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二零零二，在书写形体上，无比美观。左看右看，都一样的意思一样的顺，譬如美人，无论上看下看，都很悦目。在形体这样美的年份里，大概人间的生活也是美好的顺意的。
云浮地区，是广东省最贫困的地区之一。这里是山的故乡，石的天堂；云浮因为山石而美，也因为山石而穷。 俗话说，“靠山吃山，靠海吃海”——也有人因为山石而富。云浮出产质量上乘的花岗岩石，最重要的用途是作为建筑的装饰材料、楼房的瓷砖地板。能工巧匠还把它琢磨成各式各样的精致岩石制品，美轮美奂，让人爱不释手。但岩石只富了廖廖少数人，云浮多数人依然因山而穷，也因为山闭塞而落后。然而，苏杰的生命却在这里焕发出了异彩。三百多个日子，是充实的日子，是宁静的日子，是精神富足的日子。她热爱自然，崇尚质朴，美味佳肴不是她的嗜好，她喜欢与山石丛林为伴，寄情飞云流水。乡村的孩子们，从电视中知道了大城市的富丽，知道了重山之外的世界原来这样的广阔精彩，向往渴慕之至。苏杰理解这些淳朴天真的孩子们的梦想，怜悯他们纯真的憧憬，她欣喜他们虽是小鸟却志在蓝天。她常带他们去做野外的徒步旅游，让他们亲身体验家乡的美，激发他们热爱家乡山石田土的热情，着意培养他们的审美情趣。她教他们描绘秀美的田园风光，让他们从中感受自然赐予的快乐，培养他们的感恩之心。她认为，心怀感恩的人，才能内心柔和，才会更加热爱生命，会过得幸福。她几乎是一个快乐的使者，简单的乡间生活，她却，她过得津津有味。她热切地要把快乐传播到每家每户，把希望之火留在每个孩子的心间。在村子里，她不厌其烦地同家长们交谈；田地间，她微笑着同农人闲聊，询问他们的收成，向他们请教农业方面的知识。她的流露出对生活的喜悦与热爱，深深地感染着每一位淳朴的乡民。他们也学着她的样子，在平淡艰苦的日子里寻找乐趣，从平常的物品里找出能愉悦感官的美，原来乐趣无时不在；美，无处不存。她的画，农民们的形象日益增多：一个站在田坎上悠然吸着旱烟的老农，一群在大树下追逐的小孩，或许一个农村妇女坐在自家的院子里，心满意足给怀中的婴儿喂奶……，所有这些绘画，都能让乡民们兴高采烈，他们喜滋滋地指着画面说:“这不是我吗？这个是某某啊！太活灵活现了。” 她脱却了书卷气、文人的清高，真正地融入生活，把艺术带到民众当中、生活当中，而不是高高地供奉在艺术的殿堂里让人仰视。她与张爱铃有很大的相同之处，都是特具灵气的女子，一个在小说界叱咤风云，一个将在画界出类拔萃。有所不同的是，张爱玲是只有伴随着城市电车的喧闹声才能入睡，在小贩的叫卖声中才能写出她的《金锁记》，而苏杰只有身处乡间，她的心灵才能得到平静，她才能完成她的《风和日丽》。
在五月里一个明净的清晨，她应省画联的邀请，携自己最近的画作去参赛。她的画，在绘画界，已得到认可，她作为一位崭露头角的年轻画家，得到诸多名画家由衷的赞赏。他们觉得她的画，透着一股灵气，会让你油然而生感动。她的画，跳动着自然的音符，凝聚着生命的力，蕴藏着对人生的思考——让愉悦者看了更欢乐，哀痛者看了便禁不住泪流。她知道宁静的乡村，是哺育着她的灵感之母。她领了奖，便不在繁华的都市多做一分钟的逗留，急急要回到母亲的怀抱。
在简陋嘈杂的客车上， 她依然宁和雅静，很多人怀着羡慕的表情看她，看了又看 。坏人是因为心术不正而面目可憎，她是由于内心和善而气色宁和。她尽管受到了专家们的好评，但她并不欣喜若狂，对于荣誉与成功，她已经能经得起考验。对她来说，创作的过程就蕴含着无限的快乐。她认为一个人的成功，没有终点站，永远在路上。
