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七里河(范生)

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小说
202305/25
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《老沙窝》连载

第一十一章

11

在那个靠工分靠分配吃饭的年代,在那个靠天等雨,亩产粮食二三百斤的年代,在那个基本没有机械,全部靠人拉牛拽的年代,在那个忍饥挨饿的年代,人们的身体状况仍然很有力气,天天劳作在田间。要不是吃牛肉吃的让一些人,闹肚子之外,很少有什么能让人身体得病的事情。就像二赖子,常年没有得过病,也不知道拉肚子会使他没有力气,是隔壁的刘奶奶给他说了一个,锅底下烧大蒜的偏方,终于让二赖子不在拉肚子了。甚至,他发誓以后不在吃牛肉,不在啃牛骨头。

别看马兴才是赤脚医生,但是他是个24岁 的毛头小伙子,平时也没有一件像样的衣服,青色上衣两个肩膀处,补着两个巴掌大的青色补丁,领子上也补着一块黑色的补丁,但是很干净。村里有位叫朱小菊的姑娘,很喜欢马兴材,经常去村南的卫生室里玩,一来二去,两个人就确立了恋爱关系,在七十年代媒妁之言的时代,自由恋爱是被人笑话的事情,朱小菊是铁了心的跟着马兴才,她的父母也没有办法,只得勉强同意,但是小菊的父母说,必须找个媒人,于是就找到了大队会计李宝林。

定亲那天,马兴才的母亲,就让他借了李宝林的那身不是崭新但是没有补丁的老青色上衣,四个兜,上面两个兜,下面两个兜,再穿上母亲给他做了一双黑色布鞋,小菊的父母都很高兴,面子上说的过去了。但是结婚的时候,必须有新暖瓶,新脸盆,还有一铺一盖的嫁妆,这样的要求,李宝林就直接大包大揽的许诺了小菊的父母。直到马兴才和朱小菊结婚一年以后,两个人抬杠生气时,小菊的母亲还去找到李宝林家里说,当初是你大包大揽的说结婚以后,保证不会生气,还说暖瓶不是新的。

在那个年代,只要是做了两家的媒人,就像孩子的监护人一样,夫妻两个一生气,就要找媒人说事评理。因为,媒人是两家婚姻的具体操作者和见证者,你是两家的中间人,父母管不了的事就得找媒人。不像现在的媒人,只是起个牵线搭桥的作用,那时候啥事都要找媒人,有的媒人就因为替两家保媒,就成了冤家或仇人。尽管如此,还是有些人愿意为两个年轻人结为秦晋之好牵线搭桥做媒人。俗话说:促成了一段姻缘,胜造七级浮屠。

在上世纪七十年代的农村,种田全靠人拉犁,人拉楼,翻地大多数靠的是䦆头。出行工具,好的家庭有辆自行车,一般家庭出门就是靠腿走路,很少看到汽车和摩托车,要是看汽车,就要专门去李寨村南的东西公路上等,有时候要等半小时到一个小时,才能看见一辆军绿色的解放牌汽车,汽车从一开始出现就目不转睛的看着,直到从身边飞驰而过消失在自己的视野当中,眼睛还盯着远方。如果有汽车停在了公路边,人们就会围着汽车一圈一圈的看,那个稀罕劲无以言表。

那时候的人们根本没有打工的机会,工人和农民都分得很清,当时工人是吃国家粮食的人,被誉为吃皇粮的人,所以就有工人老大哥,农民老二哥的说法。好多人为了吃上皇粮削尖了脑袋向工厂里钻,向单位里钻。一个村每年才有一到两个进城当工人的指标,所以村里的书记,就有绝对的权威,他说让谁去当工人,谁就可以去,也就是吃上了皇粮。书记在一个村里,就像土皇帝一样,人们见了书记或者是村干部,都要笑脸相迎,毕恭毕敬。你是文化青年,如果和书记搞不好关系,照样在村里劳动,和书记沾亲带故的人,有可能被安排个不下力的差事。譬如生产队里有保管员、饲养员。村里有广播员,信贷员、卫生员(赤脚医生)等这些差事,基本都是大队干部或小队干部的亲戚朋友,别人一般捞不着这样的美差事。

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