网站用户
屯中的祸害“韩大部队”被赶走了，本来就山高皇帝远的三家子屯又恢复了平静，就像这个人没来过一样。1947年的春天天气不错，老天爷关照着大伙把地挺顺利地种上了，从清明种麦子，到谷雨种大田，算得上风调雨顺。
难得今年这么顺当。说起来这几年真的挺乱挺难的。前年，也就是民国三十四年，那年光复，在东北统治了十四年的日本投降了，“满洲国”倒台了。接着苏联红军“老毛子”过来了，“老毛子”刚走，共产党的八路军也就是现在说的东北民主联军来了，没几个月国民党的国军又来了，共产党的民主联军和国民党的军队在长春，怀惠，九站一带拉锯，后来是共产党的军队退到江东，国共双方的部队又隔着松花江较劲，处在松花江西岸的怀惠县、九站县这边就开始了国民党当政的时期，老一辈人称那个时候叫“二满洲”，为啥叫“二满洲”呢？估计是当时跟“满洲国”比没啥大变化，世道还是那么乱，老百姓还是那么穷，只不过是年号从“康德”变回了“民国”。
八路军也就是东北民主联军退到江东这年，民国三十五年公历1946年夏天，东北出了一件可怕的大事，那就是大面积出现瘟疫，老辈人说法是“闹防疫”。这场大范围的传染病后来官方称是“霍乱”，咋来的没有人说清楚。有人说，这是日本人在哈尔滨香坊附近有个731部队，他们投降撤退时，实验室里边培养的细菌病毒跑出来了，是它们传染的。开始是传染了耗子，后来从耗子、猫再传染到人，一下子就传开了。这个说法是真是假到今天好像也没有整明白。
这传染病老厉害了，得上了九死一生。那场瘟疫中三家子屯附近十里八村也没少死人，听说有的户全家就让这病整得一个人没活下来！我爷爷听说张家沟这一片死了一千来口人。要说张家沟这一带最大的屯子就是我们三家子屯了，可是很神奇，我们屯一个人也没死，连得病的都没有！这还真得感谢我爷爷他们几个能叫动号的人。
杨悠子的消息是挺快的！就是他最早把离我们这二三十里地的末嘴子“瘟人”的消息带回我们屯子的。他是去末嘴子旁边那个什么山后屯玩的，得知“瘟人”的消息后，便跑回了屯子，要说这人四处游逛也有好处，末嘴子刚发病，我们屯子就知道了。他告诉我们屯子人：听说这种病传染，就怕走东家串西家的，谁也不走动就带不来传染病。知道这消息后，屯中主事的薛三爷找几个大户商量咋办，我爷爷和崔立阳、赵国风他们几个虽然不算是大户人家可也算是头面人物，也被找去了。我爷爷说：“老天爷不能把病从天上撒到咱们屯子吧？那杨悠子不是说不走东串西就没事吗？咱们屯要是不出不进，我看就没事儿。”薛三爷问咋不出不进？我爷爷说：封屯子！人也好牲口也好，全都不出不进！掌管三家子屯围子四个大门钥匙的王大倔子，他认可我爷爷的说法：“最省事的办法就是封屯子。保长你们定吧，你们说封屯子，我就上锁！全屯子不出不进准行。”这事儿当场就拍板了，我们屯子人也心齐：反正也种完地了，干脆把屯子“封了”！屯子里的人不外出，外屯子的人不许进来，缺米少盐的串换着借用。我爷爷和“老箱底”他们几个打头的，都跟自家的东家说好了，屯里大户人家的伙计们排好班看大门，看围子，怕有人不信邪翻墙越门。屯子的东门进出人最多，商量这几个门都谁守时，我爷爷一磕烟袋锅，说了句：“我领人守东门。”保长薛三爷整天从东门晃到西门，再从南门骂到北门，小孩子跑出来玩的，都被他的烟袋锅子打跑了：“小兔崽子，都他妈的给我滚犊子，回家去！不怕他们瘟人瘟着你们哪？”
