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李世雪

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小说
202012/22
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《天庭演义》连载

第一十七章 魂定地藏

 

再说后羿暂放情怀,转回家园,闷闷不乐,面带忧郁之色;一天,忽闻西方桑梓有野猪、封狐出没,毅然前往。后羿一战即擒野猪巨怪,而封狐善变美女,惑人心目,及近则凶相毕露敲骨吸髓,尽饮血,甚难对付。后羿见封狐欲射;封狐变作嫦娥模样,羿不忍下手。封狐溜之大吉,众人皆叹。

羿又遇封狐;狐妖竟变作宓妃一般;羿如痴如醉,弃弓丢箭,欲牵其手。众人大惊。危急之时,从西方云雾中随风如尘降下一法师,手持金击子,指定封狐,以五雷之法迫其现出原形。羿大悟,亲手击杀封狐。

老法师号镇元子,与燧人同辈,因引族人居于树端,以避猛兽侵扰,善于构筑如鸟巢之所,故名巢父。后因轩辕立世发明宫室茅舍,众人多弃巢父而去,唯有一青年始终不离不弃。二人索性白天也不下树,就枝采果,日进米粒,一修千年。年岁却如初登树野之时,容颜丝毫未改。巢父悟道,飘然云游,徒弟仍在树间修历三千世,方得正果,皈依佛门,号乌巢禅师。

巢父悟大道,尤善镇妖邪;在中土之时闻有矮怪戏耍人众,决定前去会会此灵。搜天索地,方见那怪物的真面;此物面多白须如老叟,身高半人如童儿,很是罕见。矮怪见法师吃惊不小,扭身入地,土遁西窜。法师的神眼可以看透五行之器,于是在空中指定矮怪如影随形。凡人不明,皆言其疯。西行万里至万寿山,法师跃上云空,指地为刚,矮怪碰壁,被困于此地。法师又点化一孔,供其喘息。此怪乃万年人参精,先天所生,大地灵根,今日受困,遂扎根于此,出孔明之处生发成参天巨树。法师法师围树造观修行,自号镇元子,广收徒众。三千年后,人参果树开花,又三千年,结果如娃粉嫩;此果再过三千年,方可成熟。可谓奇宝难得,其效不亚于王母仙桃,鼻子嗅一嗅能活三百六,有缘尝个鲜,享寿四万七千年。

镇元子亦知羿名,邀他到观内叙谈。二人语多,结下大缘。奈何后羿凡念未了,不日拜别镇元东归。

岁月蹉跎,更经情绝,英雄见老。羿自思谢世之后,自己高超的箭术无人继承,乃是一大憾事。于是萌生生收徒之心,大开山门,招徒传艺

代帝祝融亦窥到羿家之隙,二番杀羿不成,又生一计,法外施恩,点化封狐之魂投胎为人,唤名逢蒙,拜在后羿门下,伺机杀羿。逢蒙狡机过人,箭艺飞进,常有惊人之举,大得羿之欢心。羿因自己无后,视蒙如己出,无论授业起居,皆悉心照顾,常常单独与蒙探讨箭术。逢蒙不时提出新奇的见解老师也颇感受益,羿渐渐视蒙为箭友。逢蒙箭术远远超过众师兄弟,唯忌羿天下第一神箭名号,害羿之心顿生。

嫦娥自改虚荣,真心如初,奈何羿心忧郁,唯专射猎。愈不得逾可贵嫦娥满足于声名夫俊,也不免感怀日月如梭,与尧交谈,得知西昆仑王母处有长生不老之药,遂求羿去讨,进言食之可长保黎民平安。

后羿动心,然此去昆仑路途遥远,且不说高山峻岭无数,漫漫森林,渺无人烟的大泽阻隔,就是看见昆仑,还有弱水三千鹅毛不浮,八百里火焰山热浪滔天,凡人难越。特别是弱水,下接冥界,乃地藏与凡间的分割之所,人神落此,肉烂骨销,魂沉九渊。

