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何开纯

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小说
202111/24
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《磨 盘 寨》连载

第二十四章 开放开发磨盘寨 宣读誓词作表态

 

第二十四章  开放开发磨盘寨  宣读誓词作表态

老支书说到这里,他显得有些犹豫,眉头皱了一下,但又觉得不能不说,停了一会,接着又说:只不过我们山寨人可能是因为眼界不宽,见识少的原因,包括我都还是有些顾虑。当然,这些顾虑不一定正确。比如:这样干苗寨会不会被汉化?原始生态会不会被破坏?会不会又要我们整村搬迁?还有,搞旅游失败了又怎么办?老红军的心血,你小兄弟的本钱打了水漂,磨盘寨人怎么向你交待?……总之,弄不好会是石头缝里的山药,两头受夹。

老支书平日在寨民面前,大事清楚说,小事幽默说,他今天当着大家的面,却突然变得拿不定主意,大事没说清楚,小事也不幽默,他自己都觉得有点不对劲,停了一会儿他只好又说:我想这是一件重大决策,得三思而行,现在我想听听第一书记对这件事的看法再说,第一书记,你看可不可以?

杨松听老支书这么一说,他觉得不说吧,肯定不行,一则是自己职责在肩。二是老支书已经发话。说吧,又怕说不在点子上,他显得进退两难,又无可奈何,只好站起身,说:好!恭敬不如从命,那我就来个直言不讳。谈几点个人看法,供大家参考。这个看法就二十个字,衷心感谢,定位正确,方案可行,顾虑多余,鼓足勇气。

首先说衷心感谢。对大叔带着老红军的心愿,带着你多年心血积攒来的资金建设磨盘寨,我代表镇政府扶贫工作队,代表全寨子杨家人表示深深谢意。说完他向杨解放敬了个鞠躬礼。

大叔把磨盘寨致富的路子定位在农、红、绿旅游发展上是正确的,农,是指在“三农”上做文章。广义上的“三农”,是农村、农业、农民。我说的是狭义的“三农”,特指磨盘寨的“三农”,景点在农村,长寿在农寨,富裕在农民。

至于红和绿更不用说,过去,整村抗击兵匪,自保村寨,整村支持红军,毫无怨言,有红色故事。绿呢,是山水奇异,丹霞生态、丹霞遗产、丹霞文化,山、水、林、瀑具有复合型,磨盘寨是一幅丹山、碧水、绿树、蓝天的绝美组合图。是一处让人恬静、雅秀、神奇、向往的地方。无疑定位正确。

磨盘寨要成立一个农红绿旅游股份开发公司,把死资源变为活资产,农民变股东,集体控股,按股分红,这是一条富民强村的好路子,方案可行。

这第四嘛,是大家顾虑多余。为什么说顾虑是多余的呢?

一是,磨盘寨的旅游开发,是要游客来看原生态的农业,来看原生态的自然山水风光。不是原始的别人来看什么?保护好就是钱,守住绿水青山就是金山银山,怎么会去破坏原始生态呢?你想,游客只带眼睛不带刀,只看风景不砍树,看了风景就给钱,何乐而不为?

二是,磨盘寨人不搬走,大家是股东。实际上游客就是来看磨盘寨的人,过去如何生存,今天如何生活。买大家的饭吃、买大家的水喝、买苗家的酒饮、买苗家的床睡,有整村搬迁的必要吗?如果真搬走了,谁来服务?他们来看什么?体验什么?钱拿给谁?

三是,会不会被汉化的问题。汉化这个问题,看你是从哪个角度去看,汉人文化本身就比我们苗族文化远久、进步。我们挣他们的钱,过我们的生活,他们左手递钱,我们右手接钱,难道就汉化了?反过来,看你心里装的是哪个汉化(话),我倒觉得不要怕被汉“化”,而且还要懂汉“话”,因为你不懂汉话,不精通汉话就无法去交易。苗语只能内部说,汉话全国通用,它像人民币,大家都用它。退一万步说,就是穿汉人衣,说汉人话,过汉人生活也没有什么不好,只要我们不忘祖宗就行。

四是,搞旅游如果失败了怎么办?对得起列祖列宗吗?这个问题好办?列祖列宗看见我们磨盘寨在大发展,在搞旅游,他们会高兴,会羡慕我们。过去他们脸朝黄土背朝天,吃不饱穿不暖,现在后人坐着收钱,你说他们能不高兴?他们会不保佑?再说,我们如果挣到了第一桶金,游客不来了,肯定基础设施比现在好,我们可以另寻门路,另想办法啊?天无绝人之路,何愁生活不幸福。难道列祖列宗会责怪我们?

