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经过一年努力，晏弱把东阳城建了起来。但以东阳城现有的兵力，不足以摧毁莱国，需要从临淄派增援部队过来。
晏弱写了一封求援信，派僚将飞车送往临淄交给齐灵公。主要内容是以下两点：
1. 虽多次受王湫出兵干扰，但在东阳之兵有效反击下，东阳城已顺利建成。
2. 东阳之兵以工程兵为主，战斗力稍弱，若要攻伐莱国，须派出精锐之旅增援。
齐灵公读过信后，对晏弱十分欣赏。
齐灵公说：“叔夷果然智勇过人，虽受王湫干扰，仍于此短暂时间内，完成建城之功。”
崔杼说：“东阳已立，伐莱可行也。”
齐灵公说：“昔莱公无礼，夙沙卫讨伐无功。今王湫屡次领兵入境阻扰，既然城已建成，伐莱可也。”
齐灵公命崔杼立即组织队伍。
崔杼亦立即着手进行。齐国的兵源主要是“国人”中的士和农。士可以看作是常备军，以习武为职，是部队中的精锐及核心，但数量有限。庶人平日以务农为主，虽然农闲时也会习武，但征招了新兵之后，还是需要训练才能投入战斗。
崔杼到军营巡视，了解兵卒训练情况。兵卒训练由高厚负责。崔杼见士卒们个个精神抖擞的，感到很满意，又去视察军械准备情况。军械由工正陈须无负责，他是陈公子完曾孙。崔杼见到战车、弓箭、戈戟、攻城云梯等军备都已准备充分，可以向前线开拔了。
这时，一个青年人突然走到他跟前来。
年青人说：“吾愿为先锋，为大军开路搭桥，为寡君效力也。”
崔杼并不认识这个年青人。
陈须无倒是喝止说：“不得无礼也。”陈须无向崔杼解释：“吾子陈无宇，年少无知矣，望大夫恕罪也。”
崔杼说：“何罪之有也？年青人勇武求战，齐国正需要如此战士也。”
他看着陈无宇，是一副英气勃勃的样子。
陈无宇又叫田无宇，因为齐语里陈、田同音。当年陈宣公杀太子御寇而立宠妃之子为太子，公子完怕受连累逃到齐国。齐桓公想封陈完为卿，陈完推辞，齐桓公就任命他为工正，由此而世袭下来。而为了彻底融入齐国，陈完也时常自己写成田完。西汉时，田完后裔王莽篡汉称帝，追尊田完为齐敬王，庙号世祖。当然，这是后话了。
傍晚，崔杼在书案前审阅地方报上来的公文。他的御车东郭偃走进来。崔杼与他是远亲，崔杼是齐丁公之后，东郭偃是齐桓公之后。崔杼对东郭偃也十分信任。
东郭偃说：“棠公求见。”
崔杼问：“何事也？”
东郭偃说：“欲参战伐莱，已于门外候见也。”
崔杼说：“请！”
崔杼有一段时间没见棠公了，他要参加伐莱之战，这当然是好消息，棠公也了解莱国的特点，或许能在现场给出有建设性的意见。虽然这次战役不是他指挥，但此战对齐国十分重要，所以崔杼也是十分关注，并不因晏弱为统帅自己就置身事外。
崔杼说：“天意乎，吾正欲与棠公讨教也。”
棠公说：“亡命之人矣，岂敢打搅也。”
莱国始封于商，人口不多，民族特点接近于东夷，性格刚直，打仗勇猛，倔强而贪婪。崔杼还是想再深入了解一下，向棠公询问了一下莱国的人文特点，以及军队的文化特色等问题。棠公也向他作了详细的解释。
崔杼说：“依君之言，吾虽有优势，战事仍将艰辛也。”
棠公说：“得寡君庇护，吾余生安逸。而灭国之仇，未敢有忘，愿随军出征，为寡君效力，以报此仇恨也。”
崔杼说：“吾闻棠公家中孩儿尚小也。”
棠公说：“大丈夫当敢作敢为，岂可因儿女情长而忘大义也。”
可以理解的，棠邑被莱国吞并，这对棠公而言，就是国恨家仇。
齐大军在高厚率领下，离开临淄。经崔杼推荐，陈无宇和棠公为校尉随军而行，听从高厚调度。大军旗帜鲜明，军容鼎盛，战车隆隆，战马嘶鸣。穿过宽阔的田野后，向着东阳的方向，往险峻的山间路开拔去。
