如此，当年才得圣上的厚爱。这些年在山野间奔走，陈渔只觉得精神越发的爽利，此间差距，也为圣上觉察，君臣对视，心中均藏着生疏与陌生之感。
“承蒙圣恩，身体尚可，真州是个好地方，微臣怪疾到真州后，不治而愈。”
君臣皆会心一笑，圣上却不想就此打住，颇为自得地说：“何谓怪疾？不就是心病吗？只要离开临安当然不治而愈，朕非圣贤之君，却也有中兴之志，主政至今，为中兴大宋广纳贤士，你看看，只要是贤能之士，管你在天涯海角，朕都会请回临安，陈爱卿，此次请你回朝，便是不计前嫌，你又何必念念不忘？”
“臣先谢陛下，自请知真州，几有得失，幸得圣上保全。”
“爱卿见外了，人无完人，焉能无错？况且你自知真州后，灾情得以控制，税收日趋稳定，于朝廷而言，这是一功。不然，朕也不会将白万年调离真州，放心地将真州交付于你。此前御史台也有几份弹劾的折子，不过是打击异己落井下石罢了，朕并非糊涂之人，但凡弹劾爱卿的人，全都逐出了临安，如今的台谏、御史台都是正直的人士。再说了，你在真州，百姓说好，朝中也有不少人称道。”
圣上微微停顿了一下， 似乎突然间便有气起来：“不仅御史台，还有政事堂都一一更换，凡是谋权夺利，罔顾社稷的佞臣，一律逐出临安，我非圣贤，亦不是庸君，堂堂大宋我可是唯一收复疆土的君王，难道我做得还不够吗？谁不想辅助我，要离开临安的，我也一个都不留。”
圣上稍微动怒，便有气喘吁吁之疲态，突然顿住不语，神情迷离地望着陈渔。陈渔只觉得后背发热，额头冒汗。
韬光养晦二十来年，却在力竭体衰的时候，才等来了真正君临天下的一天，徒唤奈何？当年的精神气硬生生地变成了满腔的怨气！
圣上的苦衷，陈渔懂，为君为臣，谁不想做个有为之人？将自己从千里之外的临安召回面圣，便是一出胸中之怨气？
“请圣上治臣之罪！”陈渔僵直地站在原地，对圣上一会宽容大度，一会又怨气冲天的情绪也是心中有气。
皇上马上转怒为笑，正欲再言，却又打了个漫长的哈欠，场面一度显得异常的尴尬，顿了好久，方才开口：“朕要中兴大宋，建立不世功业，如今朝廷上下，能够委以重任的大都是前朝遗老及道学人士，叶之章因年迈而告老还乡，翰林院一直空缺，此次召爱卿进京，是希望爱卿能补缺，助朕一臂之力。道学固好，也是有些纷争的，你若回来，便是以你为宗，好自珍惜罢。”
语毕，又是一阵长长的哈欠，仿佛刚才已经用尽了力气，此举也算是逐客之意。千山万水的远道而来，怀揣着整顿朝纲的万言奏折，便在几个慵懒的哈欠中，落败了下来。
不计前嫌，并从千里之外的真州召回，升任为宰辅，这在皇上看来，就是莫大的恩赐，却不承想陈渔竟然又拒绝了。
陈渔拒绝的理由也是很勉强：“圣上于臣隆恩浩荡，臣不胜感激，愿效犬马怖惧之情，只是微臣生性愚笨，难堪大任，望圣上能够恩准愚臣奉祠之职，归老真州，臣将感激涕零。”
“爱卿生于临安，却总想着跑去真州奉祠，这是何等情理？此前佞臣当道，你要离开临安，不想做别人的棋子，朕体谅你的难处，如今朕已经重振朝纲，想要有番作为，正是需要爱卿为朝廷效命的时候，你还跑到真州去做甚？”
陈渔无言以对，奉祠本来就是个借口，这和当年借口离开临安的噩梦没有什么区别，反正来之前也没有料到皇帝会委以重任，本来就是辞官来着的，待书院建成之后，干脆连奉祠官也辞去，于山水间传道授业著书立说。至于中兴大宋的重任，他自认既无王介甫之才，更无太史公之志，难堪重任。
