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郑磊这个周末又回到了城里，第二天他约云飞去参观一位画家朋友的画室。
“你知道长安画派吗？这是现代中国画的一个重要流派。”郑磊对云飞说，“你们的‘谈笑鸿儒’公众号也应该关注一下国画了，这也是国学文化的重要组成部分啊！”
“是啊，应该关注。对于长安画派，我略知一二，”云飞说，“这一派的画家们致力于中国画的继承与创新，我知道他们的艺术主张是‘一手伸向传统，一手伸向生活’”
“是的，说得不错，这一派的画家们立足西北黄土高原，深入现实生活，大量写生创作，绘画题材以山水、人物为主，兼及花鸟，作品有深厚的文化积淀和浓郁的乡土风情，给当时较为死寂的中国画注入了新活力和新感觉，形成了自己独特的画风。”
“我听说他们这一派的画家，在艺术追求上有这样一个理念，那就是——‘发现生活美，创造艺术美’，是不是？”
“对呀！哲人说‘美就是生活’，生活是艺术的源头活水，没有生活，哪有艺术啊？哈哈！”
……
一走进画室，云飞就闻到一股淡淡的翰墨香，画室的四周墙壁上挂满了各种书法和绘画作品，画室里陈设着仿古的茶几、座椅，还有一个茶海，一些奇石、根雕和绿植盆景错落有致地放在四周。还有一些很别致的创意书架、博古架，上面层层叠叠堆满了书籍和画册。若有若无的古筝曲在室内缓缓流淌，仔细辨别，觉得弹奏的是《高山流水》吧。画室古色古香的，充满艺术气息，似乎让人浮躁的心能静下来。
一位四十多岁的书画家正在书案上挥毫泼墨，他身材魁梧，神情专注，笔走龙蛇，正在写一个条幅，但见笔力遒劲，力透纸背。书案上有一个造型别致的根雕，根雕上挂着一排笔和几个葫芦。云飞不由得走近细看起来，原来他写的是著名的“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。书案上有一本打开的书，用镇尺压着，云飞一眼就认出来了，这正是《大儒张载》，而且刚好翻到这本书的163页，这正是大儒张载第一次在宣纸上郑重写下“横渠四句”的地方。
书画家创作完成后，微笑着和他们打招呼，郑磊这才介绍说，他的这位画家朋友姓杨，名叫杨真吾，是长安画派康师尧先生的传人，这些年主攻花鸟画，他画的鲤鱼、牡丹、柿子、桐花、竹子、小鸭等等生动逼真，惟妙惟肖，深受广大老百姓喜爱，多次获奖，而且许多书画作品还被美国、韩国、日本、墨西哥等国的书画收藏家收藏。
随后云飞饶有兴致地欣赏了杨先生今年刚刚创作的几幅最新作品，有《竹报平安》《春正好》《平安富贵》《小年之暖阳》等。这些画充分撷取生活中最常见的花草树木、家禽飞鸟、小溪池塘等等景物，以独特的审美眼光和一支富于灵性的画笔进行精心构图，画面呈现出大自然蓬蓬勃勃的生命力，让人感到一股扑面而来的清新、淡雅、自然、质朴而又极具性灵的艺术气息，充满对生活的透视、感悟和表现力，很有生活情趣，体现出画家独特的艺术眼光和对现实生活的热爱与讴歌。
云飞一边欣赏，一边好奇地问上几句，比如这幅画的创作灵感来自哪里？画面的构图为什么要这样？色彩的运用为什么这么浓重？然后他就会由衷地赞赏几句，因为他觉得对于美的东西，我们应该不吝赞美之词，这样，才是对艺术的尊重和欣赏的态度。
后来杨真吾先生说，从现实生活中挖掘艺术美、发现艺术美，创造艺术美，这正是他这些年书画创作所坚持和努力的方向。而且，杨先生认为书画艺术创作也应该坚守“横渠四句”，应该坚持为人民大众创作的理念，他反对书画界那些脱离人民、脱离现实纯粹为艺术而艺术的畸形的艺术观，更不屑于那些书画小圈子的自我陶醉和自我欣赏。他说其实最广大的人民群众是最热爱美和最会欣赏美的，他们才是艺术的真正评判者！
云飞和郑磊对杨真吾先生的观点深表赞赏。
51、
有一天晚上吃过饭，爷爷问郑源：“源儿，你把那本我让你精读的《脾胃论》读完了吗？”