最后一点,是大家要鼓足勇气的问题。

有一名作家说:你不要以为机会像一个到你家里来作客的人,他要在你门前敲着门,等你开门把它迎接进来?恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无踪,无声无息,它来时,你一旦挫失,也许永远遇不着它。闪电不会在同一地方落两次。就是同一个道理。

有个成语叫一鼓作气。春秋时期,鲁庄公和曹刿一起率兵作战,曹刿一直要求鲁军按兵不动。等到齐军擂过三通战鼓之后,曹刿才让鲁军擂鼓进攻。战鼓一响,鲁军将士奋勇冲杀,打得齐军狼狈而逃。事后,曹刿解释说:打战靠的是勇气,第一次击鼓,士兵的士气最旺盛。第二次勇气已经减退。第三次勇气就没有了。敌人没有了士气,我军一鼓作气,斗志旺盛,所以打败了他们。

这次大叔送钱到磨盘寨,出主意,想办法,这就是在给我们擂进军鼓,我们如果不一鼓作气能行吗?我向大家保证,我负责向政府申请立项,再争取一些补助资金,我用我每月的工资入股,也就是说,用工作、工资作抵押。并且向大家保证,磨盘寨农、红、绿旅游发展,一年不成功,一年不要工资,五年不成功,五年不领工资。我和大家同吃,同住,同劳动,不达目的,势不罢休。

我的发言完了。

满屋子人听了第一书记杨松的话,大家充满信心,一双双渴望的眼睛望着老支书,似乎是一群磨刀霍霍的士兵,是在等待指挥官发出进军号令。

老支书呢,他环视一周,不紧不慢地说:磨盘寨在几百年前,我们的祖先为了逃避官兵追杀,躲在这大山上,历朝历代兵匪、官僚地主想方设法剥削、欺压我们,甚至敲骨吸髓。祖先们过的是食不饱腹、衣不蔽体、、是忍气吞声的生活。建国后共产党关心我们,平等对待我们,给我们安电灯,建电讯机站,种田不交公余粮,享受各种农村、农业补助,山寨人吃不愁穿不愁,可以说无忧无虑,过的是祖祖辈辈想都不敢想的幸福生活。其实,按我说,应该要满足才对。当然,解放兄弟带来资金要发展磨盘寨肯定是件好事,要敲当面锣,莫敲背面鼓。现在要改变磨盘寨,要向外界敞开大门,我真有点怕打乱我们的生活,怕磨盘寨人变心,守不住列祖列宗留下来的家产,我真不愿当一名不孝子孙。不是我守旧,不是我顾虑多,我真有些担心啊……

他担心些什么?老支书没有说出来。

老支书这一说,屋子里的人又一个个低下头,斜眼中你看着我,我看着你,似乎又担心起来,至于担心些什么?大家说不清楚,也道不明白!

这时的老支书心里很矛盾,甚至矛盾到了极点,亲人要用2800万元建设磨盘寨,别说上千万就是几百万,磨盘寨人听都没听说过,2800万元意味着一人手里有100000元,这是天上掉馅饼啊!这个机会真是千载难逢,如果不同意开发磨盘寨的话,自己肯定会是一个不明智的寨主。同意吧,又怕寨子毁在自己手里,今后寨子不姓“苗”怎么办?

老支书想:俗话说,有志不在年高,无志空长百岁。这话不错,既然现在有钱办事,事在人为,我就不信会把好事办成坏事?只要把握一个原则:寨子姓“苗”,守住祖宗产业就行。船载千斤,撑舵一人,我绝不能空长百岁。不怕人老,就怕心老。我得依杨解放和第一书记一回。

过了一会儿,老支书又说话了,这回说话的声音有了改变,声音变得大而且有力。他说:

今天晚上在坐的全是自家人,一家人不说两家话,我左思右想,前思后想,开放、开发磨盘寨这件事还是决定要干。为什么决定要干,一是,不干对不起杨解放兄弟和老红军幺叔。二是,对不起杨松。因为,现在国家有政策支撑,有老红军一家人的资金支持,算是零风险,包赢不输。三呢,他们没说要整村搬迁,这样一没丢祖宗产业,二没给政府增添大的麻烦,算对得起列祖列宗。

既然定了要干,那我就想说几点想法:

一是,要管好用好“红钱”。这2800万元我说它是红钱,有三层意思:

第一层意思是,这是红军的心血钱,是磨盘寨人的血缘钱,一分一文都沾着血。俗话说:被酒醉倒总能清醒,被钱财醉倒,永远昏迷。谁要在里头乱来,五牛分尸不合法,家法从事总可以,叫一条心。

第二层意思是服从政府规划,服从村里统一调整,无论涉及到谁家山林田土,甚至房屋,都要支持,不得设障碍,更不能蛮不讲理,家家定协议,签字画押,叫两服从。

第三层意思是不准贪图便利,不准损公肥私,不准制造事端,这叫“三不准”。

我呢,“四不沾”:一不沾钱,钱专账专人专管。二不沾事,工作一切由公司安排。三不沾利,不在公司分红、拿工资。四不沾权,不任职,不当顾问,更不当董事和董事长,一百只麻雀炒一盘,多嘴多舌。

