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天泽惠秦岭，沃土藏厚德。山川河流美，衍化有精进。魏巍成屏障，尧舜禹独兴。
漫步在秦岭的山川河流，总是让人慎终追远，情不自禁地生发出我是谁？我从哪里来？要到哪里去？……等，一连串的诘问！
是呀，古老、文明的中华大地，其文明、进步又来之何方呢？
人类，从“茹毛饮血”、到“直立之兽”，再到“演化为人”，就，开始了历史，有了文化。
深入到秦岭的山山水水、沟沟坎坎、一草一木、一寸一土，去领略、去感悟、去欣赏，你会不由而然走入“巨人”的脏腑，体会出这片古老土地积淀、蕴含、生发出的中华文化特质和气节，以及绵延直今的精神气象。
大自然和自然规律，是万事万物之本。人者，天地之心。与天地配。人，从动物中分离出来，就担负着与自然和社会适应、生存、改造的使命。与此同时，人作为自然的一分子，又是社会的一分子，理应遵循自然规律，正如《管子》所言不能“上逆天道，下绝地理”。同时，又担负着征服自然、改造自然，推进社会进步的使命。所以，一个民族的文化特质，不是上天赋予的，也不是谁想象出来的。是一方水土，养一方人中，居住其上的百姓们，在长期社会实践中，创造、积淀的结果。秦岭，上得天之恩泽、下发先民精进，使这片土地充满了生生不息的文化源动力。让先民们把最初的中国文明传播于世，并不断打造出灿烂悠久、绝世而独立的中华文明。
中华文化的繁衍，受其地理、气候等环境的不同，有南北之别、东西之异。尤其因地势的西高东低，山地、高原、丘陵约占三分之二，盆地和平原约占三分之一，又分出寒带民族、温带民族、热带民族。中国大部分地区处于温带、亚温带。“自然之富，物产之丰”的温带，便成为文明的发祥地和繁盛之地。所以，历史的舞台，就成为温带气候区域的温床。也是中华文明滋生发展的先决条件。
“三千里大秦岭，五千年中华史”。作为中国中央地带山脉的秦岭，正是温带与亚热带气候的重要分界线，是中华民族持续而深刻社会变革的大舞台。
距今6亿年前的古生代，地球上出现了水母、珊瑚虫等软体动物。经过几百万年的进化，海洋出现了鱼类。距今3.6亿年前，两栖动物登上陆地，地球上有了爬行动物；中生代的侏罗纪的3.45亿年前，出现了植物界的“活化石”银杏。2.5亿年前，恐龙出现，地球上的物种开始丰富。2.05亿年前，恐龙成了大地的主人，世界成了恐龙的世界；直到6500万年前，恐龙消失，生物进化进入新生代。通过更新世和全新世的洪积世、冰川世，尤其以气候转暖为标志，约1.17万年前至今，大多数动植物进化到现今的水平。人类的出现，是更新世的显著标志。
秦岭，比生物出现的晚。褶皱断层山地的秦岭，北部在4亿年前上升为陆地，遭受剥蚀；南部淹于海水之，接受了古生代时期的沉积。在距今3.75亿年的加里东运动，让秦岭南部隆起，露出海面。2.3亿年前晚古生代的海西运动，又使秦岭北部崛起上升，至三叠纪时，因距今1.95亿年的印支运动的影响，秦岭与海完全隔绝，雄伟的巨龙身姿基本成型。
进入中生代以后，秦岭林区以剥蚀为主，是周围低洼地区的供给地。距今约8千万年的燕山运动，秦岭形成以断块活动为主的南、北褶皱带构架，后，秦岭又在喜马拉雅山运动的改造下，经大幅度的块断式垂直升降，形成现今的格局。
作为掀升的地块，北麓为一条大断层崖，气势雄伟。山脉主脊偏于北侧，北坡短而陡峭，河流深切，形成许多峡谷，通称秦岭“七十二峪”；南坡长而和缓，有许多条近于东西向的山岭和盆地。
夏季，湿润的海洋气流不易深入西北，使北方气候干燥；冬季，阻滞寒潮南侵，使汉中盆地、四川盆地少受冷空气侵袭。
秦岭以南河流不冻，植被以常绿阔叶林为主，土壤多酸性。
秦岭以北为著名黄土高原，1月平均气温在0℃以下，河流冻结，植物以落叶阔叶树为主，土壤富钙质。
秦岭的山地、白龙江流域，保存着连片的森林，并有珍贵的动物、植物休养生息。
温和的气候、充沛的雨量、纵横的河流、茂密的森林，秦岭，自古就是人类理想的生存地。
史载，出现人类后，距今300万至1万年前，进入旧石器时代，秦岭地带就有了蓝田人、龙岗寺人、洛南人……等身影；距今1万年前至2000年人类进入新石器时代，秦岭就有了原始农业、畜牧业、手工业等西安半坡、宝鸡北首岭、南郑龙岗等遗址。新石器晚期，大地湾的仰韶文化沿秦岭北麓向西发展，到达甘肃临洮的马家窑村，形成马家窑文化。
因而，自黄帝之后，秦岭脚下又先后出现了三位部落联盟首领尧、舜、禹，把文明薪火代代相传。
尧，又称陶唐氏。发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾（古称河东地区）。山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。史载，他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”。就是说他，住的是没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。
舜，又称有虞氏。出生在姚墟，姓姚。传说目有双瞳，而取名“重华”。号有虞氏，故称虞舜。担任部落联合体首领后，都蒲坂（今山西运城的永济），看来他的活动中心在山西的西南部。死后，禅位于禹。
大禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领。
人类，非团结不能生存。尤其面对瞬息万变的自然灾害，唯有团结才能战胜。社会发达到一定程度，人类团结的方法，就从血缘相近的氏族、部落，向血缘相异的部族、部族联盟发展。进而，向国家层面迈进。由此，夏朝开启了中华民族从部落联盟，迈入了封建社会的政权体制。
太史公说：“昔三代之居，皆在河、洛之间。” “三代”，即：夏、商、周。河，即：黄河；洛，即：洛水。
史载，夏为公元前2070年，夏与商的分界是公元前1600年，商与周的分界是1046年，直到公元前221年，秦灭东周六国而统一中国，在两千多年间，中华民族的文明薪火，一直在秦岭脚下的长安与洛阳之间展开。
魏巍山体，自然成为南侧的天然屏障，使北麓的诸多山口形成潼关、函谷关、武关等一批关隘要津，使关中地区成为“被山带河，四塞以为固”的无与伦比的人居环境。
巨大的天然水库，构成了“八水绕长安”的渭河、沣河、涝河、浐河、灞河等，滋养着关中的肥田沃土。
连绵的群山、众多的山谷，天然形成了潼关道、函谷道、武关道、子午道、褒斜道、陈仓道等长安与南方及东南各地的通道，使长安成为全国交通的中心。
弹指一挥间，秦岭的山、水、地，花、草、树，风、云、雨……，一切的一切，都焕发出无与伦比的灿烂与悠久，让人流连忘返。
