鲁迅文学院学员
贾岛出家恒山，在北岳修行，不觉与堂叔贾谟阔别了已近十年。他这次来洛阳，虽然是奔着前辈张籍来的，可初来乍到，满目新颖，东都的繁华景象时刻吸引着他，使他不得不对这里留恋再三。
贾岛初到洛阳，寄宿在东郊一座小庙中。这天，他起个大早，将毛驴儿托付给寺僧饲喂，自个儿走上大街，东张西望地看新鲜。
洛河两岸，城坊街市，他几乎走过了洛阳的每个有名之地，从早上直到日渐西沉，无意中天色竟已昏暗起来，这才注意到，街头已是灯火盏盏。这儿离寄宿的小寺还有十数八里的路程，他只好急匆匆往寺里赶。
“嗨！和尚，站住！”
贾岛正走着，突然被人呵住。他回头一看，见是几个守城巡逻的差役，威严中夹杂着几分暴戾。
贾岛直纳闷儿，自己究竟犯了啥错，咋会遭到他们的呵斥恐吓。他刚想询问，那几个官兵不由分说，已按住他的双肩，又是一阵大声呵斥：
“你是哪里人？干什么的？”
贾岛顿感恐惧，额头冒汗，可他又不知自己犯了哪条戒律，连忙解释道：“阿弥陀佛，小僧是北岳恒山寺僧，今日行脚至此。”
“大胆狂僧，你难道不知犯夜之罪？”
贾岛初来东都，哪知什么犯夜之罪，他一时如堕五里雾中。
“我朝新律规定，僧众午后不得出行，你难道不知？”
一个反问，使贾岛越发迷惑。他不知所措，不管怎么解释，他们还是蛮横无理，推推搡搡地将他带到府衙，关入牢室。
牢室里潮湿昏暗，加之天色已晚，贾岛被推进去好大一会儿，才发现墙脚还蜷缩着一个老者。只见那人蓬头乌面，衣衫褴褛，老人慢慢坐起来，转过身朝他瞥了瞥。
“小和尚，你怎么进来的？”老人慢条斯理地问道。
贾岛叹了口气，说道：“阿弥陀佛，我还糊涂着呢。他们说僧侣午后不得出行，我出家多年，也走过许多地方，可从未听说过有这规定呀？”他气愤中带着满肚子不满。
“唉！如今这世道，谁也料不准。今天这个这样说，明天那个又那样说，谁知道谁说了算，谁说得对？现在这世道，世风日下呀。”老者嘟嘟囔囔，像说绕口令。
贾岛想，走遍天下，也没有不让人回家的道理，而在堂堂东都洛阳，竟会有这种禁令，这禁令也禁得太不近人情了，就是牛羊牲畜，到了晚上还要回圈的，难道修行的和尚还不如牲畜，连回寺的权利也没了。他心里想着，不由脱口而出：
“不如牛与羊，犹得日暮归。”
那老人随口跟着他说了两句，便记下了，并不时喃喃起来，“不如牛与羊，犹得日暮归。不如牛与羊……”
守夜的狱差被闹得难以入睡，勒令他们不许说话，可那老人不听，依然喋喋不休。
按照他们说的禁令，僧侣午后出行，被拘一天。贾岛气呼呼终于熬到次日，刚要被放出来，不想那老者又叨叨起“不如牛与羊”的诗句来。
差役告知洛阳县尹，说有一个恒山和尚，放荡不羁，违抗禁令，犯夜被拘，竟还口出狂言，说自己不如牛羊。
洛阳府尹心想，哪里还有如此狂妄之人，让差役将他带上堂来。于是，贾岛再次被推推搡搡带到府衙，但见堂上一人高坐，两班差役威风凛凛，文雅中不失威严。
那人问道：“你是哪里来的和尚，难道不知我朝僧侣戒令？”
“阿弥陀佛，小僧无本，乃恒岳寺僧，云游至此。初来乍到，忘了返回寄宿庙宇的路径，故在街上被拘。”
贾岛诚惶诚恐，可他想，自己执信五善不犯十戒，又能有什么大罪，今天就豁出去，看他们能把我怎样。
那府尹又问，“你来东都，欲往何处，难道连个熟人也没有？”
贾岛一想，既然问了，我不如如实相告，便告诉他：“我到洛阳是找一位张前辈，他姓张名籍，字文昌……”