老支书说到这里,把话音停了下来,习惯性地从坐着的姿式站起来,话音一转,语调一变,讽趣地说:“但是……”,说完“但是”又停下,随着他开始不停地扫视会场,盯着看杨松、杨崧,杨憨和赵慧,转而又看着杨解放父子。这时,满屋子人你望着我,我望望你,最后望着老支书,大家不知老支书转弯抹角地要说些什么?老支书呢,装出一副什么也不想说的样子,摆出一个迷魂阵。从一般人来说,人到七十古来稀,只要七十一过,目光会变得混浊,老支书却不同,年过九旬,却是一双充满有神秘感的眼睛,只要他不说话,望着你,就像你眼前挂着一幅谜语,让你去猜他的谜底,而且充满诱惑。顿时,屋子雅雀无声。过了一会儿,老支书望着满屋子一双双渴求的眼睛,边抖动着额上久经风霜的皱纹,边慢条斯理地说:

磨盘寨有个权我不交,这个权不是公章,它是老寨主交给我的四样东西。这四件东西算是磨盘寨的镇寨宝物。公司成立那天,我要请公司领导带着他的班子成员,当着全寨子人,对着我保存的四件东西:红军服、杨连长打的欠条、五块银元,鸟枪队起义的人员名单,郑重其事搞个宣誓仪式。我是中共党员,举手宣过誓,我知道,要宣誓就要有誓词,誓词等于誓言。那天的誓词我已经想好了,就60个字:

磨盘山寨,祖宗产业,来之不易。

如今平安,不受欺负,感谢党恩。

开放山寨,不忘祖先,不忘红军。

开发旅游,保护生态,严守寨规。

举手起誓,违法违规,不孝子孙。

这件事我知道落实起来肯定很难,事情不是我想像得那么简单。但是,一句话的事,谁要是梨子连皮吃,不肯(啃),我呢,是肉骨头落锅,啃(肯)定了。大家看着办吧。

老支书的父亲杨心忠是人人崇拜的偶像。他大仁大义,率领寨子人安葬寨主、老渔翁,率领鸟枪队参加石顶山武装起义,功德无量。他死后,老支书被推举为寨主,老支书建国时入党,一直担任磨盘寨党支部书记六十多年,他治寨有方,在政府面前,磨盘寨从未有过困难,从没有向政府伸手要过救济粮、救济款。在村民面前,他是解决困难的顶梁柱,无论谁家有困难,他总是把别人的困难当成自己家的困难。他的原则是磨盘寨天大困难不出村。理由呢,列祖列宗逃难到磨盘寨,没求个谁,没依靠过谁,不也是活得好好的吗?自己求生存是自己的事,难道你要生存是别人的事?人又不是猪和牛,难道离开了别人你就活不下去?他一人帮不了困难户,就联合全寨子人帮,信条是:

小事小难家庭了,大事大难全寨帮。

好了伤疤不忘痛,不给政府找麻烦。

磨盘寨建立新中国前没有学校,学文化全靠父子相传,母子相授,能者为师,自练自学。磨盘寨人勤奋好学,天资聪颖,悟性高,记忆力强,山下人有这样一首打油诗作评价:

天是黑板地是桌,满地知识勤思索。

天文地理样样问,坐在桌上动手脚。

一字一句认真记,勤学苦读胜私塾。

老支书勤奋好学,知政事,有主见,拥政府,爱村民,德高望重。他的话在磨盘寨是一言九鼎。

几十年来,他只要决定的事,没有一件办不成,他不赞成干的事,谁也别想干。

在磨盘寨,不管大事小事,只要老支书一宣布要办,场上就会响起掌声,表示赞成,发出“同意”之类的呼声。或者齐声说“要得,大家干。”

这次却不同,老支书表完态,屋里没有掌声,也没有呼吼声,一片沉默。

这沉默有几层意思,一是磨盘寨农、红、绿开发旅游公司谁是董事长?谁是总经理八字没一撇,谁敢表态如何干?况且,这个公司政府同不同意,项目还没报批,没落地,谁敢说同意不同意?前边说的只能是些讨论意见,谁都明白这一点。另外,大家更担心的是,这房屋、土地、山林都要评价入股,权利归公司,自己的房子如果公司要统一改造,不合大家味口怎么办?如果一切都改变了还算苗家寨吗?话只能想着说,不能抢着说,所以大家只能沉默,因为沉默是金。

老支书想:今天晚上我宣布同意磨盘寨搞旅游开发的事,怎么没人表态,既没掌声,也没人说造成。难道我表态错了?这事不该干?是不是我一直独裁惯了,没经寨子人共同商议,大家在反对?这反对又不敢明来,不敢顶撞,是在搞软索能套猛虎那一套?或者说是不是条件提高了?是不是公司人不愿意向磨盘寨人立下誓言?是不是不破坏生态,不忘祖宗初衷,不改苗寨习俗,他们办不到?老支书自己对自己发出一连串疑问。

