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红军在古城活动了一段时间后，因为革命形势的发展，就走了，回陕北去了。
红军在槐树庄虽然只停留了短暂的十一天，但给古城地下党及其领导下的赤卫队和人民留下了不可磨灭的印象。它的作用和意义是极其深远的，不可估量的。它宣传了群众，组织了群众，播下了革命的种子，扩大了红军的影响，震慑了一切反动派和地主、土豪劣绅，激发了群众的革命热情，使古城人民破天荒地懂得了要想彻底翻身，摆脱贫困，就要跟着共产党闹革命。
白匪们的消息灵通，得知红军走了，新任保长的陈子高，带着一群白狗子又开始下乡抓丁搜粮，祸害乡亲，还给乡亲们弹牙，说槐树庄是受“赤化”最严重的地区，谁与那些赤匪走得近就等着挨挫吧，别看你娃前一响张得欢，现在就等着拉清单。
志德被捕的前一天就有先兆。有几个面孔陌生的人扮装成小商小贩在村里晃荡，有卖柿子的，有小炉匠补锅焊瓢的。村西头高歪嘴的婆娘就觉得纳闷，这几个商贩怎么老在志德家门口转悠，那几个货的眉眼看起来就不正，像是在贼盯路，歪嘴婆娘将她的发现给丈夫高歪嘴说了，高歪嘴就没好气的训刮了那几个货，有生意就做，没生意就滚。那几个货悻悻地走了，临走还撂下了话，咱就骑毛驴看唱本——走着瞧吧，谁笑到最后才算真正的笑。
高举人那天晚上做了恶梦，梦见了去世多年的父母，父母很生气，说了儿子的不是，儿子还没有来孙子志德怎么就要来了，娃还年轻以后的路还很长。志德那天晚上也做了稀奇古怪的梦，梦见自己推着小车，就是村里人推的那种独轮地老鼠手推车在赶路，两个面目可憎的家伙在后面吆喝着，快快快，途中还碰到了几个故人，几乎都是村中去世多年的长辈，在前面给自己引路，还有反方向而行的，有熟悉的许委员，还有在私塾里教书的高应举和他的父亲歪嘴叔，见了他也不招势，只是低头赶路，志德还和许委员打了招呼，许委员就没有理势他，他就奇怪，许委员是党内的高级干部，给赤卫队的同志们讲了很多革命的道理，才使他们这些穷人走上革命的道路，他才走了几天怎么就不认识自己了呢，他心里就弄不清，自己是不是在阴司路上赶快呢。
那天晚上后半夜的时候，高举人和他的老婆子被窑洞背上的脚步声惊醒，老婆子就对高举人说，志德他大，我觉得不太对劲，右眼老跳，可能要出什么事了。高举人说没事，睡你的觉，可能是村里不安分守己的小蟊贼念叨别人家的猪羊什么的。
不一会儿，院子里也有了响动，好像有人跳墙而入，有人好像在动取水的辘轳，听声音是在打蹩轱辘，“嗵嗵嗵”的，夹杂着“咣”的一声，紧接着，就是“妈呀”的一声惨叫……
高举人和他的女人听见院子里有两个人在嘟囔：
甲：闷怂，怎么啦？
乙：好陈哥哩，我跳到辘轳上去了，辘轳把将我的头打了，疼得太！
甲：你说你能弄啥，吃去喝去比人强！
乙：陈哥，你身上怎么臭哄哄的？
甲：吵闹毬哩，我比你强不了多少，我跳到猪圈里了，跌了个前爬步，沾了一身的猪屎。
乙：咱受这洋罪不知道为了啥？
甲：你懂个毬，还不是为了升官发财，比别人生活得好？
乙：还升官发财呢，如果我刚才跳到井里，就彻底玩完啦！