“封屯”的第三天，我爷爷的亲哥哥我的大爷爷从牌子沟屯回来，他是在那个屯给大户人家扛活当打头的，他们那个屯不如我们屯消息灵，是刚知道“闹防疫”的，知道这事儿后着急呀，不知道家里啥样了，急忙跟东家请了假，跑回家来想看看的。我爷爷说啥也没让他这亲哥哥进屯子，说我嫂子和孩子都没啥事儿，你就别进屯子了。再说你看不看的也不顶事，有病你也治不了，没病你要是进屯了，真把病传进来还真坏事儿了。
我大爷爷说他没病，我爷爷说，你没病就别满哪走了，消停在东家那待着吧。哥俩隔着围子大墙对话半天，最后我大爷爷没进屯子，又回牌子沟屯去了。
憋了一个多月，愣是把这场瘟人的“防疫”给“闹”过去了。这封屯子也有损失呀，那些日子，正是庄稼地忙铲忙趟的季节，王小抠家有好几垧地还没来得及整第二遍铲趟呢，不让出屯子上地干活，伙计们也都排班护屯子去了，他就天天上围子那边去，趴在围子的墙上看他那些没伺候完的地，他那心像猫抓似的难受，他是真着急呀。“闹防疫”刚过去，三家子屯围子四门打开了，他扛着锄头疯了似的往地里跑，我爷爷领着伙计们赶到地里时，半里地长的一垄苞米，王小抠都铲完半条垄了。那草，快赶上苞米苗高了，他边铲边掉眼泪。收工回家时，他跟我爷爷说，“完了，这三垧地，得减产五六石，够一个伙计的工钱了。”他是算他的庄稼收成账。我爷爷笑了，说东家，你咋就不算算，咱们三家子屯一个人没死，一个人没病倒，你说值多少粮？
不消停的年头，不消停的事儿总是一个接一个。“闹防疫”刚过去不长时间，要到秋收了，国军来扩军了。三家子屯的扩军的事儿，还是由人家薛三爷主持。从打有了满洲国康德皇帝开始，征兵的事儿就没停过。当年，日本人在东三省搞了协和会，张家沟村协和会分会长是薛三爷的叔叔“薛大马棒”，很霸道的人物，满洲国倒台前这人和他的家人都去了长春。三家子的协和会的头头就是薛三爷。凡是入协和会的会员，都发小牌牌，据说上省城啥的都有待遇。协和会平时就组织18岁以上的人参加训练，随时准备应征。要是身体有毛病验不上的不能当兵的，被视为“国兵漏子”，这部分人得参加“勤劳奉仕队”，得出劳工的。杨悠子就是国兵漏子，按说又是国兵漏子，又是“浮浪”的，出劳工是免不了的，好在他哥哥认识人不少，上下找人说情，躲了过去。
这回国军来扩兵，咋动员都没有人去当兵。三家子屯的任务是四个人，薛三爷就按年龄段报了三个人，说就有三个够条件的。这三个人有杨悠子，有五老板的弟弟王凤，还有薛三爷的大儿子。薛三爷报上自己的大儿子那纯属是给村里人看的，因为他的大儿子除了年节，平时根本不在三家子呆着，不是在九站看铺子，就是在长春，薛三爷把儿子报上名凑数，对下是忽悠三家子屯的人，意思是我儿子也报名了，对上边也算是交差。薛三爷的名单让杨悠子知道了，一听有他，这个人就直接就跑到外屯子去了，过了风头才回来。最倒霉的是五老板的弟弟王凤。本来他是跟着我大爷爷在牌子沟屯扛活当长工的，平时不回屯子，结果那次回屯子就被区公所的人带走当了国军。他那次不年不节的为啥回来了？是为了办婚事的。王凤的对象是刘大愣的妹子，双方看的是八月初八的喜日，他跟东家请假八月初六回来的，结果初七那天区公所就来人了，直接带走了。婚也没结成不说，这倒霉的王凤被带离三家子当了国军，从此音讯皆无，几十年后才有消息。刘大愣也曾质问过薛三爷，是不是他告诉张家沟区公所的，薛三爷说不是他说的，是区公所那天偏巧下来抓兵，碰上的。