老支书又想:这次什么条件都可以讲,但立誓言这个条件不能讲,不开这个会,不表这个态,就是天王老子来了,我都坚决不赞成。虽然我说了“四不沾”,但有些事我已经沾了几十年,我这个寨主绝不能听之任之,风吹两边倒。另外,你杨松我认你是杨家人,当你是磨盘寨人看待,是红色后代,又代表政府在扶持磨盘寨,当村里第一村书记,难道你也不敢表态?你真不敢表态的话,这只能说明你就没有胆量,干不成大事。杨解放兄弟不表态是对的,他是在看势行事,他的真心话已经说了,不存在表不表态,别人已经用实际行动表态了。你杨松不同啊!刚才口头说得这么好听,一到表态了,说得好听点叫胆小鬼,说得不好听点叫缩头乌龟,你算个啥?你是第一村书记,我还是老村书记呢?我干工作时你爷爷还没出世,看来“嘴上无毛,做事不牢”,这话一点不假。

杨崧是村主任,老支书是他爷爷,人年轻,村里的事全是老支书说了算。小事他表态,大事爷爷决定。磨盘寨要成立公司,开放磨盘寨这是破天荒地的事,当然他不敢表态,爷爷说的话是铁板钉钉,还有什么说的,他说也白说。杨崧双眼望着杨松,目光充满着期待,期待着杨松表态。他期望能真心开放、开发磨盘寨,做件列祖列宗满意的大事,他知道爷爷培养他当村主任的目的,就是要挑起磨盘寨这副担子。他愿意挑,但不适宜这个时候表态,因为公司还不知道是谁当公司负责人。

杨憨想:我走过很多风景区,要说磨盘寨,如果真要开发出来,肯定更有特色。现在解放大叔要开发磨盘寨,真是一件大快人心事,这次强强功劳不小。我在磨盘寨还算有点文化的人,下步一定要多看些旅游方面的书籍,增长点见识,经常与大叔联系,恰当我也去参加一些培训。这次债没了,赵慧马上又要去治病,就我一个人,一人吃饱,全家不饿,一个字“干”。我也要赶快拿出长寿水稻的种植方案,保证原生态种植,肥料的事,还是猪池粪、泥粪。这时的他,最放心不下的是赵慧,他从内心说想和赵慧结婚,但族规难违,怕对不起杨俊,不敢越雷池,怕遭天谴。不结吧!一天没见赵慧就心头发慌,如果赵慧走了,嫁了,这日子该怎么过啊?

磨盘寨人有四大乐趣:唱山歌、吹芦笙、打莲枪、喝米酒。杨憨样样在行,特别是唱山歌和打莲枪,他喜欢自编自唱,这时的杨憨,心情很复杂,悄悄在心里唱起了一首莲枪曲调:

莲枪打得闹沉沉,哩呀柳连哩。

漳州医院见女人,红花一朵莲,海棠花。

细眉细眼细腰身,哩呀柳莲哩。

惹得心头像猫抓,红花一朵连,海棠花。

如果上前摸一爪,哩呀柳连哩。

周身和软半个月,红花一朵莲,海棠花。

没想竟是兄弟媳,哩呀柳连哩。

狗胆且能去包天,红花一朵莲,海棠花。

美女天天在眼前,哩呀柳连哩。

只恨族规管得严,红花一朵莲,海棠花。

……

赵慧坐在板凳上,听了老支书的话,看了看满屋子人默不作声,她转眼看了一眼杨憨,看见杨憨低着头,像有很多心事缠着他,她心里不停地说:杨憨,我如果真在漳州治好了腿,学到了旅游开发知识,回磨盘寨后第一件事就是要和你结婚,我打心眼里喜欢你,因为你这人太实在了。不了解你的男人会说你憨得不能再憨,不知道你的女人会认为你身体有病,只有我才知道,你身体没有病,而且精力旺盛得很。只是……只是什么,她不好说,她在她心里也自编自唱起了一首莲枪歌。

莲枪打得响沉沉,哩呀柳连哩。

漳州遇见憨男人,红花一朵莲,海棠花。

憨在女人不动心,哩呀柳连哩。

憨在负债不结婚,红花一朵莲,海棠花。

不是身体真有病,哩呀柳连哩。

而是害怕有家规,红花一朵莲,海棠花。

开放寨子新天地,哩呀柳连哩。

不怕憨包死脑筋,红花一朵莲,海棠花。

……

赵慧心里唱完莲枪歌,深情地望着杨憨,这时的杨憨在赵慧眼里,好像脸上的愁云在不停地消散,由阴转晴,憨得越来越可爱。赵慧在杨解放五人和村民进屋后,除了米酒还烧了一盆苦丁茶招待客人,愿吃米酒、愿意吃茶任随大家选择。这时,赵慧看着桌上的米酒和苦丁茶,她想起了杨憨已经有一天一晚没喝水了,她随即从桌上端起一碗苦丁茶,想递给杨憨喝,但是,她突然觉得这碗苦丁茶一下子单独递给大哥喝,好像有点不恰当,怕别人说闲话有什么猜疑,机灵的赵慧随口对着满屋子人说:大家喝口米酒,大家喝碗苦丁茶。说完把一端苦丁茶递给杨憨,说:大哥,你也喝碗茶吧!两天两晚没吃东西、没喝水啦!

