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一转眼又到了一年的初春时节。春寒料峭，春雨飘洒，迷迷蒙蒙，天潮潮地湿湿，四处都氤氲在一片迷蒙的水雾之中。
在这个春雨迷蒙的潮湿的周末，云飞一上午都窝在家里看电影。今天他从网上看到的是一部台湾影片《对风说爱你》，深受感动，几次感动得落泪。
不得不承认，云飞的内心还是细腻的，也是多情善感的。他看电影经常会感动得流眼泪，有时候他怕人看见，说自己软弱。因为男儿有泪不轻弹嘛！男人流泪总是会被人笑话的。一般看完影片，他会写一点观影体验，或者小影评之类的文字。他想，这样就能留下一些印记吧，当然也是不错的锻炼写作和审美的方式。
看完电影，很久他才走出了影片营造的意境，于是他就想找人分享一下自己的感受。
于是他在微信上问郑源：“今天在忙什么？”
过了一会儿郑源回复道：“读中医经典啊！一到周末就努力读一天经典医书，呵呵。”
随后郑源也问他：“那你今天干什么呢？”
“我刚看了一部电影，被深深感动了！”
“什么电影啊？”
“《对风说爱你》。这部影片真的不错。”
“哦，我还没有看过，是爱情片吗？”
“有爱情的元素。但是有更深的含义，更大的主题。影片以小见大，以小人物的生存挣扎和情感历程映射大的政治主题。可以说，《对风说爱你》这部影片，精彩演绎了六十年沧桑海峡两岸同胞的不老情，极具历史沧桑感和史实凝重感。我推荐你也能看看，虽然这是一部老片子。”
“哦，老片子？”
“大约是十几年前拍的吧，影片讲述的故事极具历史沧桑感。故事从上个世纪四十年代末期国共两党内战结束后开始，一直到本世纪的2010年结束，时间跨度长达60多年。故事发生的地点主要为东北的战场和台湾两地。”
“哦，原来是这样。”
为了给郑源说清楚这部影片的情况，云飞从他刚刚写的影评中选了一段：“可以说，影片讲述的是典型环境中的典型人物的故事。在那个特定的历史时期中几个典型的小人物的故事。三个国民党的伤兵从烽火连天的战场上败逃，为了找食物，偶然从逃亡经过的小村庄里救下了一个五六岁的小男孩。他们被败逃的军队用轮船一起送往台湾。后来他们在台湾艰难地活了下来，组成了一个特殊的家庭，这个小男孩分别管这三个男人叫“大爸”、“二爸”、“三爸”。
在那艰难的乱世中，他们的互助、他们的关照、他们的友爱，他们的亲情与爱情，在伤病与生存的重重危机中，他们之间那淳朴的情谊感动得让人落泪。
就像随风飘落的蒲公英的命运一样，是那场战争让他们偶然走到了一起，虽然他们四个人毫无血缘关系，但他们之间表现的兄弟、父子般的家庭人伦亲情，却是如此得感人至深。那是一种让人心灵产生强烈震颤的暖融融的情感，那是一种亘古人世间绵延千载的生生不息的人性美与人情美。影片的故事一波三折，看得人忧郁伤感而又荡气回肠。”
“哦，看来你真的被感动了。”郑源在微信上说，“谢谢你的分享，听你说这么好，一会儿我也找来看看吧。”
“那你今天在读什么中医经典呢？”
“这两天在看《景岳全书》，明朝有个大国医叫张景岳，你知道吗？”
“我对中医懂得少，不知道！呵呵。”
“给你讲个笑话吧，”郑源后来用微信的语音功能说，“我昨天上午给一位患者开了处方，让爷爷审核时，没想到爷爷把我批了半天，并指出了我的两大不足，给我上了很好的一课。”
“哦，哪两大不足呢？”云飞问。
“一是‘大包围’处方，不能做到精准用药；再者呢，阳虚全用补阳药，不能做到阴中求阳，爷爷后来搬出了大国医张景岳，我才真的认识到自己的功力太浅薄了。”