前年又是光复，又是闹兵；去年先是“闹防疫”，后是国军扩兵。今年挺消停，山地洼地顺利种完，庄稼苗也出了。还没到忙铲忙趟的季节，难得清闲。庄户人家一般都在这个时候，收拾自家房前屋后的园子，种点小菜。谁家房屋院墙破损了，和点泥一抹就行了。就是院墙倒了，在我们三家子屯那都不是事，收拾起来也容易，用成块的 “漂筏”和泥一垒，一个新院墙就起来了。我们屯西边就是甸子，草根都絮在一起，挖出来就是“漂筏”，要多大块有多大的块。“漂筏”这东西都是入冬时，用人或马拉着专门的“刀”来剌，根据块大块小来设定横剌竖剌的间距和深浅，一般都是半尺见方。剌完等上一两天，上冻了，这一个个冻块起出来堆在一起，到第二年春天，就是可以垒墙的“漂筏”了。有的人家的草房的墙，也是这种“漂筏”垒的，虽然不结实，可保暖性能还是不错的。不过，讲究点的人家，草房的墙不用“漂筏”，用土坯或是泥草辫子，那样更结实一些。
垒院墙是大户人家的事儿，三家子屯多数小户人家都是泥草房，连个正经的院子都没有，哪有什么院墙，也用不着“漂筏”。这些人家的房前屋后，不过是用秫秸、柳条夹的障子围起来就算院子了。猪拱鸡刨的，春天夹起来，到了秋天，障子破了，拆了做柴火烧，等到来年春天再弄点秫秸或柳条重新夹一下，新障子成了，院子也就有了模样。过日子比较邋遢的人家，连这种秫秸夹的障子也没有，像徐大埋汰他们家，就是这样。没障子没院子，就一个两间光腚破草房杵在那。
徐大埋汰家没院墙，没障子，敞门过日子，两间小土房也是说不上哪天就要倒了。不过，过日子就得有锅碗瓢盆，偏偏他家的锅这几天“打”了，也就是铁锅裂了一条缝。这不用愁，种完地等着铲趟的农闲时节，正是手艺人上屯子来修修补补挣钱的时候。干这活儿的人叫锔锅匠。他们挑着担子，走屯串户，用高低粗细变调的声音叫着“锔锅锔碗锔大缸”！谁家的锅碗盆缸坏了，就叫住锔锅匠，他们在这家门口放下挑子，看物件坏的情况，动用不同的工具来修补。他们干活的时候，会围上一帮小孩子看热闹，有的小孩子纯是看热闹，有的小孩子是因为家里也有东西要修补，大人们交代等这家活儿完了，把锔锅匠人领他家去的，在这是等着排号的。
徐大埋汰家的锅坏了一点点，裂了一条纹，锔锅匠只是用手工钻钻两个眼儿，然后打一个巴锔子就完事了。锔锅匠要去往下一家了，他挑起挑子，吆喝着“锔锅锔碗锔大缸”，一群小孩子跟着他身后接着喊“小孩裤子掉水缸”，这一群人便呼啦啦地奔下一家去了。
王小抠家跟徐大埋汰家不一样，他家人口不少，伙计还多，吃饭的人多，锅碗瓢盆自然不少，加上王小抠啥东西坏了都舍不得扔，实在修不上才罢休，这一来，他家里里外外需要修补的东西就少不了了。听到锔锅匠吆喝时，王小抠和老婆就开始把破了的坏了的东西往外找。锅碗瓢盆大缸小缸的找出了一些，堆放在院子里。有的裂纹，有的掉碴。傍黑天时，这个锔锅匠到了他家。听说这手艺人刚从江东那边的榆南县过来，王小抠的老婆就想起来他哥哥来。她听娘家人说了，哥哥曲大先生也在江东榆南县那边，这不，前些日子叔伯哥哥还去了一趟呢。不知道这个锔锅匠认不认识，便一边倒腾东西一边打听起来，王小抠埋怨她问些没用的：“你哥又不是康德皇帝，问谁谁知道？”哪承想，一听说曲正的名字，那人还真呆愣了一下：“那是你亲哥哥？”其实，一个县有多大，王小抠的媳妇不知道，不过，没头没脑的问一个手艺人认不认识她哥哥，她知道这事多少有点唐突。她只是惦记哥哥，顺便说说而已。
“对呀。你认识？”那人的表情让王小抠的老婆很意外。
“不认识，好像听说过这个名。”锔锅匠不再说话了，不过，这话也算说得挺近了，也算知道了哥哥的消息。王小抠的老婆边倒腾东西，边跟锔锅匠讨价还价，这人还挺好说话，不像以前过来的手艺人那样计较，差不多的价钱就行了。
这功夫，又一个货郎子进村了，小拨浪鼓响了一会儿，就有小孩子连跑带蹦地把人领到王小抠家里来了。“这不在这呢嘛，”小孩子告诉货郎子，“我说锔锅的在这吧。”原来，货郎子刚进村时，就问围着他的小孩子们，看没看见一个锔锅的，那是他亲戚。有一个小孩子说他知道在哪，立马给他领到王小抠家。两个手艺人见面，相视一笑，货郎还给那领路的小孩子一颗糖！孩子乐颠颠地跑开了。
