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1917年俄国十月革命的成功，使世界上出现了首个社会主义国家，使马克思主义学说得到了实践的认可，为中国提供了一条可资借鉴的革命之路。
武汉学运领袖恽代英深受鼓舞，他激动地倾吐肺腑：半封建半殖民地的中国社会，缺少的是马克思主义。马克思主义学说，可以帮助中国社会寻求到真理，探索出中国未来的出路。中国极其需要是马克思主义。
陈独秀清楚地看到，“共和政治为少数资本阶级所把持，无论哪国都是一样，要用他来造成多数幸福，简直是妄想。”他进一步剖析说：“民主主义是什么？乃是资本阶级在从前拿他来打倒封建制度的武器，在现在拿他来欺骗世人把持政权的诡计……若是妄想民主政治才合乎全民意，才真是平等自由，那便是大错特错……民主主义只能够代表资产阶级的意，一方面不能代表封建党的意，一方面更不能够代表劳动阶级的意，他们往往拿全民意来反对社会主义，说社会主义是非民主的，所以不行，这都是欺骗世人把持政权的诡计。”他一针见血地指出：“世界上的军国主义和资本主义已经造成了无穷的罪恶，现在是应该抛弃了。”
最早系统介绍马克思主义的李大钊宣告：马克思主义在中国，是因为新思想符合经济的新状态、社会的新要求发生的，不是凭空造出来的。
用马克思主义的唯物史观批判那些妄图阻止社会变动与思想变动、阻止社会前进的反动派、顽固派，伟大的革命先驱者们，犹如慧眼独识的探险者，终于在高山之巅找到了至宝。
然而，探索的路程却是艰险的，前面有悬崖峭壁、荆棘沟壑、豺狼和魔鬼……
1920年2月1日，恽代英离开中华大学，把互助社、辅仁社、黄社、仁社、日新社、健学会那些相互了解的同仁组合起来，向伯父借些了钱，在横街头南口18号租到了几间铺面房屋。创办了利群书社。利群书社名义上传播新书，实际上是传播马克思主义，经销革命书报杂志。一些热门书刊包括《共产党宣言》《资本论入门》《阶级斗争论》等专著和《共产党》《新潮》恽代英创办的《武汉星期评论》等杂志，从这里经过借阅和邮购等渠道，输送到四面八方。
传播火种，温暖世界，照亮人间。然而，传播火种到人间来，是魔鬼们最为害怕的事情。他们害怕温暖和光明降临世界。他们是私利的代表和化身。他们顽固地把私利置于了至高的位置上。他们的利益完全是建筑在人们痛苦之上的。勒索人民，掠夺人民，让人民生活在黑暗中，他们是罪恶的化身。
当志士们为了迎接人间的福音，勇敢地举起马克思主义光芒万丈的火把，魔鬼出现了，反动势力这个魔鬼出现了。
报告会进行中，隐约有可疑的人在附近盯梢。沈光耀告诉恽代英，这些人的行迹一定与利群书社传播马克思主义有关，并说出了北京及上海已经有进步人士被杀害的消息。
恽代英说：“反动势力反对马克思主义的传播，他们的目的是维护军阀政客和有钱人对社会的统治，这是早就在意料之中的。”
沈光耀小心地说：“还是避一避，别让狗咬了。”
恽代英望着这位志同道合的朋友，问：“还记得古希腊神话里关于普罗米修斯来到人间的故事吧？”
“普罗米修斯发现人们住在山洞里，饥寒交迫；他们过着原始人的生活，甚至彼此猎食。他们实在是一切生物中最可怜的了。”沈光耀感慨地说，“普罗米修斯知道只要有了火，他们就可以取暖和做饭了；他们还可以学会制造工具，给自己盖房子住。现在没有火，他们的日子过得比野兽还要坏。”
恽代英的眼神中透出凛然正气：“可是，普罗米修斯去见宙斯，请求他把火赐给人类。宙斯说，连一丁点儿火星我也不给，绝对不给！所以，普罗米修斯下定决心要帮助人类。他说，人类必须有火！”