今天上省城，她特地选了一套质地上乘的淡青色连衣裙，配一双白色皮鞋，肩上挂一个款式新雅的女式皮包，皮包就搁在并拢的双膝上。 坐在车角落里的一个小伙子，很不安分地左顾右盼，特别留心苏杰不一般的仪容，对她的毫无警觉的神情很是欣喜。他看她并不披金戴银，任其自然，但她衣裙的得体雅致，皮包质地的优良，便幻想着那皮包里面的富有，就把她纳入他实现恶望的首选范围。 他是一位吸白粉者，囊中酸涩而毒瘾又发，就决定铤而走险，苏杰正好成了他在在客车上的猎物。他对苏杰看了又看，琢磨着时机下手。他是本地人，对这一带熟土熟路，车进入高腰县境内，他就计算着再过几分钟之后，就是他下手的最佳时机。他走到苏杰座位旁边，装着为下车方便而站在那里的样子。想到要行抢，他的看上去若无其事的表面，一颗心脏突突地乱跳。但苏杰的毫无防范的神情让他又一次下定决心，也不至于一想到即将发生的事情就两腿发软——这毕竟是他的第一次犯罪。在别人的眼里，面前的这位年轻人，脸上透着纯洁，哪会想到他已经是被毒瘾控制而迷失本性了呢。苏杰温和善良的神貌，曾一时令他动了向善之心，却并没最终驱去他的恶念，苏杰的优美，反而纵容了他放心为恶，毒瘾真够毁灭性。他知道抢走搁置在苏杰双膝上的皮包，如囊中取物，心下暗暗欢喜。客车在预定的小村落停下，一念生恶，瘾君子举起右手，以迅雷不及掩耳之速，猛抢去了苏杰膝上的皮包，风一般地飞下车去，一切只发生在瞬间！
这是一个如此罪恶的现实！苏杰无法控制自己的悲愤。皮包里并没有很多钱，却有很多重要的物品：身份证，荣誉证书，随身携带的每天必记的日记。——而最重要的，是她这颗纯洁善良的心，又一次受到严重的打击！有侠义之士拿出手机要报警，她谢绝了制止了。她不需要借助法律，对于罪恶，她需要基督的怜悯!她总觉得，这个劫贼那么年轻，简直还是个孩子，他应该得到上帝的宽恕。瞧他跑到了地面上，已经是要成功地消逝在屋角，却回头凝望。苏杰还能看出他眼中隐藏着忧郁——是的，那是一种忧郁的眼神——苏杰甚至觉得他可怜。她有预感，除了钱，他会把抢去的一切归还她的。她看到了他眼神中的某种诚实，他的纯洁肯定是被一时的邪恶暂时掩盖。去年，她在广州火车站受骗，受不了打击遁逃乡下；现在面对这偏僻山区的抢劫，她虽然悲痛，却还存在着希望。他只是个孩子，给所有的孩子改邪归正的机会!
她的心情很沉重，不是因为失去财物，不是因为这种罪恶的存在，而是因为这山区的贫困。“人穷起盗心”——贫穷不是罪恶，却孕育着罪恶。她爱这个山区，同情他们的疾苦，包括那个抢走她皮包的少年人。
她等待着，盼望着，祈求着被抢的物件，会于某一天回到她的身边，那是她对人生的美好愿望，也是她的“善能制服恶”这一信仰的有力印证。可是日子一天天过去，她的物件依然杳无音讯，她的内心便也结着厚厚的忧伤。
日记中的许多片段，她记得很清楚，她祈求着，那发自她内心的善，能降魔伏心，能让迷途者知返——
佛渡有缘人.连花心
1修佛的人，谦卑之人，对已获的成功、荣誉，羞于谈论，功劳莫夸；大庭广众中，当虚心聆听别人的见解。
2 和颜悦色，举止温和，不说恶毒的话。
3修佛的人，不执着三生，放下别人的恶，不挂念自己的善，放下一切，内心就平和。
4 不蔑视，不蔑视道德地位财富的底下，众生平等；仰慕高尚的人品，努力向品德完美的人看齐。目标正能量，慢慢地向目标靠近，不求激进，不争夺。