看着陈渔默然不语，皇帝又来气了，对陈渔的倔强难以理解。生气地说：“爱卿当年为朕讲《孟子》，施行仁政，做仁君，成不世之业，朕至今仍然记忆犹新。民力足则生养遂，生养遂，则教化行而风俗美，故为政以民也。科举取士积弊已久，若不进行改革，终难录取能堪大用之人，爱卿这几年在地方上呆呆，也未尝是坏事，考察地方民情与吏治，正是可以一展拳脚的时候，待他日中兴之时，你我也该是隐退的时候，再回真州奉祠，至于真州书院的修建事宜，爱卿大可不必担心，朕自会替你安排妥当，保证让爱卿齐家治国与著书立说两不误。”
“圣上，臣初回临安，却面临如此重任，能否容臣考虑些时日，连月的舟车劳顿，臣还没有缓过气来。”
“自叶之章离开临安之后，多少人对翰林院虎视眈眈？朕一直虚位以待，便是盼你回临安呀！”
皇上还是当年的皇上，脾性再冲的话语甫一出口，语气便马上又软了下来，也许多年的积压已经变成了习惯，这让陈渔更显得失望，所谓的大权在握，就连中兴之志都说得软绵绵的，如何能成就不世之业？不过，皇上的话说到这个份上，已经是包容之至，就差亲口哀求陈渔留在临安了。
再次面圣，让陈渔越发的清晰，越来越多的人逃离临安并非偶然。岳父毕生清君侧，终是徒劳无功，皇上毕竟非出自正统，能够守家业已经是非常不容易，自南渡之后，哪个皇上不是将中兴大宋挂在嘴边？
陈渔终究是充满着愧疚，圣恩浩荡，纵使曾将自己当成棋子，那也是与之并肩作战的棋子，皇上从来没有抛弃自己，这与那些遭受贬黜，难以实现抱负的人何其幸运？但是陈渔知道自己不能心软，大庆殿并不是自己能够久留之地，当年为了顺利逃离临安，已经在大庆殿假死一回，如果再回来的话，恐怕连神医甘柏南也救不了自己。
皇上又是哈欠连连，陈渔趁机告退。
待返回家中，岳父程涛得知皇上竟然对陈渔委以重任，且是虚位以待的翰林院，不禁惊喜万分，头天晚上的沮丧情绪便一扫而空了，顿时又容光焕发起来。在他看来，只要陈渔能够进入翰林院，成为宰执，翁婿二人联手，朝中谁不忌让三分？自己身为知枢密院事，事前竟丝毫不知情，估计也是皇上临授之命，若然错过，怕是再无机会。
“贤婿真是糊涂呀，翰林院位高权重，非皇上尊崇信任之人，博学多才之士，哪能说进便进的？你还犹豫什么呢？孔圣人都说‘学而优则仕’，如今幸得陈家祖上荫庇，你若轻易错过，此为不孝之举，趁现在皇上还没有改变主意，你赶紧答应了下来，我不是反对你著书立说，只是想你正是而立之年，待他日功成名就之际，总有充裕的时间让你著书立说。”
“愚婿难堪如此重任，望父亲谅解，此次回临安，也是想着和夫人商议，举家搬迁至真州，真州虽然地处偏僻，然而民心淳朴，百姓安居乐业，青山绿水蜿蜒连绵，最适宜居住，对夫人喘鸣之症亦有莫大的帮助。”
程涛也知道女儿的喘鸣越发的严重，本也想让女婿劝劝，尽量少去明庆寺，毕竟整天香火缭绕，对喘鸣之症应是有所影响的，在家念念佛经就可以了。若能让女儿远离寺院，长期居住在清净的地方，固然是好，程涛也是两难。
“我们世代居住于临安，又非真州人士，大半辈子都在临安生活，她也未必愿意离开临安，倒不如你先留在临安，也许她的喘鸣亦会不治而愈。”
“且容愚婿思量些时日，迁居之事，愚婿会和夫人商量再定夺。”
程涛便不再强劝，赶紧进宫打点去了，他很清楚皇上的脾性，任命新的宰辅之人，竟没有经过枢密院，估计也是临时起意罢了，随时都会反悔，倒不如趁机进京面圣，将此事落实下来，回头再慢慢做陈渔的工作。
陆一方登门造访，让陈渔颇为意外。
陆一方得意地说：“弟子已经多次到府上来静候师傅，您刚刚离开临安，我便收到了姑姑的来信，姑姑说您大概两个月后到临安，现在算来，姑姑料事如神，果真是分毫不差。”