“哼！竟敢和太祝大人套近乎。”县尹一阵冷笑，乜斜着眼看着他。
贾岛竟被唬住了，心想，难道张籍已成了太祝大人。
县尹唤过一名差役，低语一番。少顷，只见后堂出来一人，穿一件绿色官袍，年约四十，显出一脸的英气，他细细打量了一番加贾岛，摇了摇头。
县尹冷冷地看了一眼贾岛，笑着说，“你认识这个人吗？”
“小僧初来洛阳，并不认识这位大人。”贾岛看了看，摇了摇头。
“大胆狂僧！你不是和太祝张大人是熟人么？我郑余庆为官多年，还没见过你这等拉虎皮做大旗的狂妄之徒。”他越发显得有理，大声呵斥，句句反问，“张大人就在眼前，你有眼无珠，还跟张大人拉关系？拉下去！”
贾岛既是气愤，又是无奈，只好任他们摆拨。
那张大人低头对县尹说，“郑贤兄，不妨让这和尚说说，看看到底怎么回事。”接着转身告诉贾岛，“我就是张籍，怎么看着你陌生？”
无意中见到了张籍，贾岛无不高兴，虽在公堂之上，却立即少了胆怯。他如实相告说：“小僧无本，本是涿州范阳人氏，姓贾名岛，字浪仙。当年三叔贾谟常跟我们谈到张籍张大人。”
张籍一听是贾谟的侄儿，高兴地赶忙把贾岛从寺中接到自己府上。
“张前辈，无本初来洛阳，实是投奔你来的。”多年不知堂叔贾谟音信，今天见了张大人，贾岛忙不失礼节地和他攀谈。
那张籍只是谦让，不让贾岛称自己为前辈。他说：“前辈可不敢当，让你初到洛阳就受了这等委屈，这可是我的不对了。”
“这怎能怪前辈呢？”
贾岛投奔张籍，一是为了初到洛阳能有个落脚之地，再就是羡慕他的诗名。他初见张籍，只是客套，说心里话，他并不晓得张籍的为人处世呀。
张籍是洛阳名士，他为人正直高洁，虽然贫病交困，仍笃信“虽守卑官不厌贫”的道理。张籍原籍吴郡（今江苏苏州），年少时侨居和州乌江（今安徽和县乌江镇），早年出身贫穷，才思过人。别看他只有三十七八，年岁不大，可他的诗早已传遍大江南北。贞元年间，他曾和王建同在魏州学诗，后来回了和州。贞元十二年(796)，诗人孟郊来到和州，曾寻访过他。贞元十四年（798），张籍北游，经孟郊介绍，又在汴州认识韩愈。韩愈当时担任汴州乡试考官，张籍被他举荐，次年便在长安考中进士，后被授职秘书郎。张籍中第授官不久，家父去世，他回家奔丧，直到今年春上，才补升为太常寺太祝，官居东都洛阳。
太常寺太祝属于尚书省礼部，是七品之衔，主管皇家祭祀，听着庄严，其实是个闲职。这也好，正应了他喜好作诗的生活品行。张籍的乐府诗采用民间语言，具有浓郁的生活气息和很高的艺术感染力。他写的近体诗也清新婉丽，深受人民喜爱，他自己也说：“新诗才上卷，已得满城传。”如今他已是这些年来兴起的新乐府运动的主要骨干了。
关于张籍的这些情况，贾岛还是寄宿小庙时从那里打听到的。不想无意中见到张籍，还出人意料地被接到府中，可见他果真如人们所传言那样，秉性耿直，注重情谊，不免喜欢起来，言谈之中也少了许多隔阂。
多年来，贾岛一直挂念着堂叔，见了张籍，那一颗顾虑重重的心就要放下来了。一番寒暄之后，他急切地询问张籍：
“张前辈，三叔一走音讯全无，我当初只知他曾经奔你而来，也不知他如今身在何处？”
张籍听了，沉思片刻，慢慢地说：
“仁兄贾谟那年来洛阳，和我住了一个多月就进京应试了。后来他名落孙山，也不知所踪了。今年春上，我的诗友王建从荆州归来，才告诉我，贾谟已投奔荆州军幕。”
