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礼赞（七）
最热情的女神：旱娘。她的女儿羲和比她还热烈，像鱼儿一样已经不能长时离开水了。她生活在大海里，走到哪里，哪里海水鼎沸，巨浪滔天，这已不是热情，而是暴烈了。旱娘初成神时，避难雪山，致使雪川崩塌，天下大水汤汤。不过，她久经修炼，已能收神凝气，对周围环境可以无害通过。她如果不收神凝气，所经陆地树枯叶焦，瞬间大地龟裂，无故生烟，不时就会变成沙漠。真正热情的沙漠！羲和的内敛功夫远远不如其母，因此羲和虽高居海神大位，下场却不免有些凄惨。先是九子顽劣，被后羿射杀；继而自己又被太昊抛弃；又兼后夫龙祖战亡。羲和完完全全成了脾气暴躁的神经质者。其实她一出生就有点不正常，把温柔的盲月望舒活生生撕成碎片，岂是正常人所为？可见热情过火反为不美。不过这些旱娘都不知道了，她生下羲和后，幸福地看了娇儿一眼，慢慢化作一列美丽的珊瑚礁，装点碧海——女儿的浴池。
最漂亮的女神：月母望舒最小的女儿皇娥。望舒原为盘古左眼所化，可惜生下十三个月亮后，双目失明。皇娥是第一代玉女，她一生纯情，生下一双儿女：少昊和电母，皆成有名大神。皇娥起始的幸福，有点像刚过门就死了公婆、继承大家大业的童养媳，着实令众神羡煞。她的十二位姐姐也很漂亮，但姿色比皇娥略逊一筹，且命运多劫。这十二位应是主管文艺的中国女神吧？
众神中最幸福的一对：火神祝融和旱娘。他们志同道合，不打不相识。他们俩的同类项占了绝大部分，共同语言一定特多。他们谁也不怕谁，谁也不用刻意让谁，长时间一定形成了一种微妙的平衡，出现了一个适度的情感缓冲地带。要说雷公电母也属同类，也可以说比较幸福，但雷公脾气暴躁，电母司电之时只是配合而已。生活在动不动就发脾气的丈夫身边肯定不是什么好事。太白金星燧人和闰月皇娥初识之时，可谓金童玉女，一时的绝配，不过太白金星很快迷上了仕途，官瘾还颇大。皇娥大多数岁月只有独守空房。（她工作时间又短，五年二闰，五个年头上两个月班。那么多的闲暇，丈夫不在身边，性格又拘谨，多么寂寞啊！）虽然迁居天界，他们的“爱巢”——那棵西海空桑，被燃灯道人化作灵山脚下凌云飞渡的独木桥，由此可知他们的爱情无疾而终的结局。真是无可奈何花落去！玉帝、王母的政治婚姻，更不堪一提。
最丑陋的女神——女娲怪女蚜窳。蚜窳全身长满鳞片，形似蟒蛇，无手无脚，白长了张人脸，绿不拉几，还好吃人。活生生的一个蛇妖。后来被贰负神和其弟危杀死。
眼睛最大的女神——烛阴。她身长千里，其目亦大。双目如炬，睁开可以照亮北极，是极光极昼之光源；她闭上眼，北极立刻陷入无边的黑暗——极夜之中。这一睁一闭各需六个整月。单从其双眼睁开照亮的范围之广，可知她的眼睛奇大无比。男人的牛眼也难及其十之一二。
礼赞（八）
衣着最时髦的神：中央紫微北极大帝太昊。他本是盘古右眼所化，与羲和生下十个太阳后，双目失明；遂开前眼，用肚脐眼视物，为此穿上了露肚腰褂；后报复后羿不成，见其威神甚巨，恨己没有后视眼光，遂开后眼，用屁股眼视物，为此穿上了开裆裤（与小孩的无二）。下身开裆裤，上身露脐装，太昊真的返老还童了。他可是中央紫微北极大帝啊，四御之一，天界不倒翁，真正红得发紫的人物！
战斗力最强的天帝非黄帝莫属。玉帝、王母双战黄帝，方将其拿下。黄帝善排兵布阵，炎帝不是对手。黄帝主持天界之时，在天庭大兴土木，弄得清静之地尘土飞扬；后来主管地界，履地皇之职，方得其所。他历经清修，成为黄极黄角大仙，应属地仙之正宗，与镇元子的地仙之祖，似乎有些冲突。二者的关系应为：黄帝——地神之祖，镇元子——地仙之祖；前者属方内政职，后者为方外教主。
音乐之神——黑帝颛顼。他的琴声凄厉、冷峻，已成至寒大阵之灵魂，消魄蚀骨。绝美乐曲多凄美悲壮，可能正源于此。黑帝颛顼主管冬天，寒风凛冽，雪雹交加，摧枯拉朽，正是他的拿手好戏。
最丑陋的男神——水神共工。共工又名吴回，人面虎身，乃是两足站立之恶虎，；平常脖子上就长着八个脑袋，挤挤挨挨；十条尾巴，扑扑楞楞。实在是凶神恶煞。他品行不端，四处流窜，经常骚扰女性神众，欺负过月母望舒，侵犯过北极烛阴。他是女神水余星水孛的父亲（望舒所生），也是下场可悲的男神鼓和钦的老爸（烛阴所出）。除了共工，第二丑的，就数他的手下相柳了。相柳生得人面蛇身，浑身发青，长着九个脑袋。他贪婪无比，无论何地被他的身体触到，立刻变成汪洋泽国，化作脓水一滩。他被杀后，污血腥臭，致使当地塌陷，侵蚀四面，筑了五位天帝的台子才镇压住。
帝喾化为赤脚大仙，起初也就一乞丐。其尽抛富贵荣华的壮举为世人叹服，有诗单赞：
