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鱼子所在的村子高尚寨，是周围所有村庄最牛的村子。因为这个村子里干革命的最多，牺牲的最多。据听奶奶讲，在京城当大官的就有一桌人。鱼子曾想象过，一桌到底几个人，但从没开口问过。
在他幼年的记忆里，京城那些当大官的曾经来过一次，六七十年代的农村，根本见不到小轿车，就是汽车也很少光顾。但是，有一年，村里大街上停着几辆小轿车，整个村子沸腾了。大家欢欣鼓舞，奔走相告，都来看京城来的大官。鱼子从别人叙述中听出，京城来的大官辈份高，大多数人都得喊他们叔叔、大爷、大爷爷，轮到鱼子就该叫老爷爷了。
鱼子心里很不服气，不知道为什么自己辈份那么低，鱼子问奶奶，为什么他们不喊我老爷爷?奶奶批评鱼子说：“傻孩子，这事得从老一辈说起。”
奶奶告诉鱼子，这个村子原名叫小成村，全村都姓成，只有十几户人家。后来，也许是隋朝或明朝吧，从山西洪洞县迁过来亲兄弟三人，就是咱们尚家的老前辈，鱼子们这支是长支，在京城为官的是末支，所谓长支就是在家中排行老大，老大结婚早，生孩子早，孩子结婚又早，所以，延续下去，长支的小孩辈份就低了。
鱼子问，那原来迁来的老兄弟仨，我该叫什么呀？奶奶笑得合不拢嘴，说，那得叫老老老老老......老爷爷了。反正到你这里有几十辈子了。
奶奶说，后来兄弟仨个团结一致，勤劳致富，买地买马，慢慢发达起来。后来不知过了多少年，咱们的先辈就在村子的周围垒起了寨墙子。
鱼子问：“垒那东西干什么？”奶奶说：“为了防大马子。”
鱼子问：“什么是大麻子？是不是他们脸上都有麻子？”
鱼子脑海里出现了村里外号叫大麻子的，那个女人的形象，听别人说她是小时候患天花病落下的。她男人在云南，是当兵还是干什么记不得了，村子里一些妇女们经常在背后指指点点说些她生活不检点的话。好像是某天早上看到某某男人从她家出来什么的。
突然有一天，大麻子在村后的池塘边上大哭起来，鱼子和红兵及小糠三个小伙伴一起跑过去看，结果被站在池塘边的奶奶拦住了，不让他们去看，说是大麻子的儿子洗澡淹死在家后坑里了。那时农村人说村后的池塘都叫家后坑。奶奶告诉他们以后没有大人看着千万不能下水洗澡。并且说，人小鬼大，大麻子的儿子变成了水鬼，会把人拉下去替换他，他好再托生成人。
村后的池塘中间有一条通向对岸的堤坝，堤坝顶部很窄，只能供一个人通过。对岸是三队的打麦场，打麦场北边缘就是奶奶说的寨墙子的遗迹了。其实就是一段土筑夯打的土墙。打麦场里用石碌碌压得净光净光的，比现在的水泥地都平整，那是鱼子们的乐园。打麦场南边就是村后的池塘。
每到夏季，满塘荷叶碧绿碧绿，高高低低，错落有致。那绿把人眼睛都染绿了。那才是真正的青翠欲滴呢！荷叶间不时地点缀着些盛开的红莲花，荷叶下还有含苞欲放的花骨朵。更让鱼子们喜欢的是池塘里有鱼，仔细听听就可以听到鱼吃荷叶杆的声音，嚓嚓，嚓嚓，十分好听，像一支动听的儿歌。
鱼子曾经在池塘里钓到一条一斤多的大草鱼，他高兴地连鱼杆都不要了，抱着大鱼往家跑去，一路上鱼挣脱手好几次，重重地摔在地上。到家里时，鱼差不多给摔个半死了。
奶奶听着鱼子把大马子说成了大麻子，她掉了牙的嘴笑得不能合拢，她忍住笑说：“是大马子，也叫响马贼，就是绑你老姥姥和你二舅爷爷的那样的人，书上叫土匪，就是强盗。以前咱们的祖先把整个庄子都用土墙围起来，只留两个寨门进出人。咱们村叫寨里，原来姓成的那个小村就叫寨外了。又因为在我们村西边，也叫西成庄。每当大马子来村上抢夺时，在寨墙上巡逻的人就会聚集在寨门口的墙上，问大马子想干什么？大马子就报上想要的东西。如果寨里头领觉得可以承受，就让人把粮食或钱用吊篮放下去。如果达不成协议，大马子就要放枪，这时寨墙上的人就会还击，往往是大马子认输。他们没法越过高高的土墙。”