“爷爷，就是李东垣先生的《脾胃论》吗？已经读完了！”郑源说。
“那好，那我问你李东垣先生的经典名方‘补中益气汤’的组方原理你弄明白了吗？”
“这个，不就是补脾胃、升清阳、泻阴火吗？”
“那我问你‘补中益气汤’作为治疗内伤病的经典方剂，东垣老人的理论‘内伤脾胃，百病由生’怎么解释？”
“这个，这个，我也是只知道点皮毛，”郑源不好意思地说，“爷爷，还是您告诉我吧。”
爷爷若有所思，顿了顿，喝了一口茶，深情而抑扬顿挫地说：“源儿，你知道吗？这是一个沉重的历史故事，我从不轻易讲起。这个故事，还是我的爷爷在许多年前告诉我的。因为咱们家传承了金元时期一代医学大师李东垣的“补土派”医道，所以，这个故事，每一代人都会讲给他的下一代。因此，我现在郑重讲给你听吧。”爷爷顿了顿，又喝了一口茶，有些神色凝重地接着说，“源儿，你要用心记住这个故事，这就是一代宗师东垣老人历经艰难坎坷，在乱世中首创‘补中益气汤’的由来，这个故事离现在都快八百年了。现在让我讲给你听吧，唉！这真的是一个悲伤的故事，一个关于皇城之围的惨绝人寰的故事啊！”
接着，郑源的爷爷就给他慢慢讲了一个金朝的故事，这真的是一个关于战争关于围城关于救人的惨绝人寰的故事。
故事还得从金朝的皇城被围开始。
那时候，围城已经三个多月了。被围困的城是金朝的首都南京。宋朝时这里被称为东京，也叫汴京（今天的开封）。这一年是金哀宗天兴元年，公元1232年。寒风呼啸，雪花纷飞。彼时正是隆冬腊月时节。
围城以来，每天城外号角声、喊杀声，刀枪金鼓声，如波涛汹涌，连绵不绝。雪后放晴，冷冽的空气中，蒙古铁骑在城外纵横驰骋，耀武扬威，喊杀着，叫骂着，不绝于耳。只见，满脸落腮胡须的蒙古将军骑在高头大马上，在城门前向城头大声喊话，声言如若不开门投降，要即刻破城，要杀得城里血流成河、片甲不留！
曾经富丽堂皇的南京城，曾经威严雄伟的南京城，曾经傲视四方、不可一世的南京城，此时也失去了往日的威严与风采，变成了一个灰头土脸的小子，在冬日的寒风中，在四处弥漫的战火硝烟中，瑟缩着身子，虽然脸上故作镇定，但其实已经吓得惊慌失措，禁不住还偷偷地瑟瑟发抖。
李杲（字明之,号东垣老人，世称李东垣）一家是五年前来到南京城的。在这个动荡的乱世，一个贵族人家也始终在逃难和逃荒中恓惶渡过，为了求得一片安身之处，他举家辗转来到了这座皇城。如今他已经53岁了，已经不再在官府做税监这样的小官了，因为自从他在济源县以“普济消毒饮”普救众生后，他的名医之名已经被世人知道了，于是，他不得不以医者的身份开始了治病救人的生涯。好在他家境殷实，来到汴京后，他在北城门东边的一条大街上买了处宅院，就把家安顿下来了，然后开了家医馆和药铺。
"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”李明之先生在他医馆的诊室里挂着这样一幅书法作品，这是北宋大儒张载的名言。几十年颠沛流离的生活，但李明之初心不改，仍然最看重的就是这四句话，他始终把这四句话作为自己人生的信条，因为它言简意宏，境界高远，指明了医者的责任担当和使命，也可以说是一个读书人一个医者终极的人生意义之所在。
蒙金战争发生以来，如今已经过去了20多年了。先是野狐岭之战金军主力被打得一败涂地，过了几年，蒙古军就打到了金朝的首都中都（今北京），金朝节节败退，为避其锋芒，就迁都到了汴京，并将昔日大宋朝的首都汴京改称为南京。没想到，过了几年，蒙古铁骑又杀过来了，一路过关斩将，所向披靡，打到了南京城下。
金大定二十年，公元1180年，也就是李明之出生那一年，“一代天骄”成吉思汗（铁木真）夺回妻子孛儿贴，打响人生第一场战争，开始崛起于蒙古大草原。然后他便横扫北方，完成蒙古历史上的第一次统一。蒙古族在北方草原崛起，成吉思汗野心勃勃，意欲南侵和荡平海内，已于1227年灭了西夏，又开始虎视眈眈金朝的大好河山。