羿公然不惧,嫦娥为他收拾行装。羿翻山越岭,长途跋涉,凭着超人的毅力来到弱水河旁,面对茫茫弱水,远望火焰山高,心潮起伏,一时无计可施。一物自有一物降。羿忽然想起往日游猎南方,曾见不沉木长在深山,木质坚硬却轻盈无比抛入水中,离水数寸,似有一道仙气托,来回飘荡。羿遂下定决心,先去南方伐不沉木作成小舟;又找到九婴的皮囊,其坚赛钢,水火不侵。羿二度西进,来到弱水河旁,踏不沉木舟,如履平地,直奔火焰山下。羿用九婴皮囊裹住自己和坐骑,冲进熊熊烈焰中。浓烟逼人,喘息不畅,幸羿胯下良驹日行千里快如闪电,半天功夫穿山而过。下马一看,除马尾烧焦少许,别无损伤。

专司通报的青鸟把消息告知王母。王母知羿乃天下第一英雄,十分欢迎,问明来意,欣然赐药一包,嘱咐道:“如夫妻二人各吃一半,便可长生不老,青春永驻;若一人服下,则能飞升成仙”。后羿点首称谢。临行,王母又命三足鸟去瑶池边衔来瑶草一棵,赠给美丽的嫦娥,愿美人永远讨人心欢。羿如前返回,仅把不死之药交于嫦娥,准备选一黄道吉日共同服用,却把瑶草忘在贴身之处。

逢蒙听说后羿得到了不死之药,自己熬成天下第一神箭手的希望化为泡影,妒火中烧,狗急跳墙,日夜谋划杀害后羿。逢蒙约羿考查其箭术长进。羿随逢蒙来到林间空地;逢蒙张弓搭箭,突然回身三矢齐发,冲羿飞来。羿两手各接一枝。逢蒙望着第三枝箭,得意地抽笑几声,不料羿羿张口叼住,逢蒙大惊,马上改颜,大赞师傅技艺高超。羿没多想,随手将箭还羿,逢蒙接箭,忽指羿后大呼:“看!师娘来了。”羿回首观瞧,没看到人影,转脸欲询问于蒙。逢蒙以箭为刀迅速刺进后羿咽喉。后羿以手指蒙,眼中映出封狐本形,张口欲言不能,含恨而亡。光明磊落的英雄就这样命丧阴险狡诈的小人之手!

他的忌日正是冬至后第一百零六天,也就是清明。所谓后羿一出,天清地明!

逢蒙急奔羿家,欲霸占嫦娥及仙药。嫦娥厉声痛斥逢蒙,逢蒙原形毕露,上前抢夺。嫦娥不愿看到丈夫费尽千辛万苦求来的神药落入歹人囊中,大仇难报,情急之下一口吞食,遂觉手足飘荡,身体穿窗而升。嫦娥不愿离开曾给她光荣和幸福的大地,就近飞入月亮之中住下。从此碧海青天夜夜孤

羿家一忠实女仆闻主凶信跑到羿尸旁边,痛哭一场,服毒而死,追随羿的英而去

尧闻此变,悲从天降,命拿逢蒙。官、兵、民齐动,羿的其他围住逢蒙,把他射成了一只刺猬。众人一拥而上,把他的尸身撕成碎片。

尧担心嫦娥,无奈尘缘未了,只是心悬慌乱,一下子卧床不起。

羿魂飞荡高升,祝融封堵,亲焚其灵,收缴宝弓。眼见羿魂魄行将散于无形,元始天尊、灵碧道君心血来潮 ,几乎同时发现此情,立发黑白二道神光罩住羿之元神。祝融不能解,后羿的元神脱离大难,转回下界。