赵慧一边递茶碗,心里一边唱起了一首山歌:

大哥为家没歇脚,手捧茶碗送哥唱;

大哥喝完手中茶,天干三年不口渴。

赵慧叫大家喝酒的话音,打断了满屋子人的思绪,瞬间,沉闷的空气流动起来,一个个像是从鼾睡中惊醒,你望望我,我望望你,谁也不知道谁在想些什么。

杨松是第一书记,老支书的话掷地有声,句句是磨盘寨人的气节所在。他觉得大家没发言是对的,因为这个态该自己表,是该作结论的时候了,作为村里的当家人,与其他会议场合一样,总得有人作会议总结啊!他想,那我该说点什么呢?在行政上,汇报工作说结果,请示工作拟方案,总结工作叙流程,回忆工作谈感受。这是属于那一环啊?如果是请示,代表公司说管好钱用好钱?目前公司还没成立啊?如果表态同意宣读誓词,这事更不好说啦!今后如果我不是公司负责人,今天的表态且不就成了天大的笑话?他觉得汇报、请示、总结、回忆、表态都不对,想说的话成了手不是手,脚不是脚。石狮子嘴里的石球,吐不出,咽不下。

杨松思索片刻,开口说:今晚时间不早了,大家口渴了,喜欢喝米酒的喝米酒,喜欢喝茶的喝茶,先喝了再说吧……再说什么?杨松没说出口。其实他也不知道要再说什么?

定调开放磨盘寨,村民心里笑颜开。

寨主提议读誓词,担心生态被破坏。

老人担心意何在,请看下章诉衷肠。

老支书说到这里,他显得有些犹豫,眉头皱了一下,但又觉得不能不说,停了一会,接着又说:只不过我们山寨人可能是因为眼界不宽,见识少的原因,包括我都还是有些顾虑。当然,这些顾虑不一定正确。比如:这样干苗寨会不会被汉化?原始生态会不会被破坏?会不会又要我们整村搬迁?还有,搞旅游失败了又怎么办?老红军的心血,你小兄弟的本钱打了水漂,磨盘寨人怎么向你交待?……总之,弄不好会是石头缝里的山药,两头受夹。

老支书平日在寨民面前,大事清楚说,小事幽默说,他今天当着大家的面,却突然变得拿不定主意,大事没说清楚,小事也不幽默,他自己都觉得有点不对劲,停了一会儿他只好又说:我想这是一件重大决策,得三思而行,现在我想听听第一书记对这件事的看法再说,第一书记,你看可不可以?

杨松听老支书这么一说,他觉得不说吧,肯定不行,一则是自己职责在肩。二是老支书已经发话。说吧,又怕说不在点子上,他显得进退两难,又无可奈何,只好站起身,说:好!恭敬不如从命,那我就来个直言不讳。谈几点个人看法,供大家参考。这个看法就二十个字,衷心感谢,定位正确,方案可行,顾虑多余,鼓足勇气。

首先说衷心感谢。对大叔带着老红军的心愿,带着你多年心血积攒来的资金建设磨盘寨,我代表镇政府扶贫工作队,代表全寨子杨家人表示深深谢意。说完他向杨解放敬了个鞠躬礼。

大叔把磨盘寨致富的路子定位在农、红、绿旅游发展上是正确的,农,是指在“三农”上做文章。广义上的“三农”,是农村、农业、农民。我说的是狭义的“三农”,特指磨盘寨的“三农”,景点在农村,长寿在农寨,富裕在农民。

至于红和绿更不用说,过去,整村抗击兵匪,自保村寨,整村支持红军,毫无怨言,有红色故事。绿呢,是山水奇异,丹霞生态、丹霞遗产、丹霞文化,山、水、林、瀑具有复合型,磨盘寨是一幅丹山、碧水、绿树、蓝天的绝美组合图。是一处让人恬静、雅秀、神奇、向往的地方。无疑定位正确。

磨盘寨要成立一个农红绿旅游股份开发公司,把死资源变为活资产,农民变股东,集体控股,按股分红,这是一条富民强村的好路子,方案可行。

这第四嘛,是大家顾虑多余。为什么说顾虑是多余的呢?

一是,磨盘寨的旅游开发,是要游客来看原生态的农业,来看原生态的自然山水风光。不是原始的别人来看什么?保护好就是钱,守住绿水青山就是金山银山,怎么会去破坏原始生态呢?你想,游客只带眼睛不带刀,只看风景不砍树,看了风景就给钱,何乐而不为?

