网站用户
江向北在路上就亟不可待地华剑平打电话，说请他到家中吃西餐。他这么急切地要见这位纪委书记，是为了给辛安洗清“不白之冤”吗？似乎是，又似乎不是。
华剑平来到江向北家中，看到他的客厅陈设完全变了模样。原来配备的笨重沙发、各式各样的柜子，统统被清了出去。取而代之的是一个长方形的条几，和一些简易的木制椅子。看上去，不像客厅，而像一个图书阅览室。
他对华剑平说：“这所房子我原本想退掉，换个小一点的，可是我知道是退不掉的。别人不说，就连你这个纪委书记的关也难过啊。所以，为了维护我们领导集团的整体利益，我只能入乡随俗了。可这么大的房子，我一个人住着，实在是资源浪费，所以我就进行了大刀阔斧的改造。这么一改，将来就可以在这里开午餐会，晚餐会，总之，这里要对全校师生开放，让它发挥出最大的价值。华书记，你可是我这多功能厅第一个尊贵的客人啊。”
江向北寒暄过后，从微波炉里取出了两个夹菜的馒头,用盘子盛上，一个递给华剑平，一个留给自己。然后，又从储物柜里拿出一瓶红酒。
华剑平望着桌上之物，不相信地问道：“这难道就是你这么急火急燎地请我吃的西餐？”
华剑平信心满满地点点头：“是的，这是世界上独一无二的西餐，江氏西餐。来，尝尝，看我这中国三明治味道如何？”说着，从盘中拿起那个夹菜的馒头，啃了一大口。
华剑平也拿起馒头啃了一口，不过动作有些疑疑惑惑：“这是什么三明治啊，不就是肉夹馍吗？”
“对，你说得很对，就是肉夹馍。可德国的汉堡，英国的三明治，不就是肉夹馍吗？到了国外我才知道传统的可贵，可惜我们老祖宗流传下来的不少好东西，被我们弄丢了。我琢磨过饮食和民族性格这个问题。我的结论是，我们进化得太完美了，完美得过了头。比如西方人，吃牛排，喜欢半生不熟，还有我们亚洲的日本韩国，他们喜欢吃生鱼片，结果这些民族身体里都残存着野性，骁勇好斗。而我们呢，讲究食不厌精脍不厌细，烹调煎炸，还自诩为是无人堪比的国粹，结果使我们这个民族变得懒洋洋软绵绵的，在过去任人宰割，在今天，泱泱十几亿之众，连个像样的足球队也组建不起来。所以，要改变我们的国民性，首先得从改造我们的饮食习惯做起。”
华剑平听说江向北要请他吃饭，就留着肚子。等到这时候，有些饥肠辘辘了。他没工夫理会江向北的高谈阔论，三下五除二，就把那江氏中国三明治暴殄干净了。
江向北看着他那副吃相，很有成就感：“怎么样？我这专利还可以吧？”
“就你这肉夹馍，还指望它改变什么民族性？”华剑平嘲讽地摇摇头。
“吃一次不会，你得坚持；一个人吃也没用，得全民普及，这样长期以往，由量到质，才能改变一个民族的集体基因。当然，这是理想了。我这中国三明治还有两大现实好处：一个是环保健身，不用煎炸，只需炖煮，完全没有油烟，既健康自己，又造福他人；再一个就是高效，炖一锅肉，放在冰箱中，吃的时候，放在微波炉里加热一下。一顿饭，五分钟搞定，特别适合我们这些单身狗。”
“你这话说得实在。”华剑平呵呵一笑，摊摊手，表示没有吃够，想再来一个，江向北打住了他：“别，一顿只能一个。你看我这中国三明治，有肉，有蔬菜，有粮食，可以说包含的营养元素应有尽有。我做过精确的测算，它蕴含的热量刚刚好，多吃一口都是浪费。这不还有红酒，喝下去，保你酒足饭饱。”
江向北一边拔着软木塞，一边夸耀道：“剑平，这酒我可是从旧世界的原产地带回来的，你得好好品尝品尝。”
华剑平从江向北手中拿过酒瓶，在手中把玩着：“什么旧世界？没听说过。”