凡间万民感羿之功德,纷纷为其塑像焚香,羿魂得受,元神渐固。祝融无奈,只令众神通缉后羿,防其做大。

羿昼伏夜出,与之周旋。羿于日落之地修得生簿死簿宝录,遍记众生阳寿、生死变数、前缘后世,遂携宝书和女仆返回中土。羿心正直,嫉恶如仇,为鬼犹记万民平安。当世生灵阳寿毕,化作孤魂野鬼,昼伏夜出游荡人间。些许根深者成仙了道;坏蛋恶人却得不到惩罚,为鬼反而更便于行凶;普通鬼辈无法超生,夜夜号哭,人神不安。羿争当鬼雄,约束这些孤魂野鬼,行道于地。羿手中一鞭,原生前策马之物,修成神器,阳世不见其形,但挥动可闻其声,亦可睹其光惨白,驱鬼如赶羔羊。羿伏四正魂为徒,尽驱游魂散鬼于荒山野岭,一一对书清算,分门别类安排管事。

日,羿闻东方有两恶鬼出没,甚难对付,遂亲往会之。二魂一白一黑,一喜一怒,皆坦胸露乳,浓髯虬须,眉发耸互,头生二角。黑鬼手持桃木剑,怒气冲冲;白鬼手执长苇索,笑中含讽。二鬼善缚狮、虎,以之为食,久之,直觉缚狮、虎不如拿人省事,遂纵欲胡为。羿挥鞭收取桃木剑;白鬼抛索缚后羿,羿运动神力,挣苇索断。二鬼见势不妙,疾速东逃,直至大海,踏波而行。羿借水遁紧追不舍。二魂逃至度朔山岛,转眼间踪影全无。羿甚奇,闪目观瞧,但见一桃木一垂柳相依而立,枝繁叶茂,盘曲回旋,遮蔽百里,其间阴风飒飒,似有鬼哭狼嚎之声。片刻,后羿悟,腾空发雷击镇桃柳。二鬼的元神经受不住,跳出求饶。原来黑脸怒相的是桃精神荼,白脸喜相的是柳怪郁垒。

二魂告诉后羿,树枝东北角有洞,下极深邃,不知有底,所捉人、鬼、怪之魂均弃于内。羿率众鬼下探,实别有洞天。此乃地府,尺郭巨神所化。后羿立据其间,自号冥王,地藏之主,又名真阴大帝,分兵布卒,营造冥界,威服万众生灵    

生灵寿尽,其魂随尺郭的尿道而入,因有黄尿流出,故入口处又名黄泉。来到肾门,即鬼门关,进入肠曲,入胃腑而判。

尺郭之胃已化为阴森恐怖的森罗殿,羿亲掌此处,总理万鬼;下设四大判官,由羿四鬼徒担当,分掌砂笔、算盘、生簿、死簿,核算生灵往世善恶旧账,决定来世身份寿数。

该转生为草木的化作尿液经尿道流出 ,遍布山川田野;该转生为畜生的,经屎道而出。此即草木道、畜生道。

作恶的上行至十八层地狱——尺敦的肝胆所化。从上到下,从轻到重,依次为泥梨狱、刀山狱、沸沙狱、沸屎狱、黑身狱、火车狱、镬汤狱、铁床狱、盖 山狱、寒冰狱、剥皮狱、畜牲狱、刀兵狱、铁磨狱、冰地狱、铁册狱、蛆虫狱、烊铜狱。罪鬼受尽折磨。如第一层泥梨狱,魂在其中会莫名其妙地遍体鳞伤,甚至扇子一扇,就会冒血。又如第十四层铁磨狱,人头朝下,脚跟朝上,插入磨眼,慢慢磨碎。总之其痛无比,且狱日漫漫,人间三千七百五十天年,地狱一日。地狱里不但没有什么减刑、假释、保外就医,还立下一个特殊的规矩:如犯者被判入第九层地狱三年;犯者则先在一——八层依次呆三年,方能到达第九层地狱受主刑;在第九层受罪三年,再依次从八——一层重受三年。实际该犯在地狱要服刑五十一年,当然是狱历五十一年!用此震慑恶人,劝人行善积德。刑满出狱,统统转入草木道再生。