其实，窑洞背上有脚步声的时候，志德就听见了，他觉得不妙，可能要出事，就起身焚烧县委的重要文件，以免落入敌手出问题。清末举人出身的父亲曾经给自己谈过道教与佛教的一些事情，道教是中国土生土长的土著宗教，它教人信神，主张清静无为，与世无争，最高境界是升天长生不老，人想结在世上是不可能的；佛教是外来户，信的是因果轮回，善有善报，恶有恶报，最高境界是死后到极乐世界去，要想死得好就得学佛教吃斋念佛行善事，像叛徒陈子高和他的舅舅李财东这些恶人死后是要下地狱的，绝对不会有好下场的。他把死看得很淡，看头不要紧，只要主义真，杀了咱志德，还有继承人。乡贤老祖宗说了，人固有一死，或重于泰山，或重于鸿毛，为人民利益而死的，就比泰山还重，为法西斯卖命就比鸿毛还要轻。
乡亲们记得很清，是在农历十月初一那一天,赤卫队的骨干志德同志在槐树庄被捕了，等村里的乡党们在吵闹声中惊醒的时候，志德已经被抓走了。在生死关头，志德紧急组织农会干部先行隐蔽转移，自己最后撤出。由于自己撤出的太晚，刚进西沟就被敌人发现，不幸被捕。后来村里人才知道,是村里的恶霸地主李财东报告给敌人,并花了40块现洋叫来白狗子的。
入狱后，有人劝志德找人营救，志德不肯，说杀头取义是件很光彩的事情，为了免除穷人的痛苦，他愿意把牢底坐穿。还有不怕死的人去监狱探望，志德说：“告诉同志们不要冒险来看我，我死也不会招供，但同志们要提防队伍里的意志薄弱者，尤其像那可耻的叛徒陈子高必须除掉，他存在一天，咱们就会有更多的同志被出卖。”有好心人找了志德的父亲高举人，要求他出面替儿子求情，高举人昂然回答：“人生总有一死，或刀砍或花板，何足畏哉？”
十天后,敌人在县城南河滩枪杀了志德同志。他在就义时,表现了共产党员坚贞不屈的高贵品质,高呼:“共产主义万岁!”所有的地下党人和革命群众,都为志德同志的牺牲感到悲伤。他们恨透了反动派,恨透了李财东。同时大家有一颗共同的心——“为志德同志报仇!”
村里人都说高举人的儿子是条汉子，虽死犹生！
这正如杨虎城将军的秘书宋绮云烈士后来在绝命诗中所言：
我绝不能弯下腰，只有怕死才求饶。
人生百年终一死，留得清白上九霄。
一时间，槐树庄这个曾经建立了苏维埃政权的模范村子被白色恐怖所笼罩。乡亲们很恐慌，但对红军亲人也充满了信心，有人还编了歌谣：反动派，你莫歪，红军很快就回来。等上七八十来年，铁树也能把花开。
冤有头债有主，志德不能白白的牺牲，必须找李财东和他那个当保长的外甥陈子高算账。
很快三两个月就过去了，赤卫队徐大队从陕北也回来了，还带回来一个人，说是刀客出身，一身好武艺，一片鬼头大刀抡得虎虎生风。大家高兴，队伍里有了主心骨啦，还添了一员虎将。
给志德报仇的事情被提上议事日程。有人也把探监时志德的遗言给徐大队说了，除掉叛徒陈子高成了赤卫队火烧眉睫的事情。
徐大队这才恍然大悟，从槐树庄暴动时期的马庄事变遭敌突袭导致暴动失败，再到后来的赤卫队骨干志德同志的被捕牺牲，都是这个可耻的叛徒出卖的，此贼必除！
很快就传来消息，说陈子高在陈庄新盖了一院三间宽的新房，青砖瓦房，照壁门楼一应俱全，很气派！陈子高是柳州堡北的陈庄人，陈庄的男男女女都说陈子高最近好像得了赏钱，出手阔绰，一副有钱人的眉眼，和官府里走得也很近。