二是,磨盘寨人不搬走,大家是股东。实际上游客就是来看磨盘寨的人,过去如何生存,今天如何生活。买大家的饭吃、买大家的水喝、买苗家的酒饮、买苗家的床睡,有整村搬迁的必要吗?如果真搬走了,谁来服务?他们来看什么?体验什么?钱拿给谁?

三是,会不会被汉化的问题。汉化这个问题,看你是从哪个角度去看,汉人文化本身就比我们苗族文化远久、进步。我们挣他们的钱,过我们的生活,他们左手递钱,我们右手接钱,难道就汉化了?反过来,看你心里装的是哪个汉化(话),我倒觉得不要怕被汉“化”,而且还要懂汉“话”,因为你不懂汉话,不精通汉话就无法去交易。苗语只能内部说,汉话全国通用,它像人民币,大家都用它。退一万步说,就是穿汉人衣,说汉人话,过汉人生活也没有什么不好,只要我们不忘祖宗就行。

四是,搞旅游如果失败了怎么办?对得起列祖列宗吗?这个问题好办?列祖列宗看见我们磨盘寨在大发展,在搞旅游,他们会高兴,会羡慕我们。过去他们脸朝黄土背朝天,吃不饱穿不暖,现在后人坐着收钱,你说他们能不高兴?他们会不保佑?再说,我们如果挣到了第一桶金,游客不来了,肯定基础设施比现在好,我们可以另寻门路,另想办法啊?天无绝人之路,何愁生活不幸福。难道列祖列宗会责怪我们?

最后一点,是大家要鼓足勇气的问题。

有一名作家说:你不要以为机会像一个到你家里来作客的人,他要在你门前敲着门,等你开门把它迎接进来?恰恰相反,机会是一件不可捉摸的活宝贝,无影无踪,无声无息,它来时,你一旦挫失,也许永远遇不着它。闪电不会在同一地方落两次。就是同一个道理。

有个成语叫一鼓作气。春秋时期,鲁庄公和曹刿一起率兵作战,曹刿一直要求鲁军按兵不动。等到齐军擂过三通战鼓之后,曹刿才让鲁军擂鼓进攻。战鼓一响,鲁军将士奋勇冲杀,打得齐军狼狈而逃。事后,曹刿解释说:打战靠的是勇气,第一次击鼓,士兵的士气最旺盛。第二次勇气已经减退。第三次勇气就没有了。敌人没有了士气,我军一鼓作气,斗志旺盛,所以打败了他们。

这次大叔送钱到磨盘寨,出主意,想办法,这就是在给我们擂进军鼓,我们如果不一鼓作气能行吗?我向大家保证,我负责向政府申请立项,再争取一些补助资金,我用我每月的工资入股,也就是说,用工作、工资作抵押。并且向大家保证,磨盘寨农、红、绿旅游发展,一年不成功,一年不要工资,五年不成功,五年不领工资。我和大家同吃,同住,同劳动,不达目的,势不罢休。

我的发言完了。

满屋子人听了第一书记杨松的话,大家充满信心,一双双渴望的眼睛望着老支书,似乎是一群磨刀霍霍的士兵,是在等待指挥官发出进军号令。

老支书呢,他环视一周,不紧不慢地说:磨盘寨在几百年前,我们的祖先为了逃避官兵追杀,躲在这大山上,历朝历代兵匪、官僚地主想方设法剥削、欺压我们,甚至敲骨吸髓。祖先们过的是食不饱腹、衣不蔽体、、是忍气吞声的生活。建国后共产党关心我们,平等对待我们,给我们安电灯,建电讯机站,种田不交公余粮,享受各种农村、农业补助,山寨人吃不愁穿不愁,可以说无忧无虑,过的是祖祖辈辈想都不敢想的幸福生活。其实,按我说,应该要满足才对。当然,解放兄弟带来资金要发展磨盘寨肯定是件好事,要敲当面锣,莫敲背面鼓。现在要改变磨盘寨,要向外界敞开大门,我真有点怕打乱我们的生活,怕磨盘寨人变心,守不住列祖列宗留下来的家产,我真不愿当一名不孝子孙。不是我守旧,不是我顾虑多,我真有些担心啊……

他担心些什么?老支书没有说出来。

老支书这一说,屋子里的人又一个个低下头,斜眼中你看着我,我看着你,似乎又担心起来,至于担心些什么?大家说不清楚,也道不明白!

这时的老支书心里很矛盾,甚至矛盾到了极点,亲人要用2800万元建设磨盘寨,别说上千万就是几百万,磨盘寨人听都没听说过,2800万元意味着一人手里有100000元,这是天上掉馅饼啊!这个机会真是千载难逢,如果不同意开发磨盘寨的话,自己肯定会是一个不明智的寨主。同意吧,又怕寨子毁在自己手里,今后寨子不姓“苗”怎么办?

