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杜崇斌

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小说
202305/28
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《《大儒张载》密码》连载

第七章 作家是摄像机吗

20、

云飞讲完郑源的故事。青鸟听了唏嘘不已,她感叹着说:“虽然表面上看起来现实似乎是荒诞的,命运经常会捉弄人,但其实,我们大约都不明白自己真正需要什么。这让我想起了一句话,那就是:我们有时候走了很远的路,却忘了自己当初出发的目的,呵呵。”

“对呀!”云飞听了青鸟的话,赞许地笑着说,“只是不知道什么时候,我们的大才女易安居士忽然变成了哲学家了!哈哈!”

“大哲学家,呵呵,实在不敢当!”青鸟也笑了说,“那么,郑家的中医有什么特点,传承了很久吗?传承有什么历史渊源吗?”

“是啊,据郑源说,他家的中医传自于金元时期的一位大医学家呢,这位大医学家叫做李东垣,也被后世成为东垣老人,是一位神医呢!”

“哦,东垣老人,我还真的没有听说过。”青鸟说,“中国古代的大医学家,我就知道扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍这些比较著名的人物,这位医学家不是太有名吧?”

“哈哈哈,果然不出我所料,我就知道你会说这样的话,因为我也说过这样的话。”笑完了,云飞郑重地说,“但你知道吗?郑源说过,这个李东垣可是一代宗师级的大国医呢!”

“哦,宗师级的大国医?真的吗?”青鸟有些惊讶了,问道。

“大儒张载去世103年后,李东垣出生了。中医界有一句话,叫做“外感法仲景,内伤法东垣”,意思就是说,治疗外感病要学习张仲景,治疗内伤病却一定要效法李东垣啊!这就说明了,李东垣是和医圣张仲景是可以比肩的大国医呢!而且李东垣主攻脾胃和内伤病,开创了金元时期“补土派”,成为一代医学宗师。你知道吗,在中医的五行学说中,脾胃为“土”,所以他的中医流派被称为“补土派”,他的中医著作《脾胃论》是每一个学习中医的人必学的经典!”

“哦,“补土派”,原来东垣老人这么厉害!怪不得,郑老先生的三服中药就治好了我妈妈的老胃病!”青鸟感叹道。

云飞感叹道:“对呀! 不为良相,即为良医。东垣老人一生坎坷,历经乱世,他目睹了金国和南宋、蒙古国的多年战争,目睹了汴京被围困,直到金国灭亡,元朝建立。连年征战、尸横遍野,瘟疫横行,民不聊生,在这样的乱世,他始终不忘悬壶济世,以医道普济众生,实际上他始终在用自己的医道医术践行着大儒张载的“横渠四句”,即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。”

……

21、

郑磊乘地铁,坐火车,再倒汽车,还步行了十几公里,经过一百多公里的漫漫长途跋涉,用了十几个小时,终于从城里又回到了他所支教的山区学校。

郑磊一回到学校,就看到小丽走过来,笑着向他打招呼:“小郑哥,你回来了!我就算你下午会到的。风尘仆仆地走了那么远的山路,一路辛苦了!”。

郑磊下意识地拍拍裤腿上的尘土,抹了一把汗连忙说:“小丽,我有礼物要送给你!”

“哦,礼物,什么礼物?”小丽带着一丝羞涩说。

“《大儒张载》!我知道你一定会喜欢的!”郑磊抹了一把汗说,说着,就从包里拿出一本书,是一本绿色封面的厚厚的书。

“哦,《大儒张载》!”,小丽惊喜地说,说着又有点疑惑了,“怎么,这本《大儒张载》是绿色封面的,不像我读的那本书啊?”

“看看,不懂了吧,哈哈,”郑磊故作高深地说,“这是第三版,最新出版的,里面有插图,比你读过的那本故事更好看,内涵更丰富呢!这是作者深度修改后的修订版呢,相信你读了,会有新的更好的体验呢!哈哈!”

“哦,小郑哥,真的吗?我倒要看看,这个插图版和先前读过的那个版本有什么不同,呵呵。”小丽一边说,一边就拆开了书的塑封,急不可待地打开书翻看起来,翻了几页,她说,“是啊,你说的不错,目录中回目的名字有所改变,而且开篇有了序曲,内页真的有插图,真是图文并茂啊!太谢谢你,小郑哥,我要拿回去好好欣赏一番了,呵呵。”

“好啊,不用客气,你能喜欢我的小礼物,我很高兴。哈哈!”郑磊笑着说。

22、

小丽爱读书,也爱思考,她总是会思考许多文学问题。最近她读了许多厚厚的小说,有《平凡的世界》《白鹿原》《大儒张载》《静静的顿河》《复活》《简爱》《红楼梦》等等。

用心读完郑磊送给她的《大儒张载》插图版,她觉得插图版和先前自己读过的那个版本相比较,真的是有了许多改变,首先是压缩了张载童年、少年和青年的部分内容,对张载思想成熟时期进行了重点书写,增加了《回望关中》《经世致用》《横渠四句》等章节,浓墨重彩地书写了大思想家张横渠先生经世致用的实学思想和他著名的横渠四句的酝酿、形成和诞生的过程。其次呢,插图版对这一伟大思想产生的基础、条件和时代背景也进行了详细分析和演绎,精心提炼和展示关学思想具有当代价值和世界意义的文化精髓,努力践行中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。再次呢,插图版还增加了儒家和道家的辩论,关学和洛学的思想交锋等,对张载参与王安石变法和审理苗振贪污案的过程等章节也进行了重新创作。真的如小郑哥所说,插图版故事更好看,内涵更丰富,诗意更充盈。当然,这一版还精心绘制插图十多幅,使该书图文并茂,美化了该书的视角效果,极大地提升了该书的艺术审美价值。