接着，他语重心长地对贾岛说，“小兄弟，哦，应是无本师傅，你既然到了我这儿，也无须顾虑，就将这里当家一样看待吧！”
贾岛听了，激动得不知怎样感激张籍前辈。
或许是过于激动，在张府的这个晚上，贾岛失眠了。他在床上翻来覆去，怎么也睡不着，索性爬起来，一个人在屋子里踱来踱去。他想，自己初到洛阳，见着张前辈，还没送上见面之礼，就已得到这么好的款待。他一个穷酸和尚，又有什么厚重的礼物相赠呢？出于礼节，他只有写诗一首，作为见面礼送给张籍。
贾岛如此想着，便要来纸笔，凝思片刻，饱蘸浓墨，落笔而下，一首五律《投张太祝》就现于面前。诗中写道：
风骨高更老，向春初阳葩。
泠泠月下韵，一一落海涯。
有子不敢和，一听千叹嗟。
身卧东北泥，魂挂西南霞。
手把一枝栗，往轻觉程赊。
水天朔方色，暖日嵩根花。
达闲幽栖山，遣寻种药家。
欲买双琼瑶，惭无一木瓜。
这首诗，前四句赞张籍的诗风，称其诗作内容充实感情真挚，表达简练有力。用“向阳初春葩”一语赞扬他的诗自然亮丽，用“月韵”、“海涯”赞颂他的诗风清新旷远，而这一点，正是自己平日心追手摹的风格。接着，贾岛自谦地将自己比作东北之泥，而将张籍称作西南之霞，泥霞相对，如天壤有别，再一个挂字，更加写出自己一心仰慕张籍的迫切心情。尤其末句，写自己多年来身居恒岳，能得到张籍的诗，简直如得到琼浆玉液一般珍贵，而自己，竟连像木瓜一样粗廉的诗也无法回赠。这首诗，无时无刻不自谦地写出自己投奔张籍，向他学诗的衷肯情结。
张籍见到这诗，已是次日。他看了诗，不禁暗自称奇，心想，眼前这无本和尚才二十出头，竟已写出如此深厚的诗，如此下去，日后定会出人头地的。于是，他谦虚而由衷地说：
“无本师傅，你过于抬举我了，我唐乃诗的天下，文人墨客随口一唾，可能就是名诗佳句。我一介小官，文采平凡，又有何德何能授诗给你呢。我们还是相互探讨，相互学习吧。”
如此数日，贾岛在张府逗留，和他谈诗学文，的确长了见识。他知道，自己的诗或许比得过范阳和恒岳的许多人，而将自己置于东都洛阳，那简直是十分渺小的，渺小得宛如沧海一粟。他觉得，要提高自己的诗才，必须来到东、西两京，这里才是诗的天下，这里才有真正的诗人。
这天，张籍府上来了一位客人，说是客人，可他和张籍却相当稔熟。
张籍介绍说，这是我的旧交，姓李名凝，原是湖北襄阳人氏，如今隐居洛阳邙山。接着，他又将贾岛介绍给李凝。李凝将贾岛打量了一眼，出于理性地点了点头，便和张籍说起话来。
李凝约莫五十上下，身体微微发福，他头戴一顶僧帽，却又是一身俗家打扮。此人言语不多，说起话来却总能一语中的，甚至话语里藏匿禅机，让人听了不时生出彻悟之感。
贾岛坐在一旁，只是静听。那李凝也不多问，仿佛旁若无人，款款而谈。
后来，来往的次数多了，李凝也见识了贾岛的一些诗作，觉得不错，和他的话语渐渐多了，俩人渐渐熟悉，再后来便各自生出到了相见恨晚的感觉。谈到兴致处，他微微一笑，对张籍说：
“张贤弟，如果无本师傅愿意，你二人不妨到寒舍坐坐，也好让我款待一下你这位远道而来的朋友。”
张籍看了看贾岛，问道，“李山人相邀，不知无本贤弟意下如何？”
贾岛想，初到洛阳，多交些朋友也是好事，就随口答应了。
秋末初冬，已进十月，天气日渐寒冷。这天晌午，贾岛一领青色僧袍，骑着那头乌黑的壮驴，张籍身穿绿色常服，跨一匹枣红大马。俩人过了洛河，一路向北，往邙山而来，去寻访新交的朋友李凝。