晏弱出东阳迎接高厚。
两人见面，行过礼后，高厚拿出虎符递给晏弱，晏弱接过与自己手中的虎符相合。高厚拿的是右半，晏弱拿的是左半，正好合起来。虽然两人认识，但规则必须遵守。
晏弱把虎符交还给高厚。
高厚说：“吾奉寡君之命，率三军而来，归子统一调度也。”
晏弱说：“敢有不从君命乎。”
理论上说，这似乎是有点尴尬的，因为高厚的官阶比晏弱高，现在却要听从晏弱指挥，面子上难堪了。高厚没有介意，晏弱也是坦然接受的。他们的任务是战胜莱国，这是共同的事情，晏弱在数年前就一直在筹划对莱作战的事情，齐灵公让晏弱为统帅，而不单是看官阶的高低，这是明智的。
高厚向晏弱介绍自己随行的将领，晏弱与他们一一相见。晏弱仍是注意保持对高厚的尊重，没有简单地把他视作为自己的下属，而是视为合作者。当然，部队最终要听从他指挥，这是必须的。
晏弱说：“舟车劳顿也，大夫先作休息乎？”
高厚说：“吾欲一观前线也！”
晏弱说：“善矣！”
高厚想尽快了解一下战场的情况，熟悉环境。
王湫最后一次组织大军袭击东阳，被晏弱大败后，晏弱乘胜追击把莱城围困了起来。包围圈距东阳城不过十数里远，但晏弱的部队在很大程度上只是工程兵的状态，而且已连续服役了五、六年，战斗意志也不那么强烈，攻击力不足。不过，围城战打起来主要就是个防守战，防止城内守兵突击。
高厚留下陈无宇和棠公安顿大军，自己则随晏弱往莱城的方向去。
他们来到前线，在指挥官引导下，晏弱登上楼车，高厚跟随在后。他们蹬上同一辆楼车，指挥官指挥士卒推着楼车向前靠近莱城。在远离弓箭射程的范围之外，也在防备守城兵马突然出击的安全距离之外停下来。
晏弱和高厚在观察城市守军情况。
城上守军见到齐军这边有动静，立即去通知王湫。王湫走上城头，眺望晏弱的楼车。
正舆子说：“何事也？”
王湫说：“貌似是高厚来也。”
因为距离远，看得不是太清楚，他只是大约估计。
正舆子说：“齐军有援兵乎？”
王湫说：“似是援军已至也。”
正舆子说：“吾已加高城墙，不惧也。”
王湫说：“高厚勇也。需于城上加备巨石，以及油料、干草，以备其强攻也。”
莱军这边也就迅速地行动起来。加备巨石，以待齐军攀城用。油料、干草则是为放火箭 用的。
高厚说：“莱城似有加高，攻城难度加大也。”
高厚带来的部队主要是为强攻用的。高厚之前到过莱国，但那时城墙没有这样高，现在，他们预先准备的云梯不够长，够不上城头。但如果硬要接驳加长的话，攻城士兵不好控制云梯，也容易被城上守兵推倒。
晏弱说：“吾曾用巨木撞击城门，但门后乃瓮城也。”
高厚说：“莱城虽然坚固，但没有护城河防护，或许可以利用也。”
但是，怎样才能够利用，他也想不出办法来。这是他能在莱城的城防中找到的唯一弱点，但这能算是一个什么弱点呢？有许多城邑都是没有护城河防护，特别是在缺水的地方，依然能够守卫得很好。
不过，言者无心，听者有意，被高厚这么一启发，晏弱心中却是有了主意。
晏弱说：“可积土为山，堙之也。”
高厚一时没能理解过来。“此山如何建之？”
晏弱说：“吾周城而建，此事可成也。”
高厚说：“如此甚善也。”
他不懂工程上的事情，只是明白垒土山相当于降低城墙的高度。但是，新土较软，士卒反而行动不便。城上若泼水下来，泥土打滑，士卒站立不稳，恐怕也会要成为活靶子。
晏弱与他不同，晏弱自幼熟读《周髀》篇章，作为土木工程专家他懂数学，有技术，不然齐灵公也不会派他负责修建东阳城。此时《周髀》还没最后成书，只有部分篇章流传。这本书最著名的是提出了商高定理，也就是人们所熟悉的勾股定理。周髀就是勾股术之意。