师徒相见，彼此都是满心的欢喜。陆一方又长个子了，变得更加的壮实，心情也更加的阔朗。
“师父，来到临安后，那才叫真正的长了见识。此前在真州，每天都是经史子集，不是诵读就是墨义，不仅枯燥无味，而且越学便越是糊涂，总是记不住，就是要讨教，你也不知道该问些什么。人家太学的学生根本就不重视墨义，喜欢做文章，说起道理来头头是道，哪里像我们最怕的就是做文章，枯坐半天折腾不出半个字来。”
看到陆一方能够适应临安的生活，陈渔心中也是挺高兴的，这孩子底子不错，且是个勤学之人，假以时日定会大有出息，且太学是临安的最高学府，更是踏入仕途的捷径，哪里是地方书院能够比拟？
“科场更注重做文章，你的文章辞藻华美，稍微欠缺穷理的功底，要多读点策论方面的书，尤其重点读读王介甫的文章，其文辞藻质朴，而能究理之极，阐发前人之未见，读来往往有得。”
“弟子谨记师父教导，我觉得这些文章比起经典更有趣味，以前同学们聚在一起讨论，我是一句话也插不上来，现在无论他们讨论什么问题，我都能够插上几句嘴的，我觉得这才是真正的学习。”
“那是当然，知识不仅仅从书本上得来，还从争论中得来。”
太学地处京畿，不仅有名师授课可以获得考试的最新信息，而且齐聚全国各地优秀的学子，当然是地方书院无法比拟的。太学比地方书院具有更大的优势还在于，太学解额比地方州郡更多，州郡一般几十人才能解送一人，而太学生基本上每十人可解送一人，且上舍生成绩优异者，可直接释褐授予官职。
“师父，我还觉得教学要分层次，在野田书院学习的时候，无论是七八岁的小孩，还是我们准备科场的大人，都是同一个老师，学习相同的内容，虽说学习无先后长幼，但总觉得十几年都是重复着相通的内容。太学里面分为外舍生、内舍生以及上舍生，只要你考到上舍生的话，就不用参加考试都能给获得官职，我刚刚升入内舍生，感觉相比外舍生的教学，又更为精深，越学越起劲了。”
陈渔暗暗佩服陆一方，不到一年的时间，便顺利考上内舍生，他日或有机会不用参加科场考试，直接授予官职。
“多给你姑姑写信交流，你的想法对野田书院的教学大有裨益。”
“我们几乎每个月都有信件来往，姑姑是我最仰慕的亲人，只是姑姑这人呀，总是太过固执，我每次写信跟她提起，她都说好，但就是不听，不接受我的建议。只是奇怪，我从来没有和她说过要请老师教导强身健体，她竟然一声不吭地就请了个老师回来，教大家练什么五禽戏，你说可笑不可笑？”
陈渔微微一笑，这可是他给她出的主意。
临安的君臣关系并没有因马右丞的退隐而有所改善，甚至在长期受人压制之后，突然得到释放，纷纷想在大庆殿获得足够的话语权，于是出现了更多的派系，再加上一直都存在的同乡结盟、同学结盟，让大庆殿成了群雄逐鹿的战场。更有甚者，渴望仿效马右丞，让群臣臣服于自己，掌控着整个临安。
读书人搞政治，最为欠缺的便是光明磊落，尽是鸡肠小肚的窝里斗，一旦遇到横主，便灰溜溜地夹着尾巴极尽阿谀之能事。一旦群龙无首，大庆殿群臣便拿出谁也不服谁，谁也看不上谁的架势，绞尽心思争抢宠幸，带来的更多是纷争与动荡。纵使皇上让自己的老师担任丞相，那也是出于害怕相权落入佞臣之手的无奈之举，朝政并无多大的改善，虽然当朝宰相博学正直，却无相才，整个大庆殿，要么是倚老卖老的老臣子，要么是只懂圣贤书，整天对自己的私生活紧盯着不放的榆木脑袋，要么是些放浪形骸，巧言令色的权欲之徒。皇上对朝臣更加的不信任起来，君臣关系几同水火。