普罗米修斯把火种带给人间的故事，十分悲壮。普罗米修斯这个人类伟大的朋友，把火带给人类、使人类脱离了苦海、教会了人类怎么生活，自己却身缠铁链被拴在山崖上。
沈光耀明白恽代英讲普罗米修斯这个故事的含义，因此深受感动，他说：“众人拾柴火焰高。就让我们一起来，把火带给人类！”
忽然不远处一队人影朝书社奔来。
沈光耀警惕起来：“代英，你还是与大钊先生躲一躲，我来应付他们。”
恽代英似乎早有准备，迅速走上讲台，请李大钊先生坐到下面。待他回过头来时，发现那些人已经堵住了门口。为了拖住这些不速之客，沈光耀迎上去，故意问：“请问各位，是来听课的吗？今天讲的是……”
一个光头的流氓说：“老子是奉命来普查的，查你们聚众讲的有没有马大胡子的妖言邪说！有没有呀？”
恽代英没有理睬他们，只是有意地挥动了一下手里的《庄子》，大声讲道：“北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数……”
“神经病才听这玩意儿！”光头流氓侧耳聆听半天，最后也没有搞懂穿着窄袖长衫、戴着近视眼镜的恽代英讲的什么，便气哼哼地带着小混混们滚了。
沈光耀望着他们的背影笑骂道：“我们就是讲马克思主义，流氓们同样也听不懂呀！”
《大汉报》记者萧楚女鄙夷地说：“瞧这个腐败官府竟然与黑社会流氓勾结在一起了。如此看来，这个军阀流氓政府，距离完蛋已经不远了。那么，就让马克思主义为他们使劲儿敲起丧钟吧！”
恽代英对大家说：“百姓不满军阀的统治，民怨四起，军阀政府四面楚歌。各路军阀之间矛盾重重，时常狗咬狗相互厮杀，势不两立。但是，反马克思主义，他们是一致的。今后由光耀和萧鸿举负责安全工作，提高警惕，防止反动势力破坏利群书社。”
萧楚女建议利群书社的社友骨干实行轮流值班，监视周围的动向，如果发现可疑情况，立即传递消息，以便采取紧急避险措施。
恽代英表示赞同，于是采用这个建议，推选出八名办事干练的社友，开始了利群书社的巡保工作。实践证明，这个建议非常有效，多次避免了反动势力制造麻烦的图谋。
谷雨这天，以恽代英、沈光耀、余家菊等12人名义写的《书社服务宣言书》在上海《时事新报》等报刊上发表了。大量的报纸发行到了武汉，利群书社的消息像春风一样，传遍了武汉全市，吸引了各界青年。教育界、文化界、新闻界人士，他们普遍感到有兴趣，前来祝贺。
施洋大律师闻讯后，急忙赶来，对书社给予全力支持，主动要求义务担任书社法律顾问，并约定自己为社友讲授一些基本法律知识。受施洋先生的鼓舞，萧楚女表示自己决心投到利群书社的麾下，同利群书社社员们并肩战斗，去开创宣传新文化的事业。从这天起，恽代英和施洋、萧楚女建立了生死不渝的交情。
书社的发展，为武汉三镇展现了一片天地，恽代英进一步增长了斗争经验。恽代英决定到北京开阔眼界，为自己寻求真理插上翅膀。于是4月初，恽代英和去京投考的林育南、郑兴焕、沈光耀一同北上，奔向新文化运动的摇篮，学习和武装自己。
此时，各地青年正风云际会于北京。湖南的毛泽东，少年中国学会南京分会的王德熙，天津觉悟社的代表周恩来、邓颖超都在这里留下了活动的踪迹。恽代英在这里深刻领略了许多思想前沿的动态，进一步提高了对新文化运动的认识。恽代英埋头写了大量文章。他专门为《少年中国》写了长达四万字的论文《怎样创造少年中国？》，阐述了创造少年中国与个人生活之间的关系，指出只有改造自己才能改造国家。对社会主义学说，恽代英也作了认真的探讨，在几个大报刊上发表了《论社会主义》。
恽代英怀着满腔热情，风雨无阻，奔波在京郊路上……