商高定理与毕达哥拉斯定理完全一样，是同一条定理，只是来源不同。商高定理最早是大禹治水时发现，似乎也可以称之为大禹定理，但大禹所发现的只是一条经验公式，也就是所谓的“勾三股四弦五”。而商高把这条经验公式抽象为一般形式，以便于研究工程、天文及数学上的问题。
但商高定理最早的数学证明，却是后来汉代《九章算术》中给出的，就像毕达哥拉斯定理的数学证明是在欧几里得《几何原本》中给出的一样。虽然，欧几里得的生活年代比汉朝早一百多年，但《几何原本》没有原本，已知最早的版本是公元四世纪时才出现的赛翁抄本，是欧几里得之后七百年的事情。而赛翁自身传承不明，只知道他是世界上第一位女数学家希帕蒂娅的父亲。赛翁应该是东罗马帝国人，相当于中国西晋时期。所以，在世界上，以有据可信的资料而言，是《九章算术》最早地给出了这条定理的数学证明。当然，这也容易理解，古代中国的数学发达，是与天文学的发达，以及大型工程建设需要有关的。因为唐初规定《周髀》为国子监明算科的教材，所以，这本书后来就改名为《周髀算经》。
回到营帐中，晏弱彻夜进行计算，第二天早上天刚亮时就去找高厚。
晏弱先在地上给画了一个四方形。
晏弱说：“此，莱城也。”
然后，他在四方形外画了一个圈。
晏弱说：“周城而建也。”
在圆圈的左边，他画了一个三角形。
晏弱说：“此土山之形也。”
也就是土山的横断面。
晏弱说：“始垒于左，逐步上垒，向城墙推进，至傅于堞，而后放云梯过兵，必陷莱城也。”
高厚说：“如此靠近莱城，若城头莱兵放箭，无处可躲矣。”
晏弱说：“垒山之兵，可以木栏栅为盾也。”
这个办法倒是奇妙。
高厚问：“周城而垒？”
晏弱说：“必周城而垒也！”
他十分肯定。
高厚说：“而莱卒岂不死战乎？”
晏弱说：“攻城之时，可留下一条生路供莱子走也。”
这正是“围三阙一”的战要，高厚点头称是。他明白晏弱的计划了。
战略战术明确下来之后，两人就各自分头准备。高厚指挥的是攻击部队，他须立即训练士兵走云梯。不是练习怎样爬云梯，而是走云梯过桥，不仅能在云梯桥上健步如飞，还要能负重，能举起兵器。晏弱则负责挖土垒山，征集民夫，根据计算土方量，组织安排好人力物力。
这一天，齐军的围城兵马突然前压，四面八方直逼莱城下。城头上的莱兵以为齐军要攻城，立即严阵以待。当齐军接近，正舆子下令放箭阻止。齐军却突然停下来，堆土垒山。
正舆子说：“其欲何如？”
王湫说：“欲垒土山乎？吾出城阻之。”
王湫点兵冲出城去。但晏弱早有准备，下令围城部队万箭齐发，王湫只能退回。
晏弱组织了大量民夫搬泥，一天过去，土山已堆起半人高。
王湫也没见过这个阵势，感到无计可施。没法子去搞破坏的，只能看着土山不断垒高，一步步向墙边逼近，投下巨大黑影，这令人感到相当恐惧的。
王湫说：“与寡君议之，唯弃城而去也。”
二人立即去面见莱共公，趁土山还没垒起，赶紧突围出去。莱共化随他们来到城头。莱共公面色铁青。当然，现在土山还没垒起来，组织力量突围还是可以的。只是他已心灰意冷，为了什么而复国呢？
莱共公说：“吾与莱城共存亡也。”
拒绝了他们的提议。
既然莱共公这样决定了，他们唯有静待最后的命运到来。
但是，过了一夜之后，天刚蒙蒙亮的时候，王湫和正舆子一起上城巡察。他们看到齐军垒起的土山，紧挨着城墙，快够得上女墙的高度，云梯已经可以搭过这边来，只是还有一个上仰的角度。王湫发现齐国在南墙方向的兵力似乎弱一些。