“就是你刚才说的明朝的张景岳吗？他对中医有什么独到的贡献呢？”云飞也用语音功能问。
“张景岳嘛，他认为临证用药，要精专简炼，他的传世名方中，一般都是6—8味药，很少有超过10味药的方子，我昨天的处方开了15味药，爷爷就说我是辩证不准确，自己缺乏信心，采用‘大包围’思路开处方。那位患者是脾肾阳虚，我全开的是补阳的中草药，没想到爷爷说，这怎么能行，你看人家张景岳说过：‘"善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭"’这才是中医治病的辩证法呢！这样，我就开始阅读张景岳的书了，哈哈！”
“原来如此，学无止境，看来我们要不断地学习经典著作，传承古圣先贤的思想，就像张横渠先生说的要‘为往圣继绝学’。虽然我不太懂中医，但我也觉得张景岳的阴中求阳、阳中求阴的论述真的很符合《周易》的一些思想，阴阳是互根的，阴阳也是互补的，只有阴阳平衡了，大概才是不生病的境界吧。呵呵。”
……
42、
一天，周昱明正在看电视呢，忽然赵普梵给他打来了电话，只听老赵在电话里说：“老周好，你借给我的《大儒张载》，我已经读了多一半了，不错，真是本好书！”
“呵呵，不错吧，我就说你读了就知道了！觉得哪些地方比较好啊？”
“我觉得吧，你们都没有说到点子上，你们经常说这本书语言很美，人物形象栩栩如生，饱含国学精华等等，其实，我看啊，这本书中有仙气，你知道吗？仙气，超凡脱俗的仙气，这不是一般小说所能比拟的！”
“仙气，这怎么解释？我还不太明白你的意思。”
“仙气！仙气嘛，就像白乐天说的‘忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子’这是一种诗意的纯美意境。王国维说‘有境界则自成高格’，从整体上看一件作品，我首先看到的是这件作品的格调和审美情趣。《大儒张载》这部书的格调和审美是纯正和高雅的，所以说有仙气！”
“哦，果然是行家！眼光独特！我们一般都看到的是语言、人物、结构、行文等等，你是看整体格调和审美啊！”
“语言、行文等等，这些细枝末叶都是技术上的活儿，有手艺的写作人，或者说作家吧，都会这几手，否则，怎么能叫作家呢，哈哈！但是抛却技术上的活儿，作家的作品最终拼的是格调、审美和品位，而这些却要靠作家的人生信仰、一贯的追求、多年积淀养成的审美情趣和内心的情感来支撑的，作品摆在那儿，一眼就能看清楚，这些是骗不了人的！技术活儿再好，也只是工匠，很难成就经典之作！我举一个例子吧，现在不是有了许多版本的《红楼梦》影视剧，你看技术活儿，比如说服装、道具、化妆、拍摄技术、音响效果、后期制作等等都越来越先进了，但87版电视剧《红楼梦》为什么仍然很难超越呢，就是最核心的东西后来者无法超越，是什么呢？就是我说的剧组和演员的人生信仰、审美情趣以及投入的情感都无法和87版相提并论了，这才是最重要的！哈哈！”
“是啊，人心变了，变得浮躁了，变得急功近利了，变得不再有信仰了，变得不再敬畏经典了，所以很难拍出好作品了，对吧？”
“对呀，这你就说到点子上了，哈哈哈！”
……
43、
云飞把他写的《对风说爱你》的影评发到博客，然后把这篇文章转发到微信朋友圈。
青鸟看了以后就点赞并评论了一句：“文笔优美，感情细腻，没想到云兄还是这么多情善感，呵呵。”
云飞看到了朋友圈的点评，就用微信问青鸟：“《对风说爱你》这部台湾影片你看过吗？”
“看过了，好几年前看过的，都过去很久了，但的确是一部优秀影片。”青鸟说。
过了一会儿，青鸟说：“其实我今天也看了一部优秀影片，名字叫做《海上钢琴师》，你看过吗？”