战云密布，兵荒马乱，灾荒瘟疫不断，人命危浅。在这个乱世能活下来已经不易了。李明之先生这些年在颠沛流离的逃荒避乱中度过，他如今年过半百，两鬓已经斑白，但这些年在经年累月的治病救人中，他已经积累了许多经验，他的医道医术日渐纯熟和精湛。
蒙古铁骑围城以来，金朝已经把南京城的青壮年都征集去守城了。李明之先生的二儿子李云鹏也被征召去守城了。每天街上能看到的大都是衣甲不整的金兵，他们面容憔悴地慌乱地向城墙上运送着刀枪、盾牌、弓箭等兵器、运送着滚木礌石等守城之物，还有运送着粮食的，运送着硝石火箭的……
每天蒙古军都会发起攻城之战，当蒙古军攻城的时候，城里的百姓们都躲在屋里不敢出门，靠近城墙的街道上箭矢和石头如雨点般落下，有些人躲避不及，也会被这些抛射进城里的箭矢、飞石所伤。那时候，蒙古军使用数百台抛石机攻城，当然，有时候蒙古军队还会使用火炮轰击城墙，守城的将士们除了用弓箭、滚木礌石还击，也会使用震天雷、飞火枪等奋勇杀敌，就这样，攻城与守城已经持续了三个多月了。
52、
这天上午，正当李明之在医馆为患者诊脉看病的时候，忽然他听到一个声音：“爹爹，不好了！二弟受伤了！”这是大儿子李飞鹏在门外喊。
“不要怕，让爹爹看看。”李明之心里一惊，但很快就镇定下来说，说着就走了出来。
围城以来，每天都有大量的受伤者，他一直就这样不停地为金兵疗伤。士兵们都说，李先生的金疮药止血止痛效果真好，过不了三天伤口就没事儿了。每天看着这么多热血男儿流血受伤，他的心里真不好受。
虽说云鹏从小就爱舞枪弄棒，喜欢练习武功，生得高大魁梧，性格也开朗活泼，显得热情似火。但他知道云鹏没有经过战阵，他的肩膀还很稚嫩，很心疼他，也不希望他上战场。但在这国难当头的时刻，他又能怎么办呢？那天云鹏被征集去守城，他还鼓励了孩子几句，因为他深明大义，保家卫国，自古都是男儿的天职啊！送走了孩子后，他走进云鹏的卧室收拾东西，忽然看见他的床头上有一副墨迹未干的条幅，上面写着两句诗：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
他看了一会儿，心头忽然有点酸楚，眼泪忍不住悄悄地流下来了……
想着这些往事，李明之先生快步走出来一看，只见云鹏的左臂中箭了，箭头已经拔出来了，鲜血已经浸透了铠甲和衣服，还在不住地往下流。
于是他赶紧给云鹏清洗创口，敷药，包扎。他一边为孩子疗伤，一边安慰着孩子说：“还好，鹏儿，你看，箭头伤得不深，不要紧的，过几天就好了。”看着爹爹怜惜的眼神和亲切的微笑，云鹏内心坚强的铠甲似乎一瞬间就消解了，他扑在父亲的肩头，像个小孩子一样，呜呜呜地哭了，他似乎要把他这两个月在军营中所受的委屈，经历的艰苦和磨难都要倾诉出来似的。一会儿云鹏的母亲刘氏夫人也跑出来了，他一听见云鹏受伤了，就心疼得不得了，拉着云鹏的手，问这问那，百般地怜惜，百般地疼爱。
云鹏刚刚过了弱冠的年纪，但在父母面前，他永远都是一个孩子。李明之拍着孩子的肩膀说：“好了，好了！别哭了！英雄流血不流泪！咱家的英雄怎么还哭了呢？”
……
临近一年一度的新春佳节了，但依旧没有一丝一毫过年的喜庆和热闹气氛。因为围城依旧，寒冷依旧，饥荒依旧。围城马上就三个月了，皇城内的粮食已经消耗殆尽了，许多人都没有粮食吃了，一天三顿饭改成两顿，最后节省为一顿，后来，许多家庭连这一顿饭都没得吃了，城头上的人在战死，城内的老百姓在饿死。
“爷爷，爷爷”，一声清脆而稚嫩的童音从室内传来，“我很饿，我想吃糕饼。”李明之先生知道这是小孙子满儿的声音。于是他从诊室里走出来，看着五岁的满儿虚弱地走下台阶，正向他的诊室走来。于是，他赶紧走上去，一把抱起了满儿，在他的小脸蛋上亲了一下，说：“好啊，爷爷这就给你找吃的。爷爷这里有好吃的呢！”