王湫说：“若吾搭云梯过去，可以先杀一阵也。”
既然抱着必死的决心，那目标就是要给齐军造成最大的伤亡，抓住这个机会，也是先下手为强。
正舆子说：“但城内并无足够云梯也。且既欲冲杀之，不若突围而逃，退至棠邑再守也。”
王湫想想正舆子的说法也对。
棠邑原是棠国的都城，被莱国攻陷后，加建改造成为一座坚固的堡垒，与莱城成掎角之势。若退到棠邑，齐国没有在莱城这边的优势，难依托东阳城组织人力物力，他们还可有一战。
王湫说：“吾应再劝寡君也。”
于是，两人再次去劝莱共公。
王湫说：“吾非惧死也，而若有青山在，何愁无柴火。寡君往棠邑去，尚可一守，再图复国也。”
王湫与正舆子的忠诚，让莱共公心软了，接受了他们的建议。
王湫与正舆子当即作了分工。正舆子率主力从南墙方向突击，冲开血路，护送莱共公到棠邑。他则护送莱公家眷在后。同时，在各个方向上也组织了突围部队，约定半个时辰后，听公宫的鼓声一起向齐军发动反攻，各自突围出去。
夫人问莱共公：“此一走，永别乎？”
莱共公说：“唯听天命也。”
王湫说：“吾护送夫人离开也。只要吾在，当保夫人无恙也。”
听王湫这么说，莱公夫人安心了些。
半个时辰过去，公宫内传来了击鼓声。城内守兵突然从四个方向冲出，他们从城上垂下吊绳，士兵们借着绳索爬上土山上，向齐军杀去。
土山上齐军并不多，很快败下来。
晏弱看到城内异动，明白莱公是想要突围了。
晏弱说：“擂鼓也。”
他认为这是发动进攻的机会。高厚听到晏弱擂响了战鼓，按事前的战术布局，指挥他的人马从西、北、东三个方向城头出击，只留下南面。
冲出来的莱兵，很快就被涌来的齐军清理掉。齐军爬上土山，搭云梯过城头。莱军的守卒是顽强的，不少齐兵在过云梯时被射了下来，无法冲上城头。
陈无宇因为心急也摔下了云梯，但没有受伤。他倚着城墙站起来，头顶上刚好碰到一根垂下来的绳索，这是莱兵忘记收回去了。于是，他一手提着长㦸，一手抓着绳索，随着一声大喊，猛然发力攀上城头。守城莱卒猝不及防，被陈无宇一㦸扫翻。然后他又接连刺倒数名箭兵，打开了一个缺口。齐兵借着这个机会，就迅速跨过云梯冲上城头。陈无宇一路杀入城中，直向公宫奔去。
莱军在南面的情况比较顺利，不仅杀退齐军打开缺口，战车和战马也都运下了土山。然而，这时晏弱带着棠公率兵杀到。因为晏弱认为城内防守已经动摇，不需再开这一面。棠公见到莱公，便要冲杀过来。
王湫说：“寡君先走，吾随后就来。”
莱共公一家在正舆子及卫队的护送下，迅速向棠邑奔去。
王湫领部分残兵前去阻击棠公，而棠公勇猛，只想逮住莱公报仇，冲开王湫的拦截，一路紧追不舍。正舆子见状，也回过头来拦截棠公。正在缠斗之时，晏弱的大队人马已经追到。王湫和正舆子抵敌不住，不敢往棠邑的方向，以为莱公争取时间，就背离棠邑而逃，最后去到了莒国。
晏弱收队回城。城门前的土山已经清理开一条通道。陈无宇带往公宫去。高厚已在殿前等候。这次顺利攻陷莱城，众人尽皆高兴。
高厚说：“各陷莱城，子之功也。”
晏弱说：“若无将士用命，岂有此功乎。”
齐军军纪严明，史册上并无记录齐军在灭莱过程中有犯下战争罪行。如果有的话，那是重要事件，就会被记录下来，就像记录下楚国筑京观一样。
高厚领着晏弱参观莱国宗庙宝器。晏弱很感兴趣，这些青铜器很有东夷特色。四月，晏弱命陈无宇把这些宝器押送回齐国，献于襄宫，这是表彰他的功勋。留下高厚及部分兵马管治莱城，自己率大军向棠邑进发。
莱共公逃到棠邑，还没安定下来，晏弱就带兵过来围城。这是可以预料到的。但王湫和正舆子没能跟上来，现在棠邑已被围，他们是没有能力过来接应的了。只能死守，与城邑共存亡。
