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第65章 重兵压境名城陷落
由成吉思汗和拖雷率领的蒙古军主力，第四路军在1220年秋末从讹笃剌乘冰渡过锡尔河向不花剌进发。他们首先抵达锡尔河左岸的咱儿讷黑城，在今天的卡拉库尔湖附近。城民们看见蒙古骑士扬起的尘土遮天蔽日，人马堵塞四野，不禁惊恐万状，吓得赶紧躲进城堡，紧闭城门。
他们按兵不动，不敢进行对抗，成吉思汗便按照他的一贯作法，派答史蛮，波斯语意是“学者”的意思，伊斯兰教士的称号，哈只卜入城招降。
哈只卜同居民宣布蒙古军已经到来，告诫他们应当放下武器，避免一场可怖的灾祸．一些主张抵抗的人起意要杀死他，这时他大声地说道：“我是什么人？是一个穆斯林，而且是一个穆斯林的儿子。我奉成吉思汗之命来当使者，要把你门从毁灭的深渊中拯救出来。前来的正是成吉思汗本人，战事迫在眉睫。如果你们有丝毫反抗，顷刻之间你们的城池将被夷为平地，原野将变成血海。如果你们听从我的劝告，恭顺地听从成吉思汗的指令，那么你们的生命财产可以得到保全!”
咱儿讷黑的贵族和百姓听到哈只卜的语气诚挚的话，明白他们应当明智地听从他的忠告，而且他们也知道，“阻挡他的通行并不能阻止洪水奔流，靠他们腿的力量，也不能减轻和止息地动山摇。”于是他门听从了哈只卜的劝告，选样了和平。他们按照哈只卜的建议，派城中的首脑人物携带礼物去见成吉思汗。
成吉思汗接见了他们，免他们死罪。接着下令让城民全部到郊外去，毁掉城墙，征发青壮年随军充当哈沙儿队，其余的听任回城。因此这座城的居民没有遭到杀害，所以人们为之起名为忽都鲁八里，意为‘幸福之城”。
当地有个突厥蛮人很熟悉这一带的道路小径，成吉思汗便命他为向导，随先锋塔亦儿把阿秃儿为蒙古军主力开道，他带领蒙古军沿着人迹罕至的一条道路进至讷儿城，这条路从此被称为“可汗之路”。
塔亦儿把阿秃儿率部接近讷儿城，即今天的乌兹别克斯坦努腊塔，途经几座园林，为了迷惑敌人，他让士兵伐木为梯，然后在马队前边举着梯子缓慢地行进。讷儿城的守望者误认为他们是商旅，直到蒙古军来到城下，他们才惊慌地关上了城门。
塔亦儿把阿秃儿派遣使者入城，告诉居民成吉思汗已经驾临，劝他们投降，然而居民的情绪是矛盾的。他们之中有人不相信成吉思汗亲自来临，同时也害怕算端摩诃末，因而主张抵抗，也有人畏惧屠杀之祸，主张纳款投降，还有人主张不采取任何行动，经过使者多次往返劝告，这些不知如何是好的居民最后与蒙古军达成了协议。
讷儿城民进献粮草，表示臣服，蒙古军不进入城市。塔亦儿把阿秃儿接受了他们的献礼，然后又继续行军。
随后速不合率领的蒙古军也来到讷儿城，他遵照成吉思汗的命令，让城民交出城池，仅携带必要的生活用品，以及从事农耕所不可少的牛羊等到郊外去，原封不动地留下他们的房舍和财产。速不合的蒙古军入城抢掠，将一切可以拿走的东西席卷而去。
最后是成吉思汗亲率大军来到。讷儿城的居民前去迎接，进献各种礼品。成吉思汗对他们优礼相待，并问道：“算端在讷儿城征收多少赋税?”人们回答：“一千五百底纳儿。”
成吉思汗遂下令：“你们可将这笔数目的现款缴来，此外不再向你们额外征收。”讷儿人尽力搜集金钱，其中一半来自妇女的耳饰，如数交给成吉思汗。
就这样，讷儿城的居民忍受了经济上的巨大损失，前后应付了三支蒙古军队，从而免受了被屠杀和奴役之辱。
成吉思汗的大军从讷儿城继续向不花剌挺进，1220年阴历三月来到这座城下。不花剌是河中地区最重要的城市之一，伊斯兰教文化十分发达。在那正东方城镇中，它是伊斯兰的圆屋顶，那些地方的和平城。它的四方有博士和律师的灿烂光辉作装饰，它的周围有高深学识的珍宝作点缀。
自古以来，它在各个时代都是各教大学者的汇集地。不花刺的意思即学术中心。视战争的宴席为佳肴，把一口吞食刀剑看成是满饮一钟美酒，蒙古大军一支接一支地抵达，犹如大海起伏，绕城扎营。
不在剌的守军有两万人，其指挥都是阔克汗等人，据说他是曾被成古思汗打败的蒙古人。这些军队在如潮水般涌来的蒙古军面前，惊恐万分。自知无法抵抗，便乘夜突围。他们跑到阿姆河畔，还没有来得及渡河就被蒙古军追及，死亡殆尽。
第二天清晨，完全丧失了战斗能力的不花刺人打开他们的城门，关上抵抗和战斗之门，由教长和学者组成的代表来到成吉思汗面前，表示投降并请他人城。
成吉思汗骑马巡视了城堡，随后来到大清真寺。他问：“这里是算端的宫院吗?”有人回答：“这是主帅庙宇!”
