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礼仪小姐
礼仪小姐，在几年前的铜仁人眼中，还是遥不可及的事情。因为，那时人们只能在电视里的庆典上见到。礼仪小姐那倾城倾国的美貌，简直让人无法言表。 高挑的个儿，白白的脸蛋，丰满的胸脯，修长的双腿，红色的旗袍-------所有这一切，便是铜仁人印象中的礼仪小姐了。
斗转星移。几乎是在一眨眼之间，婷婷玉立的礼仪小姐，便在我们这坐被誉为山清水秀的城市里的餐馆、宾馆和一些娱乐场所前的大门前出现了。对于礼仪小姐的出现，人们除了感到新鲜外，更多的是以一种审视的眼光去猜度她们，仿佛她们全都是华表外衣包裹着的肮脏躯壳。这，你从那些鄙视的眼神里便可以看出来。
电视里的礼仪小姐是一种美，是一种文化现象。可是当她出现在我们的生活中时，其意义似乎已经不完全是这样了。
我有一个朋友，他的妻子非常美丽。在一次单位的活动中，她被领导和同事推举为了礼仪小姐。她很高兴，也很自豪。由此她便想起与丈夫在家里看到电视上的礼仪小姐的情景来。每当那时候，做丈夫的都会禁不住要夸奖她一番，说她要是上了电视，那电视里的礼仪小姐就失色了。想到这次自己是真的要做礼仪小姐了，心便不由得嘣嘣地跳。可是，当她的丈夫在听她说完事情的缘由后，沉着脸说，你马上给我推辞掉。她不解地问丈夫，你不是一直希望我做礼仪小姐吗？做丈夫的说，你以为做礼仪小姐光荣是不是？她更不解了。做丈夫的生硬地说，你要做也只能是给我一个人做。她终于明白了。明白过来后的她，用双手捂着脸哭了。由于有了这么个小插曲，她的礼仪小姐自然没有做成。
可悲啊！我们这个有着几千年古老文明的国家，尽管已经跨入了二十一世纪，封建残余的思想却仍然占据着相当一部份人的心灵。这些人，一叶遮目，看不到人类的进步和社会的发展。
然而令人欣慰的是，礼仪小姐作为一种文化现象，它已经在我们脚下的这块土地上扎下跟来了。
在梵净山国际旅游节上，在谢桥工业园的开工仪式上，在梵净山百家期刊研讨会上，在中国城市节庆大会上，我们都可以看到阿娜多姿的礼仪小姐。她们的美丽，她们的热情，她们的笑容，给远方的客人留下了深刻的印象。从某种意义上说，她们的热情和笑容，为明天铜仁经济的发展，奠定了良好的人缘基础。
她个子不怎么高，十八、九岁， 粉嘟嘟的嫩脸仿佛能捏得出水似的。她没有修长的腿，也没有紧裹着身体的旗袍，但她却实实在在是一家餐馆的礼仪小姐。她没有描眉，也没有抹红。正是因为这，使她显现出一种天然质朴的美来。
初看到她的那一霎，我的心禁不住怦然一动。也许是我的眼光有些逼人，她朝我甜甜地一笑，说了声“欢迎光临”后，就迅速把眼光移开了。我没有再去注意她的眼神，怀着愉快的心情从她身边走进了餐馆。
那一餐饭虽然不是吃的什么山珍海味，但自始至终，我都处于一种愉快的状态。过后想来，那愉快完全来自礼仪小姐身上那种质朴的美。
人们对于美的认识，有着很大的差异。同一事物，在你的眼里是美的，但在另外一个人的眼里也许就是丑的了。就像我上面提到的那位礼仪小姐，我认为她美在质朴，但朋友却说，她没妆画，缺乏现代感，像个乡姑，一点也不美。说不定她还是个--------朋友的话没有说完，但我已经知道后面被省略掉的是什么了。
朋友最后的那句话，许久以来我一直耿耿于怀。它使我由此想到了著名舞蹈演员汤佳丽光彩照人的写真集，潘玉良和她的那些被收藏在巴黎美术博物馆的精美的美术作品来。如果用朋友的观点去看汤佳丽和潘玉良，那她们都不配称为艺术家，尤其是潘玉良，因为，她曾经做个妾，被迫卖过身。
在生活中，如何看等待一个人，人们做容易犯的错误便是先入为主了。我的那位朋友之所以会说出那样的话来，不正是如此吗？
那么作为礼仪小姐，她们又是怎么看待自己的呢？就这个问题，我曾作个专的门采访。一个叫燕子的小姐说，我羡慕那些出现在颁奖台上的礼仪小姐，更羡慕那些走在T型舞台上的时装模特。我曾经渴望成为她们中间的一员，但是生活却让我做了宾馆的礼仪小姐。我知道人们对于礼仪小姐有着种种的猜疑，但是，只要我们行得正，那又惧怕什么呢？我把宾馆的大门看成是展示我的美丽，我的青春，我的风采的T型舞台，让更多的人因为我的美丽而走进我所服务的宾馆，从而使我获得更多属于我的报酬。燕子小姐的话，使我不得不对她刮目相看。
美的意义是宽泛的，美的形态是多种多样的。美的景观，美的语言，美的行为，既可净化我们的社会，又可净化人们的魂灵。
朋友，抛弃你世俗的杂念，让我们共祝礼仪小姐一路走好！