棠邑被围了六个月，城内粮食越来越紧缺，没有外援，只能等死。但晏弱大军的后勤也出现了困难，不能再久拖下去。十一月丙辰，也就是十二月初十日这天，晏弱发起了总攻。
喊杀声从城外传到宫内，莱共公换上盔甲，准备参加战斗。但她放心不下妻子，与她告别。
夫人问：“乃最后时刻也？”
莱共公说：“齐军开始攻城。”
夫人问：“吾见君眼内含有忧郁，放心不下乎？”
莱共公点点头。“也许，今天便是永别也。”
夫人说：“战士，你为何悲伤，不必挂念吾也。勇敢地战斗，永别了，来生再见也。”
他生来是一名战士。她不愿见到丈夫，懦弱地死去。那不是他，他的本色是一名战士，他不是懦夫。夫人拿出短戈，刺向了自己的胸膛。
经过三天战斗，棠邑终于被攻破。棠公率先冲入城中。这里曾是他的都城，是他熟悉的地方。悲哀的只是没有棠邑人跟随他战斗了。曾经的棠邑人已经四散于周边，仍在棠邑生活的，或者新一代的棠邑人，已不认识他了，他们也穿上了莱国的军服。
棠公往公宫冲去，他要找莱公报仇。他就是怀着报仇之心来参加战斗的，俗语说“有仇不报非君子”。人是有感情的，也是有热血的，在法律还不完善的时代，敢于报仇就是一种遵守公德的君子行为。当然，在法律已经完善的时代，报仇的事情，应该交给法律处理。
棠公在宫殿外遇到败退回来的莱共公，就与他拼斗在一起。棠公是勇敢的，而莱共公也抱着赴死的决心。最终，两人都受到了致命重伤，无法继续战斗。莱共公丢下武器，拼着最后一点力气，踉踉跄跄地回到他夫人的遗体旁，伏在她身上死去。
晏弱进城后，尽管莱国是敌国，但他还是下令将莱共公夫妇合葬。晏弱敬佩棠公的英勇，下令安葬棠公于其祖坟上，并为棠公举行了祭礼。在处理好这些事务之后，晏弱押着俘虏到莱城与高厚汇合。然后一起返回临淄。
当初姜太公受封于齐国，在建都营丘时，与莱国有过多交伐。齐恒公崛起后，才东进打败莱国，莱国被迫东迁，故又叫东莱。至今天，这个有一千多年历史的诸侯国灭亡。
齐灵公为晏弱举行凯旋礼，崔杼为相礼，晏弱献俘于襄宫。俘虏中，还包括有莱共公的其他眷属。齐灵公没有杀俘，也没有强奸妇女。周朝实行仁政，战争中俘虏的人权会受到一定程度的尊重。这项仁政，可以说是在商汤时就开始了的人道传统，历史相当悠久。齐灵公将莱国遗民迁往郳国，让他们继续祭祀自己的祖先。而崔杼和高厚亲自到郳国为莱人划定他们生活的地域疆界，以免引起冲突。
齐灵公在莱国故土赏赐给晏弱三百座县，马车戎兵以及敊仆三百五十家，数百公斤的青铜。这真是一笔巨大的财富，可以奢侈一番了。
儿子晏婴说：“这么多青铜，如何用之？”
晏弱说：“可铸编钟也。”
于是，晏婴就安排工匠铸钟。
晏弱这套编钟，一共铸了十三件，钟上铭有六百一十三个字刻文。剩余的青铜又再铸了一个镈，上面也刻有铭文，共四百九十一个字。两篇铭文内容大同小异，主要是记录了晏弱灭莱国的功绩，以及齐灵公对他的赏赐。
北宋宋徽宗宣和五年，即公元1132年，晏弱的这两组青铜器在临淄出土，称“叔夷钟”。晏弱名弱，字夷。这两篇文字由宋代著名女词人李清照的丈夫赵明诚拓记了下来，2000年后，人们才发现编钟上的文字原来很重要，因为，上面不仅有关于大禹和夏朝的记录，其中“（铁）徒四千”一句，还证明了当时中国已经开始使用铁器，并且规模庞大。可惜的是这两组青铜器都散失了，估计是与金兵入侵有关，而只留下铭文。
至于王湫和正舆子，他们逃到莒国后，因为莒子不愿开罪齐国而杀了他们，并把他们的人头送交给了齐国。