“别看了，旧世界不是商标，是葡萄酒的一个派系。西方的葡萄酒分两大派系，一个是新世界，一个是旧世界。新世界是美国、澳大利亚等新兴国家，旧世界就是传统的欧洲国家。当然，法国是旧世界中的旧世界。法国有个叫普罗旺斯的地方，那是葡萄酒的故乡。那里以薰衣草、向日癸和葡萄园闻名于世，景色迷人，当然，最迷人的是多情美丽的法国女人。这酒就是我在普罗旺斯旅游时买的。知道法国女人为何漂亮吗，那是因为她们常喝葡萄酒。喝葡萄酒，养颜美容啊。”
江向北从华剑平手中，重新把酒瓶拿回来，把两人的酒杯一一斟上。华剑平二话没说，一把抓起高脚杯，就要往嘴里倒。
江向北立即制止住他：“慢慢慢，哪有像你这样喝红酒的啊。喝红酒有很多讲究，首先就是握杯的方式。红酒对温度极为敏感。所以，你的手只能握住高脚杯的根部。”说着给华剑平做了一个示范动作，“然后，是醒酒，品酒，还有服饰的要求，等等，总之，仪式极为繁琐。为什么会这样呢？因为红酒一开始是贵族阶级的特权。自从圣经诞生以后，才打破了贵族的这项特权。因为圣经上说，红酒是耶稣的血。既然如此，只要是基督徒，都有资格品尝。就这样，红酒开始在一般民众中流行起来。你看这红酒中有贵族和平民的斗争。这才叫文化。我一听到夸耀我们是酒文化的大国，就感到好笑。我们那算什么酒文化啊，只不过是不把对方放倒、就不肯善罢甘休的阴暗心理。中国的酒文化，集中体现了中国人的劣根性。”
这次轮到华剑平制止他了：“向北，这话你也只能在这里说说，传出去，可是有崇洋媚外之嫌啊。”
“看你这个纪委书记，案没办多少，警惕性倒不低。我这能叫崇洋媚外吗？我只不过是做了客观的陈述，科学民主这些词可都是从西方过来的。你能说我们讲科学民主，就是崇洋媚外吗？”
“你这洋博士，我辩不过你。我只是尽到我的提醒义务，你好之为之好了。”
“呵呵，学会以其人之道还其人之身了。”他端起酒杯，示意华剑平一块喝下，“华书记，请你放心，我向你推荐红酒，绝不是要培养什么贵族气质，也不是喝什么基督的血。我将它和我们的白酒做了比较，觉得它有实实在在的好处。首先，是它的口感。你喝下去是不是有种微苦的感觉。这种感觉来自一种物质，中文名字翻译得特别好，叫单宁，简单的宁静。这就是我所喜欢的红酒带给我的感觉，它让你沉静。可我们的白酒呢，喝下去是辛辣的感觉，它让我们躁狂，特别是喝多了，和吸食毒品无疑，还会让我们产生幻觉。看看李白酒后写下那些诗，活脱脱就是一个瘾君子的胡言乱语。什么今朝有酒今朝醉，千金散尽还复来！现在中国官员的办公室，都喜欢挂着一幅《将进酒》。为什么？因为他们想挣脱法律道德的束缚，想像吸毒者那样为所欲为。你说，这样境界的官员，能不犯事吗？能会把社会治理好吗？”
华剑平一想，确实啊，《将进酒》的书法时下确实在官场中很流行。他还亲自为一些小官僚写过几幅。他以前从未深究过其中的原因，经江向北这么一分析，他觉得言之有理。这个江向北怎么什么都懂啊。他滔滔不绝谈的这些，华剑平一句也插不上话。在这个留洋博士面前，他觉得自己就是一个彻头彻尾的土鳖。以前他只是觉得自己和江向北不是同一个物种，现在他觉得自己和他根本就不是一个世界。他有些无力地感慨道：“向北啊，你今天找我来，是不是专门刺激我的啊。又是红酒，又是美人。又是新世界，又是旧世界。别说什么新世界，旧世界，实话告诉你，就连北上广我也没去过几次啊。”