但是最近,小丽经常在思考一个问题,那就是长篇小说如何表现现实生活的问题。长篇小说的一大功能就是反映和表现现实生活,展示某一个特定时期的生活真实。一定的人物和故事,都是以一定的生活背景为依存的,没有生活的现实,就没有故事和人物,也就没有小说艺术。这是一般的常识。

有一天,下课了,小丽忍不住问郑磊:“小郑哥,我有一个问题想请教你,长篇小说真的要非常真实地表现特定历史背景下真实生活状态吗?”

“对呀,文学大师巴尔扎克曾说过小说是一个民族的秘史。长篇小说的一大功能就是反映和表现现实生活,记录和描写某一个特定时期的生活真实。”郑磊说。

“小郑哥 ,如果你认为答案是肯定的,那么我就认为,你坚持的观点是小说就是生活的再现。那么再现生活的越逼真,就越是好小说无疑了?对吗?”小丽追问道。

“对呀!难道这有什么不对吗?”郑磊爽快地答道。

“小郑哥,如果按照这个思维逻辑推断下去,艺术就缺位了,艺术就让路了,作家的功能大概就相当于一架摄影机。摄像机的功能就是真实的再现生活。任何作家的写实能力,都无法超过一架摄像机的功能了,摄像机拍摄的影像、声音等等可以长期保存下来,还原生活现实,是任何文字所无法比拟的。”小丽乘胜追击,愈发紧紧追问道,“那么,反过来,是不是可以说,打开一盘随意拍摄社会生活的录像带,只要看一遍,就胜过了阅读一部经典名著了?呵呵。”

这时候,郑磊才知道上了当,等他缓过神来,想了一下,用浑厚的男中音慢慢说道,“显然不是这个道理。恕我直言,如果按照你这个推论和价值判断,显然是很荒谬很可笑的!哈哈!”

“那么,为什么呢?”小丽笑着追问。

“如果说作家是人类灵魂的工程师,小说是一种语言艺术,那么,作家就是要运用语言艺术,写小说,写故事,写生活,用文学艺术来构筑人类灵魂的大厦。而且艺术的真实并不等于生活的真实啊!”

“请说下去,我洗耳恭听,呵呵。”

“我认为:小说写的是艺术的真实生活,而不是原生态的生活的真实。如果对原生态的生活,不加选择、不加分析、不加取舍、不选角度,不筛选主题和故事情节等等,直接摹写、还原,那么作家就不需要思想,他的艺术更是没有用武之地!因此,可以说,生活的真实,就是再逼真,也不可能被认为是艺术的真实。”郑磊说。

“对呀,这就是我一直思考的问题。但如果一位作家只将目光盯住丑,将镜头对准丑,大量篇幅的,事无巨细地描摹丑,我们就不得不怀疑作家的审美取向了和艺术观了。”小丽终于说出了自己长期的思考和心里的观点。

郑磊接着说:“是的,作家的艺术功力和造诣,就是在表现生活时,要有所筛选、有所取舍,有所侧重,有所嫁接,有所组合,而他的价值观、人生观、艺术观,就是那把筛选和取舍的标尺。”

接着,为了说明他的观点,他给小丽讲了一个幽默故事。

说是有一个艺人的口技非常厉害,特别善于学小猪的叫声,这个艺人经常被邀请到处表演,他的口技最精湛的地方就是,善于塑造小猪在各种情境下的叫声,非常逼真,简直是惟妙惟肖!

于是,这引发了一个人的嫉妒之心。这个人很不服气,心想,你能表演小猪的叫声博得大家的喝彩,我也能,而且一定要超过你,因为我有绝招!

你可能做梦也不会想到,这个人穿了一件非常宽松的衣服,在怀里揣了一只小猪,于是登台表演了。

但效果并不好!

他表面上假装从嘴里发出声音,其实,却用手不断地在小猪身上拧、掐、打,使小猪发出痛苦的刺耳的叫声,人们纷纷表示出厌恶的表情,他不仅没有博得大家的喝彩,反而被轰下了台!这个人很不服气,就将衣服解开,把小猪拿出来给大家看,说,呶,大家瞧瞧吧,一只真正的小猪的叫声,难道还不如那个用嘴学的人真实吗?但是大家并不买他的账!为什么呢?

因为艺术的真实不等于生活的真实。艺术的真实已经胜过了生活的真实!

有人说,美就是生活。其实,优秀的作家,善于表现生活中的美。但优秀的作家并不回避丑,因为对丑的批判也是审美的范畴。美学中有一句名言“丑得如此精美!”,就是说从丑中也可以发现美!

小丽最后说:“小郑哥,谢谢你,真是听君一席话,胜读十年书啊!”

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