他下马登上讲坛，下令道，“原野上没有草了，将我的马喂饱吧!”不花剁人搬来谷物，蒙古人把装着经书的箱子抬到院子里，将经册扔到地上，拿箱子当喂马槽。
然后蒙古人传杯递盏，开始痛饮，还把城里的歌姬强行拉来，逼迫它们唱歌跳舞，蒙古人则用蒙古语唱自己的歌曲，那些伊斯兰教士、学者在一旁替蒙古人看管马匹。
过了一二个时辰之后，成吉思汗动身离去，这时一位宗教首领望着在人们的足下和马蹄下被踩成烂泥的经册，实在忍受不了这样的侮辱，便向身边的一位学者发问：“眼前的事，我是在梦中看见，还是在清醒时看见？”那位学者无可奈何地回答：“别出声，这正是真主吹动的万能之风，而我们无权发言。”
成吉思汗来到城外，登上公共祈祷的广场上的讲话，向奉命而来的全体居民讲话。他历数了算端摩诃末的背信弃义和抗拒行为之后，说：“大家该知道，你们犯下了大罪，你们的大臣都是罪魁。在我面前颤抖吧。如果你们问我，我说这活有何证明。那我说，我是代表上帝来惩罚你们的，我是上帝之鞭。如果你们没有犯下大罪，上帝就不会让我来惩罪们!”
接着他又问道：“谁是你们所信赖的和特别可靠的人?”根据大家的提名，他指定了一名蒙古人和一名突蹶人担任镇守官，让他们负责保护居民不受士兵的侵害。
讲话结束后，成吉思汗召来本城的富翁，对他们说：“不必说出你们在地面上的财物，把埋在地里的东西告诉找。”于是富翁的管家们带着蒙古人去搜索财物，只要他们交出他们交出财宝就可以免受酷刑。此后每天早上，就有—批富翁被带到成吉思汗这里来，逼令他们交出财宝。
不花剌的内堡之中．仍有一批军士及其家属拒守，他们不断地在夜间袭击蒙占人，成吉思汗下令焚毁整个市区，几天之内除了用砖石砌成的清真寺和几座宫殿之外，所有用木头建造的房舍部被烧光。
接着驱逐不花剌人攻打内堡。战斗极为激烈，堡外射石机矗立，弓弦满引，箭石齐飞，堡内弩炮和火油筒顿发，堡甲的墙沟都被死尸填平。最后守军终于不支，内堡被攻破了。成吉思汗下令处死了比马鞭稍高的全部男子，将妇女和儿童掠为奴婢。
战斗结束后，成吉思汗命将不花剁的城墙和外垒荡为平川，把全体居民赶到郊外的原野上，再次纵兵入城劫掠，然后征发不花剌的青壮年入军充当“哈沙儿”队，往攻撒麻耳干。
一个劫后余生的不花剌人逃往他处，当有人向他打听不花剌的命运时，他用波斯语特有的简洁方式回答说：“他们到来，他们破坏，他门焚烧，他们杀戮，他们抢劫，然后他门离去。”
后来成吉思汗任命镇守官来治理不花剌，若干年后，流散的人们渐渐返回，城内又增添了宏伟的建筑，不花剌恢复了往日的繁荣。