锔锅匠和货郎这些手艺人都是走村串户做生意，一出来就多少天，挑着挑子都带着简单的行李。这两人也是一样。他们说老家是河北乐亭县的，是表兄弟关系，几年前就开始来东北了，凭手艺做点小买卖对付生活。每年过了二月二往东北来，等到要该忙活收秋了，快上冻了，东北这边没有人整锔锅碗的活计了，他们就回老家乐亭了。
手艺人四海为家，这天晚上，他俩就借住在王小抠家，条件是修补的几个缸和盆就不算钱了，那个货郎还给了王小抠老婆几样针头线脑的东西。这几天伙计们放了几天假，王小抠家东下屋伙计们住的地方两铺炕闲着呢，他俩住这也挺方便。伙计们放工了，在这吃饭的伙计只剩下老更倌刘老蔫，王小抠老婆就叫这锔锅匠和货郎在这搭伙吃饭，两人当然乐意，表示饭菜咋算都行。
锔锅匠和货郎来的当天晚上，我爷爷收拾完院子在家歇着抽烟，他哥们赵国风来了。赵国风这几天去二十多里外的明月沟，王警尉大女儿的爷公，也就是丈夫的爷爷死了。张家办白事是“大出殡”，就是那种死人得存放七天的出殡，那是大户人家的排场。他们几个吹鼓手在那又是“上庙”，又是“送浆水”，又是“打墓”，最后是入土为安“下葬”，反正是东北当年的下葬习俗。人停了七天入土，他们吹吹打打了七天。
赵国风来我爷爷家，没说他们当吹鼓手的事儿，他说遇到民主联军的人了。他们回来的头一天，明月沟那里来了共产党的工作队，有五六个人。有的穿八路军民主联军的衣服，有的就是普通老百姓打扮，有的带枪有的没带枪，还有一个看样子就是念大书的女学生。赵国风说，这些人进村后，村里的大户人家都人心惶惶的，都觉着世道马上变了。他说，“明月沟那边传开了，说九站县城有户人家生了一对‘双儿’，也就是双胞胎。一个白脸，一个黑脸。一奶同胞生下来一黑一白两个孩子够奇怪的了，更奇怪的是这对“双儿”生下来不几天就会说话，不过就会说一句。黑脸说，‘你看我脸黑那是富人要吃亏’；白脸说，‘你看我脸白那是穷人要发财’。”
我爷爷想不明白那户人家的孩子咋生下来就会说话，反正感觉这阵子好像有啥事，咋一样一样的怪事都出来了呢？他吧嗒吧嗒紧抽了几口烟，把烟袋锅子在炕沿上磕了磕：“是福不是祸，是祸躲不过；天塌大家死，过河有矬子。”
第二天，锔锅匠主动上我爷爷家来了，问有啥要补的。
我奶奶说，也没啥补的呀。我爷爷家过日子那跟王小抠家正相反，特别是我奶奶，虽然家里穷得没啥，过日子却大大咧咧的，碗破了可能直接就扔了，等不到锔锅匠来修。
那锔锅匠让找找，看样子，他非得在我爷爷家找点活干不可。我奶奶找出了一个破碗，本来那天要扔，忘了就剩下了。这碗破得挺厉害，锔不锔真没啥意思了。锔锅匠说，“补吧，今天算开张，不要钱。”还有这好事儿，我奶奶当然乐意了。我爷爷搭话说，哎呀，这你也给补啊，这破碗都不如你那个“巴锔子”值钱，让你搭个“巴锔子”还有半天工夫。他说着说着觉得这个锔锅匠挺有意思，这赔本的活儿他还要干？就冲那人说：“你这是咋的？下雨天打孩子，闲着也是闲着？”
锔锅匠笑笑说，就算那么回事吧。边干活边跟我爷爷唠起来了屯子里的事儿。他很会唠嗑，先说了昨天在我爷爷的东家住的，说东家怎么夸我爷爷干活踏实，认干。又说我爷爷咋能张罗，在我们屯子怎么能叫得动号。“我一听你东家都这么夸你，那我得认识认识，我就愿意交朋好友的，咱们都是出力挣口饭吃的，出门在外就是一家人。”爷爷一听，乐了，说：“你可比我强，你有手艺，你凭手艺吃饭，我靠黑土刨食，去掉种地，啥也不会。吃啥啥不剩，干啥啥不行，脸朝黑土背朝天，弯腰撅腚又一年。”