皇权在握的皇上也是非常的恼火！
科举取士需要革新，皇上曾下廷议，便又有人奏请重新恢复宋初的诗赋取士，增加接纳人才的机会，理由是‘诗赋之作，贵在创新，非聪明博学之人难成佳作’。反对的呼声也很高，认为诗赋只是文辞，而策论需通古今，更符合修身、治国、平天下的任政之臣，双方又是一番论战，因此，皇上这才想起召陈渔回临安，一方面寄希望于陈渔大力革新科举取士制度，让能用之人成为辅君之臣，另一方面也想藉此缓和一下日趋紧张的君臣关系。
当然，召陈渔回临安，还源自皇上一个更为大胆和疯狂的想法，当今圣上认为是时候改变“以文治国”的糊涂局面，要想有所作为，便要大力倡导武举，尽量减少科举取士，启用更多的武人，才能扭转战场上处处被动的局面，为收复故土，中兴大宋做好充足的准备。他也知道，纵是皇权在握，也不是什么都可以自己说了算！自开宋以来，祖宗法度不可改，下面都是些榆木脑袋，就连皇帝老子的叫法都得争论不休，何况是不仅拿他们开刀，还要推翻太祖立下的规矩？他需要找个人作为改革弊政的箭头人物。
遗憾的是，以肥腻且疲倦不堪的身躯包裹的雄心，终究难成大事，他不是血气方刚的先祖神宗皇帝，况且马右丞留给他的时间实在是太少了。
陈渔不清楚，自己是带着使命回临安的，偏偏不知趣，竟连宰辅之职亦无动于衷。重回临安，不仅没有缓和君臣之间的关系，且让自己陷入更为尴尬的境地，近万言的奏折，在烛光中慢慢的化为灰烬，也将自己的仕途彻底的断送。无论朝廷如何治他的罪，陈渔都明白，必须坦然接受，此次不再逃离，也不再畏惧。
陈渔给夫人带来了真州苗家采用山药精制而成的香囊，几年前曾就夫人之病问医甘柏楠，甘柏楠曾提到苗家的香囊，对喘鸣有较好的效果。
陈夫人刚吸上两口，呼吸果然顺畅多了。信佛之后的陈夫人心态平和了许多，竟有了些许的观音像，多年不见，不仅丝毫不显衰老，肤色反而越发的红润，与日渐衰老的陈渔相比，已是老夫少妻的模样。
陈夫人主动谈起了知秋：“这丫头本就出身大户人家，骨子里还是有点大家小姐的任性和娇气，也不知道谁透过话给她，知道我有意将她许给你，你一离开临安，她就心神不宁起来，偏又不肯叫我给你写信，我叫人捎信的时候，问她话，她也不说，前些日子，趁着我的喘鸣发作，便找了个借口，给我留了封信，说要去真州找你，就不见了踪影。”
陈渔的心中一阵难受。
“这些年承蒙夫人的体谅包容，我已经在真州安顿下来了，那边群山延绵，绿树成荫，清泉甘甜可口，随地挖掘，皆可饮用。春夏清爽舒适，不似临安般潮湿闷热，料想对你的喘鸣大有裨益，此次回来，也想听听夫人的意见。”
“奴家自小在临安长大，大半辈子也未曾离开临安半步，如今更不想挪动，喘鸣也是偶尔发作而已，未见严重。医生都说了，哪里都是治不了的。再说了，父亲已经年迈，也是在临安购置了田宅，早就做好了终老临安之意，老朋友叶之章多次邀请他出任西江，都被他婉言拒绝，哪里舍得离开？男人有男人的志向，我不阻拦你，一个人出门在外不容易，往后就让知秋陪着你吧。”
陈渔倍感心酸。
“知秋至今下落未明，离开临安也许是个借口，夫人都说了，她本就出身大户人家，未必甘心做个下人，随她去吧。”
“她是任性了点，但是待你是真心实意的。这点我比你了解，无论天涯海角的，你都要寻着她，我也明白你的心思，就是过于拘礼了，奴家虽不才，也是懂事理的人，你看在临安做官的，哪个不是家里养着些个能歌善舞的妾侍？哪个不是广置田产？就连父亲也是置下了些家业，你既是朝中人，又守着清规戒律的，自然是被他人所排斥的，为朝臣所不容的话，夫君又何来实现自己的志愿？”