俩人一路悠然慢行，不远的路程，竟走了大半天，到了邙山脚下，西天已映出一片晚霞。一条仄仄的小道曲曲折折地印在秋后的荒草里，俩人绕过一汪碧绿的水池，几间简易山房坐落在那里，显得安逸清雅，悠然静谧。
他俩来到李凝门前，却见门扉紧闭，推门进去，家里并不见人，也不知他到哪里去了。俩人坐在门外，一阵嬉笑，只叹自己运气不佳，访友不遇。
过了一会，张籍说：“无本贤弟，我们既然来了，不妨在他的门扉上留诗一首，让他见识一下你的诗才。”
“前辈，你过奖了，”贾岛不忘在张籍面前谦让，“再说了，这里没有笔砚，怎么个作法？”
“呵呵，”张籍笑道，“若要作诗，没有笔砚又有何妨？”
“要作，还是前辈先作为好。”贾岛推让道。
张籍口里说着，就地捡起一颗土块，在右边门扇上写了起来。随即，贾岛也不甘示弱，紧效其后。张籍的诗作道：
襄阳南郭外，茅屋一书生。
无事焚香坐，有时寻竹行。
画苔藤杖细，踏石笋鞋轻。
应笑风尘客，区区逐世名。
诗题是《题李山人幽居》。贾岛也在左边门扇上题写了《题李凝幽居》。
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧推月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
于是，李凝家两扇门扉上分别留下一首五律来。题诗一毕，俩人相互一阅，不由哈哈大笑，趁着月色，跨上壮驴骏马，赶回了洛阳的太祝官邸。
***
贾岛和张籍相聚多日，他们说些诗文诗事，相互间不禁乐而开怀。贾岛听张籍说，作诗要善于炼意，注意遣词造句，他受益颇深，有时，甚至简单的一句话，竟也可能使他受益终生。
张籍说，“一篇文章，尤其诗赋，题目是它的脸面，语言是诗文的形体，绝好的字句则是诗文的神之所在。一个好的字句，在一个作品中往往起着画龙点睛之妙呀！”他甚至拿出贾岛早年的《剑客》做比，说那首诗中的“谁为不平事”一句，用“为”字就比用“有”字要好上千倍万倍。
贾岛觉得，张籍的话句句说在自己的心坎上，不由想到那晚留在李凝门扉上的诗来，他又将那首诗从头至尾斟酌一遍，起初觉着不错，可又总感到哪儿不妥，偏偏一时又说不出来。
隔了两天，贾岛闲着没事，牵了驴到城外转转。
驴儿慢悠悠地走在大街上，贾岛骑着驴儿。他欣赏着洛阳街景，不由浮想联翩，不知不觉想起那首《题李凝幽居》来。他趁着兴致吟诵了几遍，忽然觉着，“鸟宿池边树，僧推月下门”一句似乎有些不妥。
他骑在驴背上，微闭双眼，体会起那晚他和张籍在李凝门前的情形。访问友人李凝，适逢月高云淡，星稀风微的初冬之夜，究竟应该推门而入呢，还是敲门待主人开启为好？他想着，不由得微闭了双眼，打着手势推推敲敲地模仿着。
突然，他听到一阵吵闹，睁眼一看，胯下的驴儿已被几个官差勒住，另有几个官差正威风凛凛地向他走来。此刻，周围站满了过往行人，他们或是疑虑，或是担心，又颇是同情地看着这个不知所措的和尚。
难道我又犯了什么禁令？贾岛心中不由一惊。他还没弄明白怎么回事，已被几个差役推推搡搡地带到一位长官马前。
按大唐律法，大凡官吏经过，行人必须远远回避让路，否则就算犯罪。可是，贾岛此刻正沉浸在幽幽诗境中，并没发觉，等到近身回避，早已经来不及了。
