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远远望去，此山乃五岳之首一一泰山。秦始皇是中国第一个登泰山封禅的皇帝。继秦始皇之后还有二十几位皇帝拜过泰山。著名的皇帝汉武大帝刘彻、光武中兴的刘秀、唐玄宗李隆基、本朝的清圣祖玄烨康熙大帝、高宗弘历乾隆皇帝，登基的时候，也都来泰山朝拜过。康熙御笔、乾隆御笔，镌刻于石碑，至今光茫四射，风韵犹存。文人墨客，多会于此，览物之情，大书特书。岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这首家喻户晓名诗《望岳》，就是诗圣杜甫来朝拜泰山时所写。会当凌绝顶，一览众山小这样的诗句，真可谓千古绝唱！人借山之灵，山借人之名，相互烘托，各得其所。墨宝之多，诗词之盛，前所未有，无处能敌。足见此山并非普通的山峰，是有灵的仙山琼阁。既然到此，岂能越过？过即大不敬。泰山极顶看日出是天下奇观。能在这里看到日出真可谓人生的一大幸事。拜一拜泰山，求一求神仙保佑，看看天下奇景，陶冶陶冶情操，是饱学之士的林则徐盼望已久的事情。也是杨露禅等人今生今世的一大愿望。正好天近傍晚，也到了该找客栈的时候。在天黑之前登上玉皇顶，住一宿，明日起早看日出，岂不是顺天意，应人心的大好事么?林则徐决定在玉皇顶留宿，天明看日出，拜神庙。于是将行李马匹留在山下的客栈里，所有的人都轻装前进。林大人虽然已经年过五旬，走起路来还挺矫健。可和杨露禅、白玉昌等人相比，就显得笨拙多了。一是他们年轻，二是他们都是练武之人，自然要比总呕心沥血，禅精竭虑，勾心斗角的官员要好得多。走到半山腰，林则徐已经气喘吁吁，上气不接下气。林则徐开始还穿着官府长袍，到了这时，就觉得有点碍手碍脚了，顾不得体面不体面，为了减轻负荷，只好脱下来，交给随从。随从见林大人累的不成样子，要抬着他往上上，他还是一再说不用。现在是可以坚持，不用。到了十八盘，鬼见愁，那才是最考验人意志的地方！林则徐擦了把汗，向上望了望，离山顶倒是不远，可那羊肠小道几乎没有什么坡度，就是直上直下，稍一不留神，跌入山谷，就会粉身碎骨！大人，还是奴才们抬着您往上上吧?不用！我还没七老八十。连这座山都上不去，还能不辱王命吗？林大人态度坚决，也就没人再多说话。林则徐是个意志坚强的人，说话算数的人。他活动活动腰腿，捶了捶背，弹了弹靴子上的灰尘，起身向鬼见愁走去。众人紧随其后，人人都在替大人的安全担心。
九曲十八盘，越走越陡，越走越艰难。之所以叫鬼见愁，就是鬼都害怕，发愁，何况人乎？林大人是越走越艰难，越是艰险越向前。腿抖也好，脚疼也罢，让他坚持到底的原因，是他看到了几个挑夫，肩上担着一百来斤的担子，并不畏惧十八盘，照旧慢悠悠往上上。方才还是擦肩而过，眨眼间他们已在上面很远的地方望着。担担子的都能往上上，我为什么不能?后来让他更加吃惊的是一位白发苍苍的老太太，估计最少也有七十岁。她竟然后来者居上，走在了他的前面。老人都不惧鬼见愁，我林则徐还不如七八十岁的老人吗?人无志，非人也！上！我若上不去，或是让人抬上去，岂不被人耻笑?当官的怎么的?不也是人吗?难道还不如一个樵夫？还不如七八十岁的老人？那样没有志气的官，我宁可不当！林则徐想到这里，真的来了精神，脚也灵活了，好使了，喘了几口气，一咬牙，真的上了鬼见愁，登上了玉皇顶。别人就更没说的了。随后，所有的人都上来了。
尽管满头大汗，双腿打颤，可经过稍稍喘息，站在玉皇顶上，鸟瞰东岳，那种感觉，
与在山下仰视的感觉就大不相同了。“登斯楼也，则有心旷神怡，把酒临风，气喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐也？岂必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎?噫！微斯人，吾与谁归?”此时林大人感觉好极了，真的确有范仲淹登岳阳楼的感觉。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是多么崇高的理想境界啊！古人有，我则徐也照样有！林则徐是怀着这种美好的情怀入睡的。
在苍茫的云海间一轮红日喷薄欲出，那绚丽多彩的霞光穿透雾霭直达玉皇顶。映在张张急切盼望看到那轮美轮美奂的朝阳诞生的脸庞上。早已等在悬崖边的林则徐与杨露禅等人兴奋异常，有人手指着东方苍茫的云海喊道，出来了！出来了！出来啦！先出来的像是婴儿充满朝气红红的额头，然后是可望与这个世界拥抱亲吻的眉眼，接着没有多久，就变成了一整张耐人寻味的娃娃脸。与在别处看到的日出却是不同。尤其是云遮雾绕的时候，才尤其美丽动人。她把你与这壮观美丽的大自然融合在一起，你也成了她景致的一部分。看日出，就是看天地分娩，自己出生，谁能不兴奋呢？都说福不双至，祸不单行。果然如此。兴奋的林则徐刚来灵感，想挥毫题诗，不料身边突然刮起了狂风，将他卷走。