在古城，房屋样式普遍是一面坡，上铺青瓦，房舍后墙即院墙，这样做的优点是用料省，起建容易。条件好的庄稼汉人家，建有院落围墙。厅房正屋讲究坐北朝南，其次是坐西向东，以便采光取暖，古城民间有关的谚语反映了房屋的择向，如：“子孙有福，留得朝南屋”；“东北房，冬暖夏天凉；西南房，冻死鬼阎王”；“有钱不住东南房，冬不暖来夏不凉”。院内的房屋多取奇数三五间，因为奇数象征阴阳中的阳。讲究和富裕的人家，大门砌门楼，入大门或院中央有“福照壁”，用砖或土坏砌成，借以防止“脉气”外流。屋顶有砖塑脊兽，借以镇妖避邪。院 内忌栽桑，因为桑和丧同音。
烘新房之后，主人择吉日入宅。人宅多选在早晨，在鞭炮声中，主人一家分别抬着傢俱和拿着家什，其中梯子象征步步高，火钳象征吉祥如意。亲朋好友纷纷前来贺喜，有送对联的，有送米糕和粽子的。新屋房门有横披，如“高朋满座”，“茅舍生辉”之类。主人一家分工，关照所有的来宾，用烟茶酒饭款待。晚上，就请自乐班清唱或演皮影戏。
徐大队和董四虎等人商量了，如此这般，按计划行事！
陈子高家的七大姑八大姨陆续都到了，提着形式不同的礼品来给他暖房。
晚上，来暖房的七大姑八大姨先后都走了，说是当今世道不太平，屋里的门户要招呼，不要让土匪给打劫了。
陈子高送走了暖房的亲戚后，就和村里的人吹开了：夜个（关中方言，昨天）早上，他带了几个弟兄去了马庄，在村口碰见一个人，挑了个水担子，臭不哄哄的，可能是水茅（关中方言，屎尿水），大冬天还戴了草帽，手下弟兄郭麻子问他是干啥的，那人说是给麦地里上肥。他当时就觉得疑惑，这个人背影子很熟，好像在哪里见过，只是一下子想不起来了。他边走边想，那个人的确好像在哪里见过，突然他一拍脑壳，啊呀！日他妈的，那个人不就是共产党地下县委的交通员老魏吗，这可是条大鱼，于是就招呼手下弟兄们掉头赶快追，跑得慢了那家伙就溜走了，到手的银子变得连铁都不是了。结果还是慢了半个节拍，眼看着那家伙扔了水茅担子钻进了村外山坡上的树林，自己还打了两枪，都没顶事，到口的肥肉掉到了地上，真他妈的可惜！
陈子高谝得唾沫星子乱溅，正在兴头上，就听村道里有人喊“土匪来了”，他心里“咯噔”了一下，这日他先人的怕啥就来啥，那一帮子货不要命，杀人越货，什么事都干得出。
陈子高拔了腰间的盒子枪，正想往外冲，外面的人就进来了。这人是熟人，陈子高认识，是关中道上赫赫有名的刀客董四虎。陈子高好汉不吃眼前亏，就放下盒子枪求饶，说“四爷，就屋里这些东西您看上啥拿啥，包括我新娶的小老婆。”董四虎冷笑，说“我今天不要钱不要女人，就要你娃的狗命！”
说完，手起刀落，“喀嚓”一声，陈子高这个狗叛徒的脑袋就像西瓜一样在地上骨碌碌的滚。
外甥被杀的坏消息传到槐树庄李财东的耳朵，他痛哭流涕，很是凄惶！村里人说是兔死狐悲，那老狗日的也快了，阎王爷准备给他上户口哩。
李财东也在暗地里活动，找了孙县长，说他在槐树庄住不成了，实在没有安全感，天天晚上做恶梦，常常在恶梦中惊醒，他有的是钱，让孙县长给他在县城里找个宅院好安身，要多少他掏多少，只要安全就行。孙县长也给李财东吃了定心丸，说房子的事好说，只是个时间问题，你就耐心等待吧。