那官员看了眼前一幕，轻轻问身边衙役：
“怎么回事？”
“回大人，这个和尚冲撞了你的坐驾。”一差役解释。那人骑在马上，看了贾岛一眼。
那官员捋捋胡须，说道：“把他带过来。”
“回大人，小僧走在路上，无意间冲撞了你，还望大人恕罪。”贾岛也望了望他，连忙解释，他忐忑的言语里藏匿着一丝惊恐，慌乱中也忘了阿弥陀佛的佛语。
“青天白日的，你怎么会冲撞我？还不如实说来？”那人说道，语气里分明带着命令，却又不怎么令人害怕。
贾岛见他并无恶意，只好如实相告。谁知那人也是个好诗之徒，他听了贾岛的话，捋捋胡须，微微一笑，沉思片刻，说：
“若是作文，用推字好，用在诗中，还是敲字为妙，以我之见，还是用‘敲’字为上，这位小僧以为如何？”
贾岛听罢，叩头拱手，由衷称谢。那位大人骑在马上，仰天凝思，接着又轻轻地读了一句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，低头和贾岛商量道：
“这位师傅，你这首诗中，若将鸟宿池边树的‘边’字再改成‘中’字，其诗意会定能更胜一筹。”
贾岛听到此言，心中更加惊喜，违反禁令的担忧一下抛到了九霄云外。
“‘鸟宿池中树，僧敲月下门’，呵呵，诗中的幽趣果然横生！”他细细地吟诵了一遍，心内顿时沸腾起来，上前深深一揖，恭敬地说：“阿弥陀佛，小僧谢过大人，今日惊恐之遇，竟能受此指教，小僧不胜感激。”
这时贾岛才抬头看了这位长官一眼，只见他年约四十，头戴乌纱官帽，身穿青色官服，脚蹬一双白底黑色布靴，一派文雅之正气，一身道貌岸然之豪爽。他也微微含笑，打量着贾岛，他称贾岛作起诗来认真痴迷，值得每个作诗为文者效仿学习。末了他又问贾岛：
“这位师傅，你是否晓得我是何人？”
“阿弥陀佛，小僧初到洛阳，人地生疏，还望见谅。”
一差役在他耳边小声嘀咕，告诉他这是洛阳令韩愈韩大人。贾岛一听，受宠若惊，一时不知如何是好。他双手合十躬身一揖，说道：“善哉善哉，真是不幸中的万幸啊，不想冲撞的竟是韩大人啊！”
别看这河南令，在别的地方不过是七品小官，可是在东都洛阳，它却已是五品大员了。真是不打不相识，这一误撞韩愈，竟促成了此后的一段佳话。
贾岛回到张籍府中，把今天的险遇讲给张籍。他听了乐得笑道：“哈哈哈，这两天我正准备带你去拜见恩师的，不想让你误打误撞倒先给见了。”
他告诉贾岛，别看这洛阳令，在别的地方不过是七品小官，可是在东都洛阳，它却已是五品大员的级别了。当今的文坛名士，数百过千，可其中有两个人，却不得不提。他们是谁呢？一个是他的恩师韩愈韩退之；另一个是他的知交孟郊孟东野。
张籍说：“我当初羡慕东野的诗，便认识了孟前辈，并和他结成了忘年之交。贞元十四年，我初到长安应举，举目无亲，孟前辈又介绍我认识了韩公，我们常在一起探讨诗文，遂成挚交。在韩大人的帮助下，我考中进士，后又几经周折，来到洛阳做了这个小小的七品太祝。”
“我看那韩退之韩大人比你也大不了几岁，你怎么前一个韩公，后一个韩公的？”贾岛问道。
见贾岛这样问，张籍顿了顿说：“无本贤弟，我这么说，不仅是向你表白他与我有恩，更是向你说明二位恩公的人品。而且，不是我恭维，人品之上，他们的文才在我朝以前，实可谓前无古人了。”
他告诉贾岛，恩师韩公为人忠厚耿直，朝野尽知，他的诗文，更可谓绝世之作，篇篇精绝。
刚一遇到韩愈，贾岛就被他的胸襟和气质慑服，再听张籍这么一说，他更是五体投地地佩服，恨不得早早拜会一下这位韩大人。
东都洛阳，有宫城、皇城和京城三重，京都之内，纵横各十街，整齐划一，表现出非凡的帝都气派。虽已进入初冬，洛阳的天空尚包含着暖暖之意。第二天，贾岛在张籍的陪同下，前往定嘉门内建春街韩愈府邸。
张籍可是这里的常客，不需家人通报，他俩径直走了进去。这里并不华丽堂皇，只不过十几间厅房罢了，也不饲养什么花鸟虫鱼，有别于其他名府富宅的是，院子里多地是山石花木，沿着曲曲通道，两边有梅兰竹菊相互点缀，院子正中的竹丛里，砌一个池子，有座假山耸立着，周围围着绿莹莹一汪池水，让人不由感觉出一丝雅致来。
两人进得厅堂，只见那天遇见的韩大人正坐在那里，身边还有两个人。他们一边品茶，一边攀谈。一个约有五十上下，一身布衣，虽然如此装束，可他那一副浓眉豹眼，一口豪爽话语，尽显耿直豪爽的英雄气概。另一位和贾岛一般年纪，眉清目秀的，虽不曾为僧，可头顶也是一片青光，再加之他一身白色长衫，显出一份异样的英气。
韩愈一见，原来是张籍和那天撞见的那个和尚，很是稀奇。
见恩师猜疑，张籍连忙解释：“韩公，这是学生最近新交的僧友无本和尚。那天冒昧冲撞了你，今天是特来向你请罪。”
韩愈哈哈一笑，连忙起身让座，吩咐家人快去沏茶。他看了看贾岛、张籍，笑道：“那里那里，我和这位小师傅已经认识了，我很欣赏他的诗才和作诗的态度。”
韩愈把那天在大街上撞识贾岛的事讲给身边二人，他们一听哈哈大笑。那年长的禁不住笑道：“哈哈哈，洛阳不愧为文士集聚之地，随便一碰，就是个诗人呀。”
张籍将那两位介绍给贾岛。那位年长的姓刘名叉，年轻的姓卢名仝，二人皆好诗之徒，值得大家相互深交，相互切磋诗技的师友。
两人连忙谦让，相互介绍。卢仝一听贾岛是范阳人，高兴地一跃而起，一把拉住他的手，兴奋地说：“我们范阳还真是出人才的地方，早先出过蜀主刘备刘玄德，我唐之初，又出了初唐四杰之一的卢照邻，如今，无本师傅一到洛阳，就得到韩大人的赏识，日后定有出头之时啊！”
原来，眼前这俩人却都有些来头。
卢仝自号玉川子，原是范阳涿州人氏，只因藩镇之乱，家人带着还是幼童的他四处逃亡，最后落脚洛阳。家境贫困的他受尽颠沛流离之苦，小小年纪似乎已看破红尘，厌倦了仕途前程，多年前便隐居少室山，刻苦读书，习诗作文，却并不稀罕什么科举应试。卢仝的诗作，善于反映当时腐败的朝政与民生疾苦，风格奇特，近于散文，深受韩愈赏识。他隐居洛阳，生活也相当清贫。听韩愈说，他家里只有几间堆满了书籍的破屋，当时逃难至此的老仆婢女一直跟着他。再算上他的父母双亲，已是十余口人。韩愈喜欢卢仝，欣赏他的诗，他爱其诗而后礼遇之，闲来无事就邀卢仝到府上，备了酒茶饭食，谈些作诗为文，末了再赠些银两给他，以便资补一下他的生活。卢仝对此自然感激不尽。
而那刘叉，也是幽燕人氏，年轻时身强力壮，曾是个杀猪宰羊的屠夫，由于心强气盛，被人羞辱，一怒之下竟杀了羞辱他的人。他一见惹下祸端，索性卷了铺盖逃之夭夭。后来，新皇登基，天下大赦，刘叉又回到家中。这时的他却早已今非昔比，竟神话般由当初的那个莽汉出落成一介书生。原来，事发之后，他藏匿于一道观之中，那观主心性慈善，有救人于水火之心，便教他为人之礼，为文之法，几年下来，他竟成了一个粗中显秀的文士，也能写出许多绝妙好诗。只是，他在道观待久了，厌倦了道家所谓的虚空修养，留下了“披图醮录益乱神，此法哪能坚此身”的诗句在道观墙院上，又辞别师傅，闯荡江湖去了。这位刘叉，做起诗来风格犷放而怪僻，虽然险怪晦涩，却多能突破传统模式，也颇得时人效仿。当初，他听说韩愈韩大人接纳天下的读书人，就去投奔，此后就长居韩府，成了韩愈的门生。
一听张籍介绍，贾岛也激动万分，他想，卢仝、刘叉能是韩愈的常客、门生，其诗一定在我之上，他要向他们交流求拜的。真是酒逢知己，棋逢对手，大家热热闹闹聚了一天，不觉天已渐晚，相互告辞。临别时，韩愈对贾岛说：“无本师傅，如若不嫌，你可以随时来我府中。”
贾岛自然感激不尽，他由衷地说：“韩大人，小僧今日荣登贵府，早已受益匪浅，这可真是‘听君一席肺腑言，胜我十年寒窗功’呀！”
从此，贾岛成了韩府的常客，他也见识了卢仝、刘叉的诗才。尤其刘叉，他投刺韩公的《冰柱》《雪车》两首诗，竟成了当时险怪之诗的代表。比如《冰柱》这首诗，他竟用了“麻”韵，实属地地道道的奇险之韵，这种险韵，韵脚较少，押韵之字也比较生僻，其中的“柤”字和“舥”字等都极少有人使用。使得他的诗作显得如奇山怪石，峥嵘嶙峋。
刘叉这首《冰柱》诗，用冰柱来比喻自己的才华得不到施展，但比喻怪异，诗也写得怪异，诗中写道：
师干久不息，农为兵兮民重嗟。
骚然县宇，土崩水溃。
畹中无熟谷，垄上无桑麻。
王春判序，百卉茁甲含葩。
……
人不识，谁为当风杖莫邪。
铿锵冰有韵，的皪玉无瑕。
不为四时雨，徒于道路成泥柤。
不为九江浪，徒为汩没天之涯。
……
反令井蛙壁虫变容易，背人缩首竞呀呀。
我愿天子回造化，藏之韫椟玩之生光华。
贾岛极羡慕刘叉的诗，向他请教切磋，得到了许多作诗的精妙所在。
按唐代僧律，在外云游之僧，必须于每年四月赶回寺中。贾岛待在洛阳，无意间就是数月，转眼已是春暖花开，该是他北归恒岳的时候了。
这次出游，贾岛的确受益匪浅，倍感满足。他告别了诸位诗友，往恒山而去。
三月末的恒山，草色日渐浓郁，正是百花盛开时节。这天傍晚，贾岛一路疲惫地回到了恒山北岳庙。
数月云游在外，一回到恒山，一切似乎都变了，变得模糊而生疏。
他先看望了峰禅师，向他述说这次云游所遇情况。堂弟无可早已等不及了，不待贾岛把话说完，就拽着他直往僻静处去，嘴里不停地叨叨，一脸巴结的表情。
贾岛也很高兴，半年不见，无可好像长大了。他满心喜悦和兴奋，将这次洛阳之行详细地讲给无可，直把个无可羡慕得恨不得立马长了翅膀飞到洛阳，去见识见识东都盛况。他高兴地只是发问，问些让贾岛也不好回答的问题。
“你见到张籍了？”
“你真的和韩愈成了诗友？”
“洛阳真像你说的那样繁华，真是文人墨客集聚之地？”
当他问起堂叔时，贾岛说这次并没见到，只听张籍说他去荆州幕府做了幕僚，他们也是数年不见了。哥俩一阵遗憾，只有期盼堂叔一切安好。
贾岛告诉无可，我们一定要走出去的，老住在这里，自己觉着还可以，也在周围小有名声，可一进入大千世界，我们仿佛沧海一粟，林中小草，全成了微不足道小人物了。
贾岛的洛阳之行，激起堂弟无可云游各地的欲望。从此，哥俩除了做必要的佛事外，就是探讨诗学，作些诗词。贾岛更是眼界顿开，他开始研习当代诗人的诗作，王维、杜甫，还有王昌龄，他们的诗作更是深深地印在心里，他有时甚至还会模仿着作些出来。