“看过的，很不错的意大利影片，多次获奖，在全球都很有影响力呢！”云飞说。
“哦，那我问你，你觉得这部影片好在哪儿？”
“主人公1900的故事让我们想到很多，比如说，出世与入世、理想与现实之间的矛盾；再比如，美是自由的形象，世俗的功利与艺术的纯美之间的关系等等。”云飞用语音说。
“说得不错！我也有这种感觉，正如你所说，1900和前来挑衅的钢琴家杰利·罗尔·莫顿斗琴，是这部影片的华彩乐章。你看，虽然莫顿是爵士乐的发明者，功成名就，而且傲气十足，但莫顿身上散发着铜臭味，彰显的更多的是世俗中利欲熏心的粗俗，以及无处不在的功利心，这就导致他的琴艺只能是世俗的拙劣再现，与真正的艺术还有很大距离。莫顿的失败，是输给了自己，输给了难以战胜的艺术的纯美和纯粹音乐家的性灵之心的怒放。最终，纯美的艺术战胜了利欲熏心的世俗，大约就是这部电影在不经意间揭示的亘古不变的艺术的真谛啊！”青鸟也用语音说。
“是的，分析得很好。不过我还记得影片的另一个华彩乐章。印象很深的！你看，男二号麦克斯（也译作马克斯）第一次邂逅1900时，当时麦克斯在船上遭遇剧烈的颠簸，他在船舱里被摇晃得东倒西歪，惊慌失措，非常不安，而钢琴师1900呢，却表现出超常的淡定和超脱，他坐在钢琴上，弹奏着美妙的旋律，很快就沉侵在音乐的世界里，后来他邀请麦克斯坐在他旁边，和他一起享受音乐的世界。虽然麦克斯仍然惊魂未定，但1900却始终微笑着，忘情地弹琴，他一边弹琴，一边漫游，任由钢琴在船的颠簸中游走，漫游在船舱的各处，是那样的快乐和自由，是那样的浪漫和超脱，以致最后闯了祸。可以说，这一片段，是影片对唯美艺术追求的华彩乐章吧。你看，1900是那样的自由活泼，他沉醉在音乐的世界里，完全就是一个超人，一个放飞性灵的人，一个上帝派来的天使。呵呵。”
“你也分析得很好，和我的观点基本相同。那我问你，主人公1900为什么终生都不愿下船？他是一个消极避世的人吗？他有精神心理障碍吗？”青鸟问。
“哪儿啊！1900是一位纯真的天使，他怎么会有精神心理障碍！我觉得吧，要说明这个问题，就需要明白影片揭示的哲学层次的问题了，你愿意听我说吗？”云飞故意先卖了个关子，顿了顿。
“请讲吧，这才是这部影片最核心的审美问题呢，看看我们是不是观点一致，呵呵。”青鸟说。
“你还记得吗？影片中，主人公1900曾说过：永远不要放弃希望，只要你还有一个好故事，还有一个可以倾诉的人，就永远不要放弃希望！这说明他是一个积极乐观的人，一个热爱生活的人，而不是一个想象中的消极避世的人。
他为什么终生都不愿下船？我们首先要知道船上与船下的寓意是什么。船上的寓意是什么？大约就是，一个人在自己熟悉的世界里的快乐生活。这个世界虽然是狭小幽闭的空间，但无限美好的理想，以及灵魂的自由、性灵的解放，音乐世界，艺术的美，自由地抒发等等充斥其间。.
那么船下的寓意呢？船下虽然是广阔的世界，但它是复杂的、迷蒙的、混沌的丑恶现实，是不可预知的种种危险，以及工业文明对纯粹艺术的残酷扼杀等等。对未知世界中污浊的难以容忍，以及对工业文明的尔虞我诈的畏惧与逃避，这些，大约就是主人公不愿下船的原因之所在吧。呵呵。”云飞一口气用语音说了这样一大段话，但是思路还是很清晰的，分析得也有理有据。
“你分析得真不错，许多话都是我想说的，这部影片让我们想到很多生活哲理。上帝和天堂的名单里，没有1900的名字。大约他从未出生，也从未死亡，或许从未存在过。1900。海上钢琴师。一个传奇中的传奇。值得我们反复欣赏，而且回味无穷。呵呵。”青鸟最后说，似乎有些怅惘和忧伤。
……