说着话，干着活，货郎子摇着拨浪鼓也过来了，看我爷爷跟锔锅匠唠得热乎，也进了院子放下挑子，买卖也不做了，三人你一句我一句扯开了。多少年后，我爷爷说，后来他才明白，当初那锔锅匠和货郞子是特意找他来唠嗑的。
三个人你说关里，我唠关东；你打听山东蓬莱，他又讲河北乐亭。扯着扯着，就扯到了江东。因为他俩说前段时间在江东讨生活了。我爷爷说:“听那次住我家的王营长说，江东是穷人说了算了？”
“可不是咋的，”货郎子告诉爷爷，“江东是共产党民主联军的解放区，共产党是穷人的党，民主联军是穷人的队伍，那江东当然就是穷人说了算了。”
爷爷整不明白穷人咋能说了算。他说：“你看‘二满洲’的乡长是大户人家出来的，他不是穷人；我们屯保长薛三爷，那他家也是富户，也不是穷人。我们屯子的地三四百垧，差不多都在那十来个大户人家手里。我们要地没地，要权没权，家里没地，外边没人当差，咋说了算？”
锔锅匠说，你别着急，你们这些没地的人，在解放区叫贫农雇农，有地的大户，叫地主富农。贫农雇农联合到一块，叫“农民协会”。在江东，村屯的事儿不是保长说了算，是“农民协会”说了算。地主富农大户人家的家产，要分给贫农雇农这些穷人。将来那富户的地，也得分给没地的人。这么一整，贫农就不是没地没家产了，家家有地种了。这贫农家里有财产，在屯子里还管着事，你说是不是他们说了算？
我爷爷说，“有家产还管事那可不说了算！”他又自言自语地说，还能有这好事儿？那可真是世道变了。他想起昨天晚上喇叭匠子赵国风的话，赶紧告诉锔锅匠和货郎子：“听说现在不光江东那边有共产党，明月沟那边好像也有了。”怕这俩人不知道明月沟在哪，我爷爷特意告诉他们，说是离九站县城北边不太远的一个屯子。
没想到，这俩人说，这事儿他们早几天就知道了，“我们走屯串户做生意，知道的信儿多呀。”
两个手艺人在屯子里待了三四天，货郎子的货挑子也空了，锔锅匠的修补小件也用没了，好像也没挣着啥钱。因为他俩好说话，钱给多给少不计较。这中间，他们还跟我爷爷，“老箱底”，赵国风等几个屯中数得上的“穷人头”吃了一顿“平乎”。啥叫吃“平乎”？就是大伙凑份子平均摊钱吃饭，跟现代社会的AA制差不多。不过，那天的“平乎”说到家是人家锔锅匠这两个手艺人请的，因为那天他们吃了一个硬菜，那就是锔锅匠在王小抠家买了一只鸡，货郞子还去张家沟集市上买了二斤烧酒，那顿饭最贵最值钱的就是这两样，他俩却说这鸡和酒的钱就不摊了。这样一来，说是吃“平乎”，变成了他俩请客。
小酒刚喝上，就拿江东当话题了。锔锅匠那哥俩把江东的事儿，解放区的事儿一顿讲。也不知道是酒劲，还是说得中听，让我爷爷他们哥几个有一种说不出来的高兴劲：穷人说了算，穷人也能有房了有地了，还能上官府当差，这样的好日子好像马上就来了。锔锅匠说，江东他们去的一个屯，原来的穷打头的，结果斗争地主，当上了村里的农会主任，也就是一村之长了。喇叭匠赵国风说，那不是跟薛三爷一样的官了吗？锔锅匠说，比他都说话好使。赵国风就拿我爷爷开涮了：“那好啊，来田将来也当农会主席，不也是一村之长了吗？”说着，几个人真的热热闹闹地喝起来了，好像我爷爷马上就成了一村之长似的。
临了，锔锅匠和货郎子说，他们得去别的屯子了，过些日子，地里要忙铲忙趟，他们家乡那边会有人过来打短工，让我爷爷给照应着点。
打短工找活儿这事儿年年都有，一到农忙时节，来我们这边打短工的外乡人就多起来。我爷爷和“老箱底”一口应承：“来打短工，找我们就行，我俩的东家，都是好说话的主，想去哪家就去哪家干。”