“大仙赤脚枣梨香，千金花座锦般妆。寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。一天瑞霭光摇曳，五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。中间现出一尊仙，相貌天然丰采别。神舞虹霓幌汉霄，腰悬宝录无生灭。”
礼赞（九）
福星为五福（文中福禄寿喜已现，只缺财神一福）之首，极受大众爱戴。俗话说：有福之人不用忙，无福之人跑断肠。有诗单赞：
“福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。”
禄星为世人推崇，人见人爱，特别是官宦士举多赋文敬上。有诗单赞：
“禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。”
谁不盼望福寿双全，俗话说，福如东海长流水，寿比南山不老松。由此人们对寿星的喜爱可见一斑。有诗单赞：
“寿星献彩对堂来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。”
士人再赞：
“一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。天仙众神把杯停，各各抬头迎目候。 霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。 洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。 曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。 无相门中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。”
喜星月老掌天下姻缘。青年男女对他尊崇有加，羡慕他的红绳威力，恨不能亲手把自己与意中人系缚一块；背后对月老也是美言敬语，其爱戴之意日月可鉴。有诗高赞：
“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡。千里姻缘，一线相牵，生死难离，美丑不弃。”
后来被封为财神的峨眉道人赵公明得商家供奉，初一、十五丝毫不敢怠慢；其一举盗得定海神珠的运气羡煞众神，然金宝之财乃流动之物，终不得永有。其出道时自赞曰：
“天地玄黄修道德，宇宙洪荒炼元神；虎龙啸聚风云鼎，乌兔周旋卯酉晨。五遁四闲除戏要，移山倒海等闲论；掌上曾安天地诀，一双草履任游巡。五气朝元真罕事，叁花聚顶自长春；峨嵋山下声名远，得到罗浮有几人。”
礼赞（十）
东晋高士陶渊明读罢华夏古老神话，感慨万千，特赋诗十三首，今择十二，与君共览。
玉台凌霞秀，王母怡妙颜。
天地共俱生，不知几何年。
灵化无穷已，馆宇非一山。
高酣发新谣，宁效俗中言！
迢迢槐江岭，是为玄圃丘。
西南望崑墟，光气难与俦。
亭亭明玕照，洛洛清淫流。
恨不及周穆，托乘一来游。
丹木生何许？迺在峚山阳。
黄花复朱实，食之寿命长。
白玉凝素液，瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝，见重我轩黄。
翩翩三青鸟，毛色奇可怜。
朝为王母使，暮归三危山。
我欲因此鸟，具向王母言∶
在世无所须，惟酒与长年。
逍遥芜皋上，杳然望扶木。
洪柯百万寻，森散复旸谷。
灵人侍丹池，朝朝为日浴。
神景一登天，何幽不见烛。
粲粲三珠树，寄生赤水阴。
亭亭凌风桂，八榦共成林。
灵凤抚云舞，神鸾调玉音。
虽非世上宝，爰得王母心。
自古皆有没，何人得灵长？
不死复不死，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠央！
夸父诞宏志，乃与日竞志。
俱至虞渊下，似若无胜负。
神力既殊妙，倾河焉足有！
馀迹寄邓林，功竟在身後。
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志故常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒没在昔心，良晨讵可待！
巨猾肆威暴，钦鸟违帝旨。
窫窳强能变，祖江遂独死。
明明上天四，为恶不可履。
长枯固已剧，鵕鹗岂足恃！
鸱鴸见城邑，其国有放士。
念彼怀王世，当时数来止。
青丘有奇鸟，自言独见尔；
本为迷者生，不以喻君子。
岩岩显朝市，帝者慎用才。
何以废共鲧，重华为之来。
仲父献诚言，姜公乃见猜；
临没告饥渴，当复何及哉！