老支书想:俗话说,有志不在年高,无志空长百岁。这话不错,既然现在有钱办事,事在人为,我就不信会把好事办成坏事?只要把握一个原则:寨子姓“苗”,守住祖宗产业就行。船载千斤,撑舵一人,我绝不能空长百岁。不怕人老,就怕心老。我得依杨解放和第一书记一回。

过了一会儿,老支书又说话了,这回说话的声音有了改变,声音变得大而且有力。他说:

今天晚上在坐的全是自家人,一家人不说两家话,我左思右想,前思后想,开放、开发磨盘寨这件事还是决定要干。为什么决定要干,一是,不干对不起杨解放兄弟和老红军幺叔。二是,对不起杨松。因为,现在国家有政策支撑,有老红军一家人的资金支持,算是零风险,包赢不输。三呢,他们没说要整村搬迁,这样一没丢祖宗产业,二没给政府增添大的麻烦,算对得起列祖列宗。

既然定了要干,那我就想说几点想法:

一是,要管好用好“红钱”。这2800万元我说它是红钱,有三层意思:

第一层意思是,这是红军的心血钱,是磨盘寨人的血缘钱,一分一文都沾着血。俗话说:被酒醉倒总能清醒,被钱财醉倒,永远昏迷。谁要在里头乱来,五牛分尸不合法,家法从事总可以,叫一条心。

第二层意思是服从政府规划,服从村里统一调整,无论涉及到谁家山林田土,甚至房屋,都要支持,不得设障碍,更不能蛮不讲理,家家定协议,签字画押,叫两服从。

第三层意思是不准贪图便利,不准损公肥私,不准制造事端,这叫“三不准”。

我呢,“四不沾”:一不沾钱,钱专账专人专管。二不沾事,工作一切由公司安排。三不沾利,不在公司分红、拿工资。四不沾权,不任职,不当顾问,更不当董事和董事长,一百只麻雀炒一盘,多嘴多舌。

老支书说到这里,把话音停了下来,习惯性地从坐着的姿式站起来,话音一转,语调一变,讽趣地说:“但是……”,说完“但是”又停下,随着他开始不停地扫视会场,盯着看杨松、杨崧,杨憨和赵慧,转而又看着杨解放父子。这时,满屋子人你望着我,我望望你,最后望着老支书,大家不知老支书转弯抹角地要说些什么?老支书呢,装出一副什么也不想说的样子,摆出一个迷魂阵。从一般人来说,人到七十古来稀,只要七十一过,目光会变得混浊,老支书却不同,年过九旬,却是一双充满有神秘感的眼睛,只要他不说话,望着你,就像你眼前挂着一幅谜语,让你去猜他的谜底,而且充满诱惑。顿时,屋子雅雀无声。过了一会儿,老支书望着满屋子一双双渴求的眼睛,边抖动着额上久经风霜的皱纹,边慢条斯理地说:

磨盘寨有个权我不交,这个权不是公章,它是老寨主交给我的四样东西。这四件东西算是磨盘寨的镇寨宝物。公司成立那天,我要请公司领导带着他的班子成员,当着全寨子人,对着我保存的四件东西:红军服、杨连长打的欠条、五块银元,鸟枪队起义的人员名单,郑重其事搞个宣誓仪式。我是中共党员,举手宣过誓,我知道,要宣誓就要有誓词,誓词等于誓言。那天的誓词我已经想好了,就60个字:

磨盘山寨,祖宗产业,来之不易。

如今平安,不受欺负,感谢党恩。

开放山寨,不忘祖先,不忘红军。

开发旅游,保护生态,严守寨规。

举手起誓,违法违规,不孝子孙。

这件事我知道落实起来肯定很难,事情不是我想像得那么简单。但是,一句话的事,谁要是梨子连皮吃,不肯(啃),我呢,是肉骨头落锅,啃(肯)定了。大家看着办吧。

老支书的父亲杨心忠是人人崇拜的偶像。他大仁大义,率领寨子人安葬寨主、老渔翁,率领鸟枪队参加石顶山武装起义,功德无量。他死后,老支书被推举为寨主,老支书建国时入党,一直担任磨盘寨党支部书记六十多年,他治寨有方,在政府面前,磨盘寨从未有过困难,从没有向政府伸手要过救济粮、救济款。在村民面前,他是解决困难的顶梁柱,无论谁家有困难,他总是把别人的困难当成自己家的困难。他的原则是磨盘寨天大困难不出村。理由呢,列祖列宗逃难到磨盘寨,没求个谁,没依靠过谁,不也是活得好好的吗?自己求生存是自己的事,难道你要生存是别人的事?人又不是猪和牛,难道离开了别人你就活不下去?他一人帮不了困难户,就联合全寨子人帮,信条是:

小事小难家庭了,大事大难全寨帮。

好了伤疤不忘痛,不给政府找麻烦。

磨盘寨建立新中国前没有学校,学文化全靠父子相传,母子相授,能者为师,自练自学。磨盘寨人勤奋好学,天资聪颖,悟性高,记忆力强,山下人有这样一首打油诗作评价:

天是黑板地是桌,满地知识勤思索。

天文地理样样问,坐在桌上动手脚。

一字一句认真记,勤学苦读胜私塾。

老支书勤奋好学,知政事,有主见,拥政府,爱村民,德高望重。他的话在磨盘寨是一言九鼎。

几十年来,他只要决定的事,没有一件办不成,他不赞成干的事,谁也别想干。

在磨盘寨,不管大事小事,只要老支书一宣布要办,场上就会响起掌声,表示赞成,发出“同意”之类的呼声。或者齐声说“要得,大家干。”

这次却不同,老支书表完态,屋里没有掌声,也没有呼吼声,一片沉默。

这沉默有几层意思,一是磨盘寨农、红、绿开发旅游公司谁是董事长?谁是总经理八字没一撇,谁敢表态如何干?况且,这个公司政府同不同意,项目还没报批,没落地,谁敢说同意不同意?前边说的只能是些讨论意见,谁都明白这一点。另外,大家更担心的是,这房屋、土地、山林都要评价入股,权利归公司,自己的房子如果公司要统一改造,不合大家味口怎么办?如果一切都改变了还算苗家寨吗?话只能想着说,不能抢着说,所以大家只能沉默,因为沉默是金。

老支书想:今天晚上我宣布同意磨盘寨搞旅游开发的事,怎么没人表态,既没掌声,也没人说造成。难道我表态错了?这事不该干?是不是我一直独裁惯了,没经寨子人共同商议,大家在反对?这反对又不敢明来,不敢顶撞,是在搞软索能套猛虎那一套?或者说是不是条件提高了?是不是公司人不愿意向磨盘寨人立下誓言?是不是不破坏生态,不忘祖宗初衷,不改苗寨习俗,他们办不到?老支书自己对自己发出一连串疑问。

老支书又想:这次什么条件都可以讲,但立誓言这个条件不能讲,不开这个会,不表这个态,就是天王老子来了,我都坚决不赞成。虽然我说了“四不沾”,但有些事我已经沾了几十年,我这个寨主绝不能听之任之,风吹两边倒。另外,你杨松我认你是杨家人,当你是磨盘寨人看待,是红色后代,又代表政府在扶持磨盘寨,当村里第一村书记,难道你也不敢表态?你真不敢表态的话,这只能说明你就没有胆量,干不成大事。杨解放兄弟不表态是对的,他是在看势行事,他的真心话已经说了,不存在表不表态,别人已经用实际行动表态了。你杨松不同啊!刚才口头说得这么好听,一到表态了,说得好听点叫胆小鬼,说得不好听点叫缩头乌龟,你算个啥?你是第一村书记,我还是老村书记呢?我干工作时你爷爷还没出世,看来“嘴上无毛,做事不牢”,这话一点不假。

杨崧是村主任,老支书是他爷爷,人年轻,村里的事全是老支书说了算。小事他表态,大事爷爷决定。磨盘寨要成立公司,开放磨盘寨这是破天荒地的事,当然他不敢表态,爷爷说的话是铁板钉钉,还有什么说的,他说也白说。杨崧双眼望着杨松,目光充满着期待,期待着杨松表态。他期望能真心开放、开发磨盘寨,做件列祖列宗满意的大事,他知道爷爷培养他当村主任的目的,就是要挑起磨盘寨这副担子。他愿意挑,但不适宜这个时候表态,因为公司还不知道是谁当公司负责人。

杨憨想:我走过很多风景区,要说磨盘寨,如果真要开发出来,肯定更有特色。现在解放大叔要开发磨盘寨,真是一件大快人心事,这次强强功劳不小。我在磨盘寨还算有点文化的人,下步一定要多看些旅游方面的书籍,增长点见识,经常与大叔联系,恰当我也去参加一些培训。这次债没了,赵慧马上又要去治病,就我一个人,一人吃饱,全家不饿,一个字“干”。我也要赶快拿出长寿水稻的种植方案,保证原生态种植,肥料的事,还是猪池粪、泥粪。这时的他,最放心不下的是赵慧,他从内心说想和赵慧结婚,但族规难违,怕对不起杨俊,不敢越雷池,怕遭天谴。不结吧!一天没见赵慧就心头发慌,如果赵慧走了,嫁了,这日子该怎么过啊?

磨盘寨人有四大乐趣:唱山歌、吹芦笙、打莲枪、喝米酒。杨憨样样在行,特别是唱山歌和打莲枪,他喜欢自编自唱,这时的杨憨,心情很复杂,悄悄在心里唱起了一首莲枪曲调。


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