森罗殿上接奈何血海,尺郭心脏所化;上有三桥:金桥、银桥、奈何桥。不该下地狱的转生仙魂分别过桥超生:行善积德的走金桥;忠孝贤良之辈、公平正大之人走银桥。二者皆有接引鬼使 ,可顺利通过。不良之类只能走奈何独木桥,稍有不慎,堕入血海,化为饿鬼,索食后来之魂。

过了桥,到达枉死城,尺郭的肺部所化。这里驻扎的净是没钱的孤魂、少衣的野鬼难以超生,就像乱糟糟的难民营,随时准备抢劫过路的富鬼贵客,募集前行的费用。

出了枉死城,到达阳关,即尺郭的咽喉。

跨过阳关,走上平阳大道,直达六道轮回处——尺郭的口腔。六道乃尺郭耳鼻目六窍所化:右鼻,行善者升化仙道;右耳,行孝的再生福道;右目,尽忠的超生贵道;左鼻,恶毒的沉沦鬼道;左耳,积德的转生富道;左目,公平的还生民道。

投胎前,先喝一碗孟婆汤。此汤乃后羿老仆孟婆熬制,所用药材乃后羿所藏瑶草繁殖阴间之茎叶。此汤实为梦破汤。人生如梦,饮下此汤,前世皆忘,一梦破碎。二梦开始。孟婆实为六道轮回处的主事。

沉沦之鬼欲从尺敦口中逃生,穿桃度柳,则由神荼、郁垒封堵。神荼、郁垒被阴君封为黑白无常,专职训练鬼差,负责守卫捉拿。凡擅自行动之鬼一律缚去饲狮、虎,永世不得超生,然或捉或放,全凭二位,他们也为私利,夜放日收,鸡叫之时不来报道交钱,再行追缉。因二尊扮相恐怖,令万鬼生惧,凡人多贴其画像于门户,因此后来玉帝封他们为左右门神。

羲和闻羿故事,记起太昊所在,点化瞽叟返本还元。太昊拔后妻、子象于天方。

太昊见后羿立定地藏,威神巨大,恨己没有后视眼光,遂聚腹内神光一道借屁股眼而出,化作后目,和肚脐眼并称前后眼。反正神仙不吃不喝,要肛门也无大用。帝俊(太昊)从此行事有了前后的眼光,然为此不得不穿上开裆裤,以便视物。太昊因与后妻情笃,渐疏羲和。

羲和抑郁。司雨大龙神常光顾东海,降暴风骤雨,为羲和解火平气。二神情投,生下四海龙君。本来大龙神与羲和生下九子:五男二女——青(绿)、赤、玄(黑)、白、黄五条雄龙和青、赤、玄、白四条雌龙。后同色兄妹结合,分据东南西北四海:老大青龙熬广、老二赤龙熬钦、老三黑龙熬顺、老四白龙熬闰。而最小的黄龙乐仙好道,后成为元始天尊教下弟子黄龙真人。四海龙君发展壮大,司雨大龙神成为天下龙族之祖。

四海也各有方神,俱住沙洲小岛。个个伏降蛟,缩之如蛇,供其驱驰。东海神禺虢,黄帝之子,人面鸟身,两耳以青蛇为环,两脚各踩一条青蛇为轮。西海神弇兹,少昊次子,亦人面鸟身,耳垂上穿着两条白蛇,脚踏两条银蛇。南海神不廷胡余,祝融之子,面孔似人,耳垂上各穿一条红蛇,脚踏两条赤蛇。北海神禺强,禺虢之子,鸟身人面,耳垂上悬挂着两条黑蛇,脚踏一对乌蛇。

四海有主。


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