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引子
2003年4月，联合国教科文组织世界遗产委员会接到中国拒北市四正县大佛寺的申遗申请；2004年，世界遗产中心就申遗清单及资料向中方提出补充；2005年，申遗资料被正式递交至世界遗产委员会，大佛寺被列入世界遗产的预备名单中。因寺庙属于文化遗产，要想成功列入《世界遗产名录》，按规定还要考评递交国的申遗项目建设与环境整治等。鉴于此，2006年9月，申遗中心派出三名专家前来中国拒北市四正县进行实地考察评估。
正文
1、北方有佳城
中国是世界四大文明古国之一，拥有五千多年的悠久文化与文明史，多彩的民俗文化、传统的艺术形式、鬼斧神工的自然景色，一直为世人慨叹，勤劳智慧的各族人民在幅员辽阔的土地上缔造着一个又一个神话。四正县位于拒北市最北部，地处京、津、唐、承四市交界的腹心，因位处京畿要地，自古便为兵家必争之地。据史料记载，四正曾有五定国都的历史，相当于诸侯国都城，并被多次行政划分，从战国时期的文昌郡，到今天的四正县，每一次名字的更换都带给这块热土以新的生机。
现在，县内旅游资源丰富，有文物点268处，县级以上文物保护单位37处，革命战争遗址和纪念地160多处，上元古界地层剖面、新石器时代遗址、八千年前青池、商周至明清时期文化、汉墓群等古遗址遍布全县，堪称是名胜文物大县。这里四季分明，自然风光秀丽，宜居宜游宜业。
千年古刹大佛寺就坐落在国家五A级旅游景区--盘龙山的脚下，不说由明朝奸相严嵩题写的“大佛寺”三字的牌匾，也不提唐代诗仙李白题写的“观音之阁”匾额，还不显摆由清代咸丰皇帝御笔的“具足圆成”匾额，单就大佛寺整体以纯粹的木制楼阁式建筑、国内最大的泥塑之一和现存最早的庑殿顶山门这三绝就已经享誉世界。寺庙在经过了千年的风雨洗礼及多年战乱和数次地震后，依然巍峨雄壮地耸立在这片土地上。1961年，国务院公布大佛寺为第一批全国重点文物保护单位。2003年，大佛寺庙会恢复。同年，联合国教科文组织世界遗产委员会接到中国拒北四正县大佛寺的申遗申请。这一年，云南的“三江并流”成功申请了世界自然遗产。
其实，早在1993年，国家文物局就拟将大佛寺列入申报世界文化遗产预备清单项目，按照文化遗产中对“文物、建筑群、遗址”这三项内容的定义内容，列入“世界遗产名录”要通过六项标准，只要六项中有其中一项符合即可被推荐列入世界文化遗产。当时，在文物局填写相关表格时发现，大佛寺几乎是六项俱全。遗憾的是，当时对申遗并未引起重视。1996年6月，联合国教科文组织一行考察大佛寺。1998年10月5日，国际古迹遗址理事会木质委员会代表参观大佛寺。十年过去了，时间来到2003年，当大佛寺申遗一事再次被提上日程时，申遗的门槛已经很高了。在经过2004年的资料补充后，2005年，大佛寺被正式列入世界非遗预备名单中。同年，世界遗产大会对《凯恩斯决议》进行了修订，修订后，更加严格限制了世界遗产的申报，也就是说，各国每年只能申报两项世界遗产，但其中必须有一项是自然遗产。国家文物局保护司巡视员兼世界遗产处处长表示，这种规定可以使我国每年能稳定地申报一处文化遗产和一处自然遗产，但也说明在申报总数上受到了限制。因为，这样一来，世界遗产委员会每年只能接受四十五项世界遗产的申报，其中还包括了扩展项目、跨国项目、推迟项目、紧急列入项目等，所以未来文化遗产申报形势会更加严峻。
2006年9月26日，时逢四正县第十四届金秋旅游节与迎国庆秋季庙会开幕，因四正县地处半山区，山货特产丰富，县委县政府便因地制宜倚山靠山，决定“以山货为媒、融古城文化、山野情趣”为一体，作为向世界展示四正县的窗口，并借此招商引资，又提出把“打旅游牌，走旅游路，创建旅游文化城市”作为今后的战略发展目标。
事实证明，县领导的决策非常英明，在经过十四年的实践，四正人便在“旅游”项目上取得了骄人的成绩。以前被人看不起的山里人，现在则是世人眼里的“钻石王老五”，人人争而抢之。为何？政府大力开发山区资源，在有旅游潜力的大山上大做文章，如此一来，开发了大山，丰富了景区，并带动了周边经济发展、繁荣了市场，解决了数千，不，确切地说是解决几万人的就业问题。以前靠天吃饭的山里人，现在大部分在景区附近摆起摊位并鼓动起莲花妙口，山上果子个个赛过神药，连野草都成了治百病的仙丹。更有商业嗅觉灵敏的，早已抢占先机在景区周边兴建起了集吃、住、行、娱、游、购于一体的“农家乐”。现在的山里人，早已不是相声调侃的“老坦儿进城”“土包子”，而是一个个腰绕万贯富甲一方的财神了，家家小洋楼，户户小别墅，且能生活在依山傍水之处，分明就是在世外桃源做了神仙。
伴随着春晚走红的《吉祥三宝》的歌声，此时，作为主会场的城中心四正古文化街内宾客云集、笑语四溢。明清风格的建筑，雕梁画栋巧夺天工；山区特产琳琅满目，这让来自海内外的游客连连发出此景只应天上有的惊呼。
三名考察专家携一名翻译融于人群，尽管看惯了多个国家鬼斧神工的天然美景和集人类智慧的人文景观，他们仍惊叹于眼前这条极富中国特色的仿明清建筑群，但更欣喜于包罗万象的庙会：乾隆的礼佛表演、杂技、民间美食小吃、民间花会……
此时，位于古文化街中心的大佛寺却依然如往日静谧安详，虽然千年古刹已经不再作为寺庙使用，但即使作为景观仍然钟磬皆在，案上也摆放有梵香烛花，但既无香烟缭绕，也没有钟鸣板响，可进寺的人皆是恭敬有加，或双手合十，或虔诚顶礼，丝毫没有受到一墙之外的影响。
大殿正中便是“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”的十一面观音菩萨，但见她：面容丰润慈祥、仪态端庄、衣袂飘飘，那略向前倾的身体，充分证明她千年以来时时都在耐心倾听人间疾苦，以无量的智慧和神通大慈大悲普救众生。观音头上的十个小头默然安详，注视着世间。
古街的热闹让四人看得眼花缭乱，但因四人性格各异，兴趣侧重也各有不同：英国专家查尔菲对闹中取静的大佛寺产生了兴趣，这就像是万花丛中出现了一片绿叶，鸡群里跳出一只仙鹤，这两句话是临出发前，联合国教科文组织成员也是他的好朋友赵彦礼给他普及中国知识时学到的。对于中国，在他心中就是古老神秘的代名词。那是一个美丽的国家，古老神秘且幅员辽阔、物产丰富，不单有令人叹为观止的精美刺绣，巧夺天工的瓷器，还有各种资源如煤炭、石油、树木、农牧渔林……这是一个充满了无限魅力的国度。在留学以前，中国只是出现在梦境里想象中，没想到如今还能第二次踏上这片土地。
正专注于大佛寺山门上方牌匾的查尔菲突然被人拍了一下肩头，“大佛寺的精妙远非表面这么简单。”
“哦？愿闻其详。”查尔菲扭头，一位老者正盯着他，眼神深邃悠远。
“十一面观音的脑门处曾有一颗夜明珠，夜间放光可照亮方圆百里。”老者头前领路迈进大殿。
“哦，好神奇。”查尔菲脚随心动，想跟上去，却被门前工作人员拦住：“请出示门票。”
“门票？”查尔菲立刻醒悟，现在的大佛寺不是寺庙，而是作为景区开放。
“西边售票处。”工作人员手指售票处，示意不能蹭票，老外也得买票。
查尔菲看着老者的背影和举步生风的步伐，想喊住，可不知道老者姓名，但老者刚才的话题着实吊起了他的好奇，情急之下说出身份，“我是来考察的，这是证件。”
工作人员看着老外递过来的证件，满脸的问号，找不见一个汉字，难辨真伪，便打电话向领导请示：“聂处，哦不，聂局长，有一老外想进大佛寺，他说是专家来考察，让进吗？”
聂一行是市土地局三处处长新近调任四正县文化局副局长兼文物所所长，这位女强人的硬性作风曾一度成为市局和三处的噩梦，“记住你的职责，没票，就是你亲爹亲妈也甭想进门，更何况，我没接到任何官方通知和文件，他的专家身份还有待考证。”
“对不起，领导说没有门票不能放行。”工作人员如实告知。
查尔菲急出了汗，冲口说了一大堆英文，他解释来大佛寺就是为了考察申遗事宜。
工作人员听不懂英文，口气却仍旧生硬，“领导说，没接到官方文件和上级通知，谁来也不能放行。”
不过两句话的时间，已不见了老者的身影，查尔菲双手一摊一脸无奈。