夫人说得没有错，文人自古风流，于烟花之地吟诗作对，在家中设宴奏乐鼓舞，纵心怀天下，不也是如此吗？这样说来，自己在临安确实是格格不入的，既没有广置田宅，更没有蓄养能歌善舞的艺人，甚至连给侍妾都没有，当年在临安的时候，皇上就曾嘲笑过自己，说自己迂腐寒碜。
“临安非安身立命之所，我也不想因此祸及你们啊！知秋能否找到，也是造化，真是寻着了，就给她找个好人家吧，咱们不要耽误了她。”
“就是天涯海角你也要把她找回来，什么叫给她寻个好人家？她不愿意的话，能叫好人家吗？叫你纳个侍妾到底有多难？不明就里的人，还认为是我不懂事。”
话已至此，陈渔倒觉得是自己不懂事了。能否纳妾尚是后话，当务之急便是将知秋寻回来，天涯海角的，也不知道承受了多少的苦难！
国子监祭酒魏同翁亲临陈府，陈渔连忙亲自出门迎接，心中倍感惶恐，魏同翁是自己此次回临安必须拜会的人，此前写信推荐陆一方，人家二话没说就答应了。再说，他也曾在福建、西江两地任职，每到一地，均积极修建书院，并亲自到书院给学生讲学，生徒遍布福建、浙江两地，是德高望重之人。
魏同翁是个率直之人，将陈渔看成是自家人，分宾主坐下，寒暄了几句，便直奔主题。
“恭喜陈大人，此次回临安收获甚巨，点翰林是咱们读书人的最高荣誉，皇上此举目的是将你留在身边，毕竟宰相已经年老，多次请辞，他日取而代之，也不是不可能的事情。”
魏同翁是在探陈渔的口气。
“愚弟才疏学浅，生性迟钝木讷，哪能挑得起如此重担？再说多年在地方上闲散惯了，看见文书就头疼，此次回临安，本是向圣上请辞来的，能让愚弟回真州便已经足矣。”
“也是，不瞒老弟，当年离开临安也是满怀的委屈，觉得前途渺渺，万念俱灰，一旦到地方上待上几年，仿佛又获得了重生，苏公说得多好‘江上清风，山间明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽用之不竭’，此乃无尽宝藏，一壶清酒便可笑对江月，夫复何求？再说了，朱圣人有言‘大学问都在田间里头’，我也知道老弟当年逃离临安，怕也是想向田间做点学问的。”
“愚弟昨日已经请辞，只望圣上恩准，不日将启程南归。”
“咱们读书人呐，于风花雪月处诗赋文章，是一途；居于庙堂忧君忧民，是一途；在山水间著书立说传道授业，又是一途。并无高下之分，在于个人取舍而已。老哥若非家眷俱在临安，也是乐得做个山间野老。”
陈渔静静心地听着。
“皇上召你回临安，确有取代当朝宰相之意，这些日子皇上正和宰相闹得不可开交，皇上要兴武举，想要打破祖宗‘以文治国’的体制，一方面消减科举取士，另一方面增加武举的数量，还要改革兵制，让将领直接统领士兵，这样可以削弱枢密院的职权，这不是大逆不道吗？再让武人当朝，还有咱们读书人说话的地方吗？此举势必挑起兵衅，置国家于危难之中，置百姓民生于不顾呀，此前皇上强行收回‘三京’，直接跟鞑靼又生祸端，人家已经是大军压境，皇上不想着如何周璇，而是受群小蛊惑，竟然要兵戎相交，这哪里是中兴大宋，明明就是将大宋江山置于惊涛骇浪之中啊，金国的灭亡便是前车之鉴呐。”
陈渔没有料到，皇上那慵懒散漫的眼神竟藏着如此大的雄心，当年马右丞尚在的时候，连宠幸个妃子，被马右丞于朝廷中当面批评，仍显得唯唯诺诺的样子，如今却要仿效起唐宗宋祖、秦皇汉武来了？
雄心固存，奈何大势已去也。