其实，他哪里有什么好吃的呢？大家都在忍饥挨饿啊！没办法，看着孩子天真的渴望的眼睛，无奈他只能从药橱柜里面找来了一小把枸杞子，放在孩子的手心里，说：“满儿，这是很甜的红枸杞呢，你吃吧，吃了就不饿了。”
满儿是大儿子飞鹏的孩子，飞鹏从小体弱多病，长大后，就跟着父亲学医，在医馆给父亲打下手，在药铺里给病人抓药、煎药，他就像年轻时候的李明之一样，沉静、内向而腼腆。
在最艰难的日子里，李明之先生家里还能勉强吃上两顿饭。有时候，外面在飘着雪花，他送走病人，就呆呆地坐在医馆的窗前望着外面的飞雪，隐隐约约能闻到一股腊梅花的幽香，他知道这是庭院中的腊梅花在雪中悄悄绽放了。
腊梅花都开了，蒙古军还没有退去，每天还在攻城、还在厮杀，真不知道这场战役什么时候是个头？城里城外，每天都有许多人受伤，许多人死去，如果城破了，国亡了，那么城里的老百姓将面临着什么？明天在哪里？李明之先生忍不住总要思考这些问题。
其实，也不只是李明之在考虑这些问题，连大金国的皇帝也在忧虑这些问题，甚至城里的每一个老百姓都在焦虑着、煎熬着。自蒙古军围城以来，城里的百姓们先是恐慌，接着是饥饿，接下来面临着既无外援，又无救兵，而且缺粮的困境，三个月后这座皇城中几近弹尽粮绝了。难道大家要绝望地等死吗？
53、
这时候，李明之先生又想起了八个月前的那次围城。那是今年的三月份，蒙古军部将速不台、塔察儿率军3万铁骑围攻南京。在那场战役中，蒙古军以炮数百门攻城，金朝守城军民使用震天雷、飞火枪等奋勇抗击，方双激战16昼夜。后来一场瘟疫暴发了，蒙古和金国双方均死伤惨重，于是以议和停战告终。
那场瘟疫李明之先生记忆犹新，南京解围后，他的医馆里每天病人都爆满，被抬出抬进的病人太多了，多得他诊治不过来，有时候他一天都顾不上吃饭，这些病人大都是感染了疫气，他们发高烧、咳嗽，胸闷气短，腹泻，如果不及时诊治，过不了三天就没命了。
那时候，刚开始他大都是采用解表散邪的中药配伍清热解毒的中药来治疗的，后来发现效果并不理想。经过他仔细观察患者服药后的症候变化并结合望闻问切四诊法，觉得这些病人脾胃都很虚弱，经不起清热解毒之药的苦寒，他知道，这样的苦寒之药更容易伤阴败胃，使病人的正气更加虚弱。后来他改良了方剂，以清热解毒、解表散邪的中药配伍健脾化湿的中药，再加入少许扶正固本的药物，这样的药一副下去，病人立竿见影就有了精神，而且也收到了很好的疗效。许多人康复后都称赞他是神医，药到病除。那场瘟疫消散后，李明之神医之名被传得更远了，甚至连蒙古军都有人知道南京城里有一位神医叫做李明之。
在诊治病人的过程中，他总不忘张元素先生的教诲，非常重视脏腑辨证及扶养胃气的治疗原则，认为脾胃在人体生命活动中具有非常重要的作用。在经年累月的行医生涯中，慢慢地，他越来越意识到，脾胃为人体元气之本。一般人的元气有两个来源，一是来源于先天父母精气的遗传，另一个就是来源于后天脾胃对食物水谷精微的运化吸收。自从一个人降生来到世间，元气就只有从后者来补充了，而这就依赖于脾胃的运化吸收功能，如果脾胃虚弱，不能正常地运化和吸收水谷精微物质，那么人的元气就不能很好地得到补充，必然导致元气受损，人就没有气力没有精神，对疾病的抵抗力自然就下降了，人就很容易生病。而且他认为，脾胃不仅仅是人体生命活动的动力来源，还是人体气机升降的枢纽，精气的输布依赖于脾气之升，湿浊的排出依赖于胃气之降。可以说：内伤脾胃，百病由生。所以，在任何时候都不能忘记了“扶养胃气”的治疗原则。
终于，金国的皇帝也熬不住了。一个寒冷而漆黑的深夜里，金哀宗完颜守绪见南京粮尽援绝，偷偷带领少数亲信大臣和将领从一个小城门潜出，杀出一条血路，向河南商丘方向落荒而逃。据说，他们后来辗转去了蔡州（今河南汝南）。
过了十几天，也就是公元1233年（金天兴二年、蒙古窝阔台汗五年）旧历正月，南京守将崔立向蒙古军投降。南京解围了。但是，一场更大的厄运又悄悄袭来了。