5 修佛不是避世，不是清净无为，不是笑看人间花开花落，存在，就要有存在的价值，要精进。
6 避免养成懒惰的习性，不倚赖别人生活，哪怕要过最简单的生活，也不要乞食。
7读佛经，明佛理。经书能荡涤内心的尘垢，能明亮心眼，能让心海浮上纯洁的莲花。
8很多的烦恼，都是人以自己为中心挖就了陷阱，如果达到无我的境界，就没有烦恼可言。尘世之人，怎么可能达到无我的境界呢，只能心中有佛，减少以自我为中心罢了。减少以自我为中心，就是少一点自私心，再少一点私心，不执相。慈悲地宽容地看待一切，包括被欺骗。顺佛的明示：这个世界形形色色，只捡慈悲的路径行走。
9 成功确实能带来喜悦，修佛的人，绝不会因为取得一些成功沾沾自喜或骄傲自满，而是要更加努力刻苦，让这份成功经得起考验。
10 内心保持和善，以善的目光看待这个世界。看到无论是美好，或所谓丑恶的，内心永远是柔和的，宽恕的，不嗔的；不要让自己的内心驻扎魔鬼，魔鬼的心是恶毒的，是以恶的目光看待这个世界的。如果看到的总是不满，内心总充满着抱怨，内心总是不平，总想着如何保存自己毁灭别人。魔鬼毁灭他人，也毁灭了自己。
11 佛是身体的自由，也是思想的自由。譬如婚姻，解除有时候意味着解脱与放手。身心的自由是很重要的。
12 活着，不为金钱名誉权力所负累，就是赢家；心在乎纯洁，就会心生喜悦，人生就极致。千万不要太在意别人的目光与言论。别人赞美你，别得意洋洋，别人诋毁你，别急着辩解，你一贯的行为会为你说明一切。
13 忍字当头。可是也有忍不了的，譬如小人，要回避。有些不是小人的人的行为言语，给予我的伤害也难以愈合，还是要回避。语言有时比暴力还恶毒，暴力的伤痕有痊愈的可能，而语言却烙在心上。以牙还牙，不可取，推己及人，时刻注意不能恶语伤人。
14 人是不能涅槃的，只能是修到大觉大悟，大慈大悲，大智大慧。放下，不会彻底放下，悟道也是一种放不下。佛理，有时是矛盾的，别栽在里头。
15 自己损失不大，却能给人大方便，何乐而不为呢？
16 没有绝对的好人，也没有绝对的恶人。本质好的人离佛近，本质恶劣的人，需要更多的修为才能达到彼岸。
17佛在心中，人人有佛心。修佛，不是为了成佛，永远成不了不生不灭的佛。出世持戒是形式，内心修为是真佛。我舍弃形式。
18 如果觉得苦，问佛；佛会说，人生无苦乐。理解这句话，就能坦然面对人生。
……
人生点滴感悟
1 别人欠你的，不要去追索；你欠别人的，要点点滴滴都归还。
2行善，刻意要让人知道，善就变味了，成了装饰自己的光环，不是真的善。
3 付出不是为了求得回报，只有这样方能践行以德报怨。
4 看到有人比我穷困，我感到惭愧。让我泪流的，也许不是看到生命的消失，而是看到人困苦地活着。
5 我不责备愚昧，我能容忍罪恶，我却悲悯贫穷。云浮的穷人真多啊，这戳痛着我的内心。每当我看到衣服褴褛的老人与对着烤鸭吞口水的小孩，我总控制不住泪流。
6 我怎样才能充分实现自己的价值呢？每天我都这样苦苦地问自己，因此努力“精进”，丝毫不敢倦怠。
7 我的不太多的余钱，羞羞答答施舍一些。每次成功给予，都会如释重负。钱应该用到最急需的地方，才吐出芳香。
8人都能以体现价值而快乐，都以不劳而获而羞耻。要争取创造的机会，要摆脱依附他人的束缚。
9罪恶不是与生俱来的，往往是产生于瞬间的冲动。“苦海无边，回头是岸”，很多人都知道这句话，但却不懂得排除万难去执行这句话。
10 如果我的身上真有善的光环，能照亮一颗灰暗的心使之振作，还有什么比这更让我欣慰啊!