“专门刺激你？没想过。不过你有这种感觉，我倒挺乐意。改革开放都三十多年了，堂堂的大学领导连国门还没出过，天天窝在办公室练书法，还有那个孟凡俞，一个常务副校长，天天在办公室给老师们签字，这能办什么大学？这种小作坊的作风恐怕连工厂都不如。刺激你？你给我提了个醒，今后我得好好刺激刺激你们。在我这一任上，我非得一个个都把你们刺激出国门不可。”
“前途光明啊。好了，你的中国三明治也吃了，酒也喝了，刺激的话也说了，未来也展望了，你就直抒胸臆吧。”
江向北明白华剑平的意思，故作不解道：“什么直抒胸臆？难道我今天说的还不够直爽吗？”
“哈哈，向北，我总算看你装一次糊涂了。不错，有进步，这才像中国人，我对你有信心了，时差快倒过来了。好，你不说，我说，你不是想知道陆解放的诫勉谈话情况吗？”华剑平终于掌握了一次讲话的主动权，显得有些兴奋。
“我有那么小肚鸡肠吗？谈不谈，如何谈，这是你纪委书记的事，与我何干？如果对全体机关干部作风没有一个根本的触动，即使把陆解放枪毙又有何用？”
“不管有用没用，按照程序，我必须向你汇报。”华剑平交叉起双手，抿了一下双唇，一副一本正经的样子，“我负责任地说，我和陆解放谈了，认真地谈了。可陆解放情绪很大，说什么他要辞职，要解散文明办。”
“他这不叫情绪，叫自知之明。依我看，这文明办早该解散了。让这帮人搞精神文明，不但羞辱了我们这个全国文明单位，更羞辱了文明二字。”
“向北，这话你可说过头了。以精神文明建设为龙头，可是我们的治校方略呀，这话你不能随便讲。”
“在你这个纪委书记面前，我就没有可以讲的话。什么治校方略？高校本身就是精神文明的生产者，以精神文明建设为龙头，连语法都不通嘛。好，不说，这话反正一句两句也说不清楚，我根本没准备要和你说。”
“那就是要说32项目了？我知道你不会善罢甘休的。”
“你猜对了一半。我没有像你想象的那么傻，傻到想扳倒教育厅教育部的地步。我之所以揪住32项目不放，只不过是把它当作了一个切片，一个了解学校的机会。通过它，我不但了解了学校校情校史，而且还恶补了这八年中国教育的现实。坦白地讲，这八年来，有些东西不但没有变好，而且变得更加糟糕。比如学术腐败，比八年前严重多了，八年前是局部，现在是全方位的腐败。我认为学术腐败比经济腐败更危险。经济腐败的影响有局限性，而学术腐败则会直接影响到一个民族的精神和心灵。试想想，高校作为传播真理和公平正义的场所，让一帮弄虚作假的人给统治着，会塑造出什么样的灵魂？会有什么正能量？会培养出什么样的人才？”
华剑平深有感触道：“是啊。在没有接触32项目前，虽在高校，但对学术圈的真相并不了解。由于处理32项目，看到的真相，的确令人触目惊心啊。民间传说，现在的官员，十个拉出去九个枪毙都不会冤枉，学术界也好不到哪里去。”
“剑平，可也不都是坏消息。从32项目中，我还是看到了希望，看到了学校的出路。”接下去，他把访谈辛安的情况，一一给华剑平讲了。
华剑平听后，说道：“辛安的名义是冒用的，这个不出我的意料。那么执拗地告状，不合辛安老师的风格。这一点，当时我在核查案子时候就觉察到了。可不是辛安老师，那这个告状者又会是谁呢？这些年，这个问题一直困惑着我。”
“这个人是谁，并不重要。头顶三尺有神明，就权当它是只天眼吧。不管它是正，是邪，有这只眼睛盯着，就能让我们这些手握权力的人，不会再那么恣意妄为地高唱什么今朝得意须尽欢，而会让我们有所收敛，有所敬畏！”
V
