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情感的激流，一旦冲出理智的堤线，就会覆水难收。放纵是非理性的，突发的，不会考虑后果，像吸鸦片一样，图一时快活，恶果之后逐渐产生效应。康红梅一方面在自责，一方面锲而不舍。明知这种关系是危险关系，但偷情的甜头让他们忘乎所以。康红梅与邵国卿有了这层关系后，两个人感觉在心里随时藏着甜的秘密，一个未婚先尝禁果，一个仿佛又回到初恋时期。康红梅的感受：恋爱结婚，不过是少女情犊初开的朦胧体验，那种懵懂的短暂甜蜜，囫囵吞枣一般，未能细细品味就一晃而过。经历过了，品尝过了，已逐渐淡忘，再次经历好比已经熄灭的灯火又重新被点燃，给人全新的感受，更明显、更清晰、更刺激。初恋时往往被动与无知，只有过来人才能体验到无拘的那种放肆。
从此，她的身体里住进了另一个男人，这个人先是临时居住，居住多久？康红梅不能确定，至少现在不想他就离开。家里有瘫在床上的丈夫，有婆婆和两个细娃娃，厂房在自家院子里，白天人来车往，一片繁忙，而且他们两个更忙。这一对偷情男女苦于没有隐蔽的地方。
不久，绍国卿在离家四公里远的“三根树”（地名）寻觅到一个极好的隐蔽地方，喊康红梅去看。这里有一块巨大的凹岩，凹岩下端形成了一个洞窝，洞窝口几乎被灌木丛封闭，看上去是一块悬岩，很难发现它的下端凹了进去，里边约莫可以放一张床的位置。康红梅说，真是一个天然的“洞房”。他们把干草铺在窝洞里，再不时偷偷放一些简单的床单被褥之类到洞里。筑成了他们的爱巢，安全而又隐蔽。仅是地势险要，他们进出得小心地侧着身子贴着岩走进去，出洞不能直走，前面数步有一个荆棘茅草覆盖的暗天坑，危险。不熟悉的人不知道茅草丛下有个天坑。她们两个不仅知道，而且非常熟悉。他们进进出出已经习惯了，即使黑夜他们也能摸着小心绕过天坑。
等浇灌完当天的预制模板，工地收工后，若有机会，两个人一前一后，绍国卿骑了那辆他收账用的旧摩托车等在外面，等带上康红梅后，摩托骑到没路可骑的地方，将摩托藏在茅草丛里，两个人便爬山到他们的爱巢幽会。那地方树林茂密，少有人去，正是适合两个偷欢者放肆一把的天然屏障。他俩一旦钻进爱巢，仿佛隔离人类，像山洞的野人，赤身裸体，无拘无束地在燃烧的欲火里尽情翻滚。一个如久旱逢雨；一个像开闸泄洪，在放荡不羁的疯狂中，两个人仿佛置身于野蛮时代，没有了人类的思想禁戒，退化到兽性的原始本能，任情欲洪峰荡涤成灾……
完事后，康红梅精疲力尽地回到丈夫身边睡觉。谭治国还以为回来晚了的妻子因忙碌而疲乏，他心痛地用手给康红梅按摩脚、腿肚子，以表示慰劳。每当这时，康红梅感到内疚。谭治国越心疼她，她越感到自己背负着罪恶感。她翻来覆去心事重重睡不着时，谭治国以为应该帮她，手照旧像蛛蛛样从小腿肚子慢慢爬向康红梅的大腿根，快摸到大腿根时，被妻子迅速按住了手，然后果断地将手掀开，推说：“困极了，别耽误睡眠！”妻子为何现在要拒绝丈夫的抚慰？谭治国做梦也不会想到别处去。
偷情对一个已婚女人虽会鬼迷心窍，但也随时提心吊胆，不敢无节制地放肆，除非进入爱巢。当着人的面，不敢明目张胆地去爱，像耍猴戏的猴子，知道还有一根看不见的“绳子”系着。这根绳子不仅是道德，也是良心。一个有夫之妻，出轨行为意味着对丈夫的背叛。这种不正当的男女关系，城里人称“偷情”，乡里人说得粗鲁点儿，叫“偷人”。偷人是乡下人认为最丑的事，永世见不得人，在人前讲话都要矮三分。康红梅在外面听到谁骂架说到“偷人”两字，便立即红了脸，疑心是说自己，在人前不敢抬头，和几个女玩伴在一起时，她以前理直气壮谁也不怕的泼辣性格，现在都有所收敛了。这个丑事要是被丈夫知道，即使不怪罪她，她自己也会感觉在世人眼里，是一个被人戳背脊骨的人。这种提心吊胆的关系，必然影响到她的家庭、企业发展，而且分散精力。
她原本以为给点儿甜头套住了邵国卿，有利于更加倍地为她卖命，把她家的事当自己的事做，没有外心了。不使唤他白不使唤。现在邵国卿的地位变了，反而不像以前好使唤。她把打工仔变成了跟她平起平坐的主人，这是件好事？还是坏事？她现在没有时间细想。避开人时，一有机会，便偷吃禁果，两个人沉浸在偷情的甜蜜中。偷欢之后，又后悔不迭，明知道偷鸡摸狗不是好事，但理智往往斗不过邪恶的激情。她其实内心非常矛盾，一边想克制，断绝这种罪恶的不正当关系，一边又舍不得放弃偷欢的快活。她矛盾的心里，一半海水，一半火焰。