……
少年人本不是个天生的恶人。他怀着好奇之心翻开日记，渐渐被吸引了，最后这日记成了他的精神粮食。苏杰不是佛，她的整本的记述着她言行的日记，却是胜过佛的圣经，让少年人彻头彻尾的悔悟了!十天后，皮包里的物件——身份证，她获奖作品的荣誉证书，甚至皮包里的三百多块钱——都完好无缺地邮回了她所在的学校。她胜利了！她的坚定以“善”待人的思想，得到了印证，她的对人生对社会的美好信念，得到了回报！除了她，没人知道这个大信封的来历，熟人中也没人知道她被抢这件事。
她不止收回了失去的物品，还多收了一样东西，尽管不是礼物，却比礼物更弥足珍贵 ，是一封信——来自那位“忏悔的罪人”的信。她欣喜着，她真真切切看到一个灵魂得到拯救，获得新生!这位“忏悔者”的独白，印证了她的“善的信仰”，激发她更加努力向善。
我们来看看这封信究竟写了什么吧。错别字与不通顺的句子，为读者着想，稍作修改。
尊敬的苏洁女士：
我让您受惊了！一万个道歉也补救不了我那天的行为。但愿您已经恢复过来。面对您高贵的灵魂，我自惭形秽。
我曾经拥有一个正直善良诚实上进的少年时光，有过如您一样纯洁的心灵，跨过中学的门槛，还受过老师的重视。是毒品毒害了我的灵魂，腐蚀了我正直纯洁的心。我不敢请求您的原谅，我不配您的原谅——我只祈望，您的纯洁善良的心，不会因此而受到打击而痛苦，不会因此而改变您对人生的美好乐观的态度！
那天的行抢是我人生的第一次，我敢保证也是我人生的最后一次。尽管我也许(在您这样谦虚的襟怀面前,我不敢用”肯定”这个字眼)戒不了毒,但行偷抢劫这样危害他人及社会的违法行为,我是一定不会再为的了。我下决心戒毒，自从打开您的日记本那时开始!我的父母,我的亲戚朋友们曾苦苦哀求过我,但都不能改变我。我的决心回到往昔的不用毒品麻醉自己的日子,是因为受了您高贵圣洁人格的感化!是的,生活是美好的,做一个真诚的人是快乐的!我还年轻,我不能让自己的青春、自己的生命在白粉中毁掉!
出版已成铅字的书籍,我是看过不少的,都不相信,正如不相信报纸、电视上的广告,网络上的恋爱一样。而日记是私人的,是心灵的真诚流露,而且我就特别愿意相信您!那天,您善良恬静的外表曾一度压服过我内心的魔性,现在通读了您的日记,我就完全拜服在您高尚的品德之下了。以您的才华,您是完全可以过富有的城市生活的,但您却来到了我们这贫穷落后的山区,把青春,才智与爱献给这片贫瘠的土地!您的理想,您的品格,您的人生态度,给了我极大的鼓励与启发,使我懂得生活中还有一种东西比钱还要重要,那就是圣洁的人心!所以我希望自己拥有一颗正直善良的心。如果我以后真能做到远离毒品,重新做人的话,那是因为得益于您高贵的心灵!您的善如清泉，滋润了我枯萎的心。
请原谅我没有把日记本及皮包寄还给您。皮包邮寄不方便,而日记本是特意留下的——当我控制不了毒瘾的复发,或当我远离了为人的本性、心生恶念时,我就会捧读您的日记,它于我无异《圣经》之于基督徒。
我还很年轻,我应该珍惜自己的生命,就算我对他人,对社会没有什么特殊的贡献,但能保护好自己,愉快地度过一生,便是对社会做出了贡献。正如您曾劝勉一位自责的人所说过的”无过是功,无怨是德”,是吗?
再见了,苏洁女士。我这样的一个小人,不敢在您的面前露面,更不敢跟您交友，我只天天为您祈祷祝福:愿您的艺术生命长存,好人一生平安。
崇拜而羞于见您的人:
莫友
2002年5月20日
这位悔过自新的年青人谦虚地自称为“莫友”，苏杰认为是一位真正的朋友。他虽然平凡，但他的内心却富有感悟——感悟生命，感悟艺术，感悟情操。“放下屠刀，立地成佛”，这比什么都宝贵。虽然她因为不能再见到那位朋友而有所遗憾，这件事却让她感到由衷地快乐着，她竟能以心灵的力量感化一位吸毒者，她似乎看到了贫困山区的希望。能让一位吸毒者悔过自新，她深深感到生命的丰美